Friga - Asgārdas mīļotā māte

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Friga ir slavenā ziemeļvalstu dievu matriarhs. Sieva no Odin , viņai ir līdzīga loma kā Hera no grieķu mitoloģijas un Isis no ēģiptiešu mitoloģijas. Viņa ir gudra dieviete, kas tiek pielūgta kā mātes un stabilas mājsaimniecības simbols, kā arī dievišķas tālredzības un zināšanu dieviete.

    Kas ir Friga?

    Frīga, bieži saukts arī par Frigu, ir Odina sieva, māte Baldur , un augstākā dieviete Ziemeļvalstu dievību Æsir vai Aesir panteonā. Viņas vārds nozīmē "Æsir". Mīļotā sennorvēģu valodā, un viņa bija Asgārdas matriarhs, kas valdīja līdzās savam vīram un palīdzēja saviem kolēģiem Æsir dieviem ar iedzimtajām prognozēšanas un gudrības spējām.

    Tomēr interesanti, ka, lai gan Friga ir tik ievērojama dievība, saglabājušajos norvēģu tekstos un avotos tā tiek pieminēta reti. Turklāt viņa bieži tiek asociēta ar norvēģu dievieti Vaniru. Freja / Freyja , ziemeļvalstu sāncenšu dievu panteona Vaniru matriarhs.

    Abas dievietes ir cēlušās no senākās ģermāņu dievietes Frija, tomēr tās ir atsevišķas būtnes ar nedaudz atšķirīgām īpašībām un spējām. Tā kā norvēģu mītos un leģendās tās minētas paralēli, to līdzība sniedzas tikai līdz savstarpējai izcelsmei.

    Frigs - Maģijas meistars

    Tāpat kā viņas vīrs Odins un vanīru dieviete Freja, arī Friga bija slavena dieviete. völva - sieviešu kārtas praktizētāja. seidr Seidru lielākoties izmantoja, lai pareģotu likteni un savērptu to atbilstoši praktizētāja gribai.

    Teorētiski seidr praktizētāji tiek aprakstīti kā spējīgi jebkādā veidā mainīt jebkuru notikumu, neatkarīgi no pareģojumiem un likteņa. Lai gan Friga ir parādīta kā tikpat spēcīga ar seidr kā Freja un Odins, viņai tomēr neizdevās novērst dažus svarīgus notikumus norvēģu mitoloģijā, piemēram, dienu beigas, kas pazīstamas pat kā Ragnarok vai viņas mīļotā dēla Baldra nāvi.

    Friga un Baldūra nāve

    Kamēr Odinam bija daudz bērnu no dažādām dievietēm un milžumeitām, Frigai no vīra bija tikai trīs dēli - Hermóðr jeb Hermods, Asgārdas vēstnesis un norvēģu ekvivalents grieķu dievam Hermóðr. dievs Hermess , kā arī dvīņi Baldrs (saukts arī par Balduru vai Balderu) un aklais dievs Höðr jeb Hods.

    No trim Frigas bērniem Baldrs bija viņas mīļākais. Saules, drosmes un dižciltības dievs, Baldrs bija neaprakstāmi skaists un godīgs. Tomēr, pateicoties savai gudrībai un tālredzībai, Friga zināja, ka Baldru gaida tumšs liktenis. Lai Baldram nekas nenotiktu, Friga parūpējās, lai viņš būtu neaizsargāts pret jebkādu materiālu un būtņu kaitējumu.Midgarda un Asgarda (cilvēku valstība un dievu valstība).

    Friga to paveica, "saucot" vārdā katru materiālu un katru lietu valstībā un liekot tiem nodot zvērestu nekad nekaitēt Baldram. Diemžēl Friga aizmirsa par āmuļu, visticamāk, tās šķietamās nenozīmības dēļ. Vai arī, dažos mītos, viņa apzināti izlaida āmuļu, jo uzskatīja to par "pārāk jaunu".

    Lai vai kā, āmuļi galu galā Baldram bija tas pats, kas Ahila papēdis Ahilam - viņa vienīgā vājība.

    Protams, neviens cits kā viltnieks dievs Loki nolēma, ka būtu smieklīgi izmantot šo vājumu. Vienā no daudzajiem dievu svētkiem Loki deva Baldra aklajam dvīņubrālim Hodam šautriņu (vai bultiņu, vai šķēpu, atkarībā no mīta), kas bija izgatavota no āmuļa. Tā kā Hods bija akls, viņš nevarēja zināt, no kā šautriņa bija izgatavota, tāpēc, kad Loki mudināja viņu jokodamies mest to neaizsargātajam Baldram, Hods to izdarīja unnejauši nogalināja savu dvīņu.

    Lai gan šāda nāve šķiet absurda "saules dievam", patiesībā tā ir simboliska norvēģu mitoloģijā. Tā simbolizē vairākas lietas, izņemot to, ka ir vēl viens piemērs Lokija triku liktenīgajam galam:

    • Neviens nespēj pilnībā sagraut likteni, pat tāds völva seidr maģijas meistars kā Friga.
    • Baldra nāve simboliski iezīmē Æsir dievu "labo dienu" beigas un tumšā perioda sākumu, kas galu galā beigsies ar Ragnaroku. Līdzīgi kā ziemā Skandināvijā uz vairākiem mēnešiem aiziet saule, arī Baldra nāve iezīmē dievu tumšā perioda sākumu.

    Freija pret Frigu

    Daudzi vēsturnieki uzskata, ka šīs divas dievietes nav tikai senās ģermāņu dievietes Frija pēcteči, bet ilgu laiku bija vienas un tās pašas būtnes, pirms tās galu galā "atdalīja" vēlākie autori. Ir daudz pierādījumu gan par, gan pret šo hipotēzi, un mēs nevaram tos visus aptvert vienkāršā rakstā.

    Dažas no Freijas un Frigas līdzībām ir šādas:

    • Viņu prasme izmantot seidr maģiju
    • Viņiem piederēja sokola spalvas, kas ļāva pārvērsties par sokoļiem.
    • Viņu laulības ar dieviem odinu (friggu) un ar līdzīgu nosaukumu óðr jeb od.
    • Tāpat kā "trešdiena" ir nosaukta Odina (Votana diena) vārdā un "otrdiena" ir nosaukta Odina (Votana diena) vārdā. Týr (Tīra diena vai Tiva diena), "piektdiena" tiek dēvēta gan Frigas, gan Freijas vārdā, vai drīzāk - Frijas vārdā (Frigas diena vai Freijas diena).

    Tomēr starp abām dievietēm ir arī daudz atšķirību:

    • Freija ir aprakstīta kā auglības dieviete, mīlestības un seksualitātes dieviete, bet Frigga - ne.
    • Freija ir debesu lauka Fólkvangr matriarhs, kur kaujā kritušie karotāji dodas sagaidīt Ragnaroku. Æsir panteonā to dara Odins, kurš aizved karotājus un varoņus uz Valhallu - Friggai šeit nav nekādas lomas. Vēlākajos mītos gan Odins, gan Freija veic šo pienākumu un pamatā tiek aprakstīti kā tie, kas katrs aizved "pusi" no kaujā kritušajiem karotājiem.

    Tomēr nav šaubu par to, ka mūsdienās pierakstītajos un "aktuālajos" norvēģu mītos un leģendās šīs divas dievietes ir skaidri attēlotas kā atsevišķas būtnes, jo dažās leģendās tās pat piedalās kopā un mijiedarbojas viena ar otru.

    Viens no daudzajiem piemēriem ir interesants arheoloģisks atradums - 12. gadsimta divu sieviešu attēlojums uz Šlēsvigas katedrāles Ziemeļvācijā. Viena no sievietēm ir kaila, bet maskēta un jāj uz milzu kaķa, bet otra ir arī kaila un maskēta, bet jāj uz milzu dambrieža. Pamatojoties uz ikonogrāfisko līdzību ar literārajiem ierakstiem, zinātnieki ir noteikuši, ka abas sievietes ir Friga un Frigs.Freija.

    Frigg simbolika

    Friga simbolizē divas galvenās tēmas. Viena no tām ir mātes un stabilas ģimenes saites. Lai gan ne viņa, ne Odins laulības laikā nav īpaši uzticīgi viens otram, viņu ģimene tomēr tiek uzskatīta par stabilu un priekšzīmīgu.

    Frigas otrā un, iespējams, nozīmīgākā simbolika ir saistīta ar viņas spēju paredzēt un tās neveiksmēm. Viena no galvenajām norvēģu mitoloģijas tēmām ir tā, ka dažām lietām vienkārši ir lemts notikt, un nekas un neviens to nevar mainīt.

    Odins zina, ka viņu nogalinās Fenrir un nesekmīgi mēģina piesaistīt milzu vilku. Heimdall zina, ka milži uzbruks un izpostīs Asgardu, tāpēc cenšas viņus sargāt, bet arī viņam tas neizdodas. Un Frīga zina, ka viņas dēls mirs, un cenšas viņu aizsargāt, bet arī viņam tas neizdodas. Un tas, ka Frīga ir ievērojamākā völva seidr maģijas meistare, tiek izmantots, lai parādītu, ka, ja pat viņa nespēja glābt Baldru, tad dažas lietas vienkārši nav maināmas.

    Frigg nozīme mūsdienu kultūrā

    Tāpat kā nav daudz saglabājušos Frigas mītu un leģendu, tā arī mūsdienu kultūrā Friga nav daudz pārstāvēta. 18., 19. un 20. gadsimtā un 20. gadsimta sākumā ir diezgan daudz atsauču un interpretāciju par Frigu mākslā un literatūrā, taču pēdējās desmitgadēs par viņu nav daudz rakstīts.

    Friga spēlēja nozīmīgu lomu humora pilnos tīmekļa komiksos Brat-halla līdzās Odinam un vairuma viņu bērnu versijām. Taču visnozīmīgāk Friga (vai drīzāk Frigga) ir izmantota slavenajos Marvel Thor komiksos un vēlāk MCU filmās. Uz ekrāna dievieti spēlē slavenā Rene Russo, un, lai gan tā nav 100 % precīza norvēģu oriģinālam, viņas tēls saņēma universālu.atzinīgi vērtēt.

    Pabeigšana

    Friga kā mātes dieviete ir nozīmīga norvēģu mitoloģijā. Viņas tālredzības un maģijas spējas padara viņu par spēcīgu personību, tomēr pat viņa nespēj novērst noteiktus notikumus.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.