Eiropa un bullis: stāsts par mīlestību un nolaupīšanu (Grieķu mitoloģija)

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Gadsimtiem ilgi māksliniekus ir aizrāvis mīts par Eiropu un bulli - stāsts, kas ir iedvesmojis neskaitāmus mākslas, literatūras un mūzikas darbus. Šis mīts stāsta par Eiropu, feniķiešu princesi, kuru Dzeuss nolaupīja buļļa formā un aizveda uz Ērpu. Krētas sala .

    Lai gan no pirmā acu uzmetiena šis stāsts var šķist vienkāršs mīlas stāsts, tam ir dziļāka nozīme, un vēstures gaitā tas ir ticis interpretēts dažādos veidos.

    Šajā rakstā mēs iedziļināsimies mītā par Eiropu un bulli, pētot tā nozīmi un paliekošo mantojumu mākslā un kultūrā.

    Eiropa satiek vērsi

    Europa un The Bull. Skatiet to šeit.

    In sengrieķu mitoloģija , Eiropa bija skaista feniķiešu princese. Viņa bija pazīstama ar savu neparasto. skaistumkopšana un žēlastība , un daudzi vīrieši meklēja viņas roku laulība Tomēr neviens no viņiem nespēja iekarot viņas sirdi, un viņa palika neprecējusies.

    Kādu dienu, kad Eiropa pļavā vāca ziedus, viņa tālumā ieraudzīja lielisku bulli. Tas bija skaistākais un spēcīgākais dzīvnieks, kādu viņa jebkad bija redzējusi, ar mirdzoši baltu kažoku un zeltainiem ragiem. Eiropu apbūra buļļa skaistums, un viņa nolēma tam pieiet.

    Tuvojoties tuvāk, bullis sāka dīvaini uzvesties, bet Eiropa nenobijās. Viņa izstiepa roku, lai pieskartos buļļa galvai, un pēkšņi tas nolaida ragus un metās viņai virsū. Eiropa kliedza un mēģināja aizbēgt, bet bullis bija pārāk ātrs. Tas satvēra viņu savos ragos un aiznesa pāri jūrai.

    Eiropas nolaupīšana

    Avots:

    Europa bija nobijies kā bullis Viņai nebija ne jausmas, kur viņa dodas, ne arī to, ko bullis grasījās ar viņu darīt. Viņa sauca pēc palīdzības, bet neviens viņu nedzirdēja.

    Buļlis peldēja pāri jūrai un devās uz Krētas salu. Kad viņi tur nonāca, buļlis pārtapa par skaistu jaunu vīrieti, kurš atklāja, ka ir neviens cits kā Dzeuss, dievu ķēniņš .

    Zevs bija iemīlējies Eiropā un nolēma viņu nolaupīt. Viņš zināja, ka, atklājot viņai savu īsto veidolu, viņa pārāk baidīsies doties ar viņu. Tāpēc viņš pārģērbās par vērsi, lai viņu apmānītu.

    Europa Krētā

    Avots:

    Atrodoties Krētā, Dzeuss atklāja Eiropai savu patieso identitāti un paziņoja, ka mīl viņu. Eiropa sākumā bija nobijusies un apjukusi, bet drīz vien iemīlējās Dzeusā.

    Dzeuss dāvāja Eiropai daudzas dāvanas, tostarp skaistas rotaslietas un apģērbu. Viņš arī padarīja viņu par Krētas karalieni un apsolīja, lai mīlestība un sargā viņu vienmēr.

    Eiropa daudzus gadus laimīgi nodzīvoja kopā ar Dzeusu, un viņiem bija vairāki kopīgi bērni. Viņu mīlēja Krētas iedzīvotāji, kuri uzskatīja viņu par gudru un laipnu karalieni.

    Europa mantojums

    Avots:

    Eiropas mantojums saglabājās vēl ilgi pēc viņas nāves. Viņu atcerējās kā drosmīgu un skaistu sievieti, kuru dievu ķēniņš bija izvēlējies par savu karalieni.

    Par godu Eiropai Dzeuss debesīs izveidoja jaunu zvaigznāju, ko nosauca viņas vārdā. Runā, ka Eiropas zvaigznājs vēl šodien ir redzams nakts debesīs, atgādinot par skaisto princesi, kuru aizveda bullis un kura kļuva par Krētas karalieni.

    Alternatīvas mīta versijas

    Mīts par Eiropu un bulli ir viens no tiem stāstiem, kas ir kļuvis par savdabīgu stāstu, iedvesmojot daudz dažādu versiju un interpretāciju vēstures gaitā.

    1. Hesioda Teogonijā

    Viena no senākajām un pazīstamākajām mīta versijām nāk no grieķu dzejnieka Hēsioda, kurš par Eiropu rakstīja savā eposā. "Teogonija" ap 8. gs. p.m.ē.

    Viņa versijā Dzeuss, dievu ķēniņš, iemīlas Eiropā un pārvēršas par vērsi, lai viņu savaldzinātu. Viņš aizved viņu uz Krētas salu, kur viņa kļūst par viņa trīs bērnu māti.

    2. Ovidija "Metamorfozēs

    Vēl viena sena mīta versija nāk no romiešu dzejnieka Ovidija, kurš par Eiropu rakstīja savā slavenajā darbā "Metamorfozes" mūsu ēras 1. gadsimtā. Ovidija versijā Eiropa ir ārā, vācot mītu. ziedi kad viņa ierauga bulli un uzreiz sajūsminās par tā skaistumu. Viņa uzkāpj tam uz muguras, lai tiktu aizvesta pāri laukumam. jūra uz Krētas salu.

    3. Eiropa kā nāras

    Mītā par Eiropu kā nāriņu Eiropa nav cilvēciska princese, bet gan skaista nāras Zvejnieks viņu tur nelielā akvārijā un rāda pilsētniekiem kā kuriozu. Kādu dienu kāds jauns princis no tuvējās karaļvalsts ierauga Eiropu akvārijā un ir pārsteigts par viņas skaistumu.

    Viņš iemīlas viņā un atbrīvo viņu no tvertnes. Pēc tam Eiropa un princis dodas kopīgā ceļojumā, pa ceļam pārvarot nodevīgus ūdeņus un cīnoties ar nežēlīgiem jūras radījumiem. Beigu beigās viņi droši nonāk tālas zemes krastā, kur dzīvo ilgi un laimīgi.

    4. Eiropa un pirāti

    Citā, mūsdienīgākā versijā no renesanses laikmeta Eiropa nav princese, bet gan skaista un bagāta muižniece. Viņu nolaupa pirāti un pārdod verdzībā, bet galu galā izglābj skaists princis, kurš viņu iemīl. Viņi kopā dodas bīstamā ceļojumā pāri jūrai, pa ceļam sastopoties ar daudziem izaicinājumiem un šķēršļiem.

    Dažās stāsta versijās Eiropa tiek attēlota kā drosmīga un atjautīga varone, kas palīdz princim pārvarēt briesmas, ar kurām viņi sastopas. Galu galā viņi ierodas galamērķī un dzīvo ilgi un laimīgi, un Eiropa kļūst par mīļu karalieni, bet princis - par uzticamu karali.

    5. Sapņaina versija

    Viena no jaunākajām un interesantākajām mīta versijām nāk no spāņu sirreālistu mākslinieka Salvadora Dalī, kurš 20. gadsimta 30. gados uzgleznoja darbu sēriju, kurā attēloja Eiropu un bulli. 30. gados Dali attēlojis bulli kā briesmīgu, klinšainu radījumu ar izkropļotām pazīmēm, savukārt Eiropa attēlota kā spoku figūra, kas plīvo virs viņa.

    Gleznojumiem raksturīgi sapņaini tēli un simbolisms, piemēram, kūstoši pulksteņi un izkropļotas ainavas, kas atsauc atmiņā zemapziņu. Dalī mīta interpretācija ir piemērs viņa aizrautībai ar cilvēka psihi un vēlmei ar mākslas palīdzību pētīt zemapziņas dzīles.

    Stāsta simbolika

    Avots:

    Mīts par Eiropu un bulli ir gadsimtiem ilgi stāstīts un iedvesmojis neskaitāmas interpretācijas, tomēr stāsta pamatā ir mūžīga morāle, kas mūsdienās ir tikpat aktuāla kā mīta rašanās laikā: "Esi uzmanīgs no nezināmā!".

    Eiropu, tāpat kā daudzus no mums, vilināja nezināmais un aizraušanās ar kaut ko jaunu un atšķirīgu. Tomēr drīz vien viņa atklāja, ka šī vēlme var novest pie briesmām un nedrošības. Bullis ar visu savu spēku un noslēpumainību simbolizēja nezināmo, un Eiropas ceļojums ar to parādīja briesmas, kas saistītas ar nepazīstamā iepazīšanu.

    Stāsts arī uzsver sieviešu lomu Senajā Grieķijā, kā arī varas ļaunprātīgu izmantošanu un dominēšanu un izturība vīriešu.

    Mīta mantojums

    Dzeusa un Eiropas skulptūra. Skatiet to šeit.

    Stāsts par Eiropu un bulli ir iedvesmojis neskaitāmus mākslas, literatūras un mūzikas darbus. Mākslinieki vēstures gaitā ir attēlojuši Eiropu un bulli. mīts vietnē gleznas , skulptūras un citi vizuāli darbi, piemēram. "Eiropas izvarošana" Ticiāna un Salvadora Dalī sirreālistiskās interpretācijas.

    Šis stāsts ir pārrakstīts un pārveidots arī literatūrā, piemēram, Šekspīrs un Džeimss Džoiss savos darbos atsaucas uz šo mītu. Mūzikā, piemēram, baletā. "Eiropa un bullis" Ede Poldini un simfoniskā poēma "Europa" Kārļa Nīlsena (Carl Nielsen) stāsts.

    "Eiropas un vērša" nezūdošā ietekme liecina par mīta spēku aizraut un iedvesmot paaudzi pēc paaudzes.

    Pabeigšana

    Stāsts par Eiropu un bulli ir valdzinājis un iedvesmojis cilvēkus gadsimtiem ilgi, un tā nepārtrauktā ietekme uz mākslu, literatūru un mūziku ir apliecinājums tā spēkam. Mīta tēmas par vēlmi, briesmām un nezināmo turpina rezonēt cilvēkos arī mūsdienās, atgādinot mums par universālo cilvēcisko pieredzi, kas ir pārvarējusi laiku un kultūru.

    Neatkarīgi no tā, vai uz stāstu par Eiropu un bulli raugās kā uz pamācošu stāstu vai kā uz piedzīvojumu svinībām, stāsts par Eiropu un bulli joprojām ir mūžīga klasika, kas turpina iedvesmot un fascinēt paaudzes pēc paaudzes.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.