Día de los Muertos altāris - paskaidroti elementi

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Día de los Muertos ir vairāku dienu brīvdiena, kas radusies Meksika , un kas godina mirušos. šie svētki notiek 1. un 2. novembrī. tiek uzskatīts, ka šo svētku laikā mirušo dvēseles atgriežas, lai pavadītu kādu laiku starp dzīvajiem, tāpēc ģimenes un draugi pulcējas, lai sveiktu savu tuvinieku dvēseles.

    Viena no nozīmīgākajām tradīcijām, kas saistīta ar šiem svētkiem, ir personalizētu, pašdarinātu altāriņu dekorēšana (t. s. ofrendas spāņu valodā), kas veltīta mirušo piemiņai.

    Altāri ir pašdarināti un personalizēti, tāpēc katrs no tiem ir savā veidā unikāls. Tomēr tradicionālajiem altāriem ir vairāki kopīgi elementi, piemēram, tā struktūra un elementi, kas atrodas uz tā, tostarp modelēti cilvēku galvaskausi (no māla vai keramikas), sāls, kliņģerīšu ziedi, ēdieni, dzērieni, dažas mirušā personīgās mantas, sveces, kopals, vīraks, cukura galvaskausi, ūdens, un papīra cortado izgriezumi.

    Lūk, tuvāk aplūkojiet tradicionālā Día de los Muertos altāra vēsturi un elementus, kā arī to, ko katrs no tiem simbolizē.

    Día de los Muertos altāra vēsturiskā izcelsme

    "Día de los Muertos" saknes meklējamas dziļi vēsturē. Meksikas acteku laikmets Senatnē acteki visa gada garumā rīkoja daudzus rituālus, lai godinātu savus mirušos.

    Tomēr pēc tam, kad 16. gadsimtā spāņi iekaroja Meksiku, katoļu baznīca pārcēla visas vietējās tradīcijas, kas saistītas ar mirušo kultu, uz 1. novembri (Visu svēto diena) un 2. novembri (Visu svēto diena), lai tās iekļautos kristīgajā kalendārā.

    Galu galā svinīgumu, ar kādu tika svinēti šie divi svētki, nomainīja daudz svinīgāka attieksme, jo meksikāņi nāvei sāka tuvoties ar īpašu "jautrības" izjūtu. Mūsdienās Día de los Muertos svinībās tiek apvienoti gan acteku, gan katoļu tradīciju elementi.

    Šis sinkrētisms ir iemesls, kāpēc atrast precīzu Día de los Muertos altāru vēsturisko izcelsmi var būt sarežģīts uzdevums. Tomēr, tā kā katolicismā senču pielūgsme ir aizliegta, šķiet, daudz drošāk ir pieņemt, ka reliģiskais substrāts, no kura šis elements radās, galvenokārt pieder acteku tautai.

    Dia de los Muertos altāra elementi

    Avots:

    1. Struktūra

    Día de los Muertos altāra struktūrai bieži vien ir vairāki līmeņi. Tiek uzskatīts, ka šī daudzlīmeņu struktūra simbolizē trīs radības slāņus, kas eksistē. Azteku mitoloģija - debesis, zemi un apakšpasauli.

    Lai uzstādītu altāra konstrukciju, svinētāji izvēlas vietu savā mājā, kas atbrīvota no tradicionālajām mēbelēm. Šajā vietā tiek izvietotas koka kastes, kas novietotas viena uz otras. Var izmantot arī cita veida traukus, ja vien tie nodrošina pietiekamu stabilitāti.

    Daudzi cilvēki kā altāra pamatu izmanto arī galdu, lai palielinātu tā augstumu. Visu konstrukciju parasti klāj ar tīru galdautu.

    2. Sāls

    Sāls simbolizē dzīvības pagarināšanu pēc nāves. Turklāt ir domāts, ka sāls attīra mirušo dvēseles, lai aizgājēju garam katru gadu būtu iespēja turpināt savu ceļojumu apkārt.

    Ir vērts pieminēt arī to, ka daudzās reliģiskajās tradīcijās visā pasaulē sāls ir cieši saistīta ar dzīvības sākumu.

    3. Kliņģerītes

    Svaigi ziedi parasti tiek izmantoti, lai rotātu mirušo altāri. cempasúchil ziedu vai kliņģerītes , kas ir meksikāņiem vēlamais variants. Meksikā kliņģerītes dēvē arī par flor de muerto , kas nozīmē "mirušo zieds".

    Kliņģerīšu rituālam lietojumam var izsekot līdz pat acteku laikiem, kuri ticēja, ka šim ziedam piemīt ārstnieciskas spējas. Tomēr ticējumi par kliņģerītēm laika gaitā ir mainījušies. Mūsdienu meksikāņu tradīcijas vēsta, ka šī zieda spilgti oranžā un dzeltenā krāsa un spēcīgais aromāts var tikt izmantots, lai mirušajiem paziņotu, pa kuru ceļu viņi nokļūs pie altāriem.

    Tāpēc daudzi cilvēki atstāj kliņģerīšu ziedlapiņu pēdas starp savu tuvinieku kapiem un mājām. Vēl viens zieds, ko parasti izmanto šim nolūkam, ir kliņģerīte. barro de obispo , ko dēvē arī par gaileņiem.

    4. Pārtika un dzērieni

    Día de los Muertos dienā svinētāji uz altāra liek arī ēdienus un dzērienus, lai viņu tuvinieku dvēseles vismaz reizi gadā varētu baudīt viņu iecienītos ēdienus.

    Daži no tradicionālajiem ēdieniem, ko pasniedz šo svētku laikā, ir tamales, vistas gaļa vai gaļa Mole mērcē, sopa azteca, amaranta sēklas, atole (kukurūzas biezputra), āboli , banāni un pan de muerto ("mirušo maize"), kas ir salds maizītis, kura virsu rotā divi krustoti mīklas gabaliņi kaulu formā.

    Runājot par dzērieniem, mirušajiem vienmēr tiek pasniegts ūdens, jo cilvēki tic, ka gariem apceļojot dzīvo zemi, rodas slāpes. Tomēr šajā pasākumā tiek pasniegti arī svinīgāki dzērieni, piemēram, tekila, mezcal un pulque (tradicionāls meksikāņu liķieris).

    Pirmā novembra laikā īpaši tiek piedāvāti saldie ēdieni, jo meksikāņi piemin mirušos bērnus, ko dēvē par "mirušajiem bērniem". angelitos (jeb "mazie eņģelīši") šajā dienā. 2. novembris vairāk saistās ar mūžībā aizgājušo pieaugušo godināšanu.

    5. Personīgie priekšmeti

    Uz altāra bieži vien tiek izstādīti arī daži mirušā personīgie priekšmeti, lai saglabātu mirušo piemiņu.

    Mirušā fotogrāfijas, apģērbs, piemēram, cepures vai rebozos , pīpes, pulksteņi, gredzeni un kaklarotas ir vienas no personīgajām mantām, ko tradicionāli liek uz altāra šo svētku laikā. Uz mirušo bērnu altāriem parasti novieto arī rotaļlietas.

    6. Sveces un votu gaismas

    Jāatzīmē arī, ka daudzās Latīņamerikas katoļu kopienās, piemēram, meksikāņu, sveces tiek pasniegtas par godu Sv. animas (mirušo dvēseles), lai nodrošinātu tām mieru un atpūtu pēcnāves dzīvē.

    7. Cukura galvaskausi

    Cukura galvaskausi Tomēr šajos ēdamajos galvaskausos nav nekā biedējoša, jo tos parasti rotā karikatūriski izteicieni.

    Cukura galvaskausiem dažkārt pievieno citus tradicionālos Día de los Muertos saldumus, piemēram, zārka formas konfektes un mirušo maizi.

    8. Galvaskausi

    Izgatavoti no māla vai keramikas, šie cilvēku galvaskausi konfrontē šo svētku svinētājus ar viņu mirstību, tādējādi atgādinot dzīvajiem, ka arī viņi kādu dienu kļūs par mirušiem senčiem.

    Tāpēc tiek uzskatīts, ka galvaskausi, kas novietoti uz Día de los Muertos altāriem, simbolizē ne tikai nāvi, bet arī ciklisku cieņas izrādīšanu mirušajiem.

    9. Četri elementi

    Portāls četri elementi saistās ar ceļojumu, kas mirušajiem jāveic katru reizi, kad viņi atgriežas dzīvo pasaulē.

    Uz altāra simboliski tiek parādīta katra elementa izpausme:

    • Pārtika ir saistīta ar zemi
    • Ūdens glāze simbolizē ūdens elementu
    • Sveces ir saistītas ar uguni
    • Portāls papel picado (krāsaini salvešpapīra izgriezumi ar sarežģītiem rakstiem) tiek identificēti ar vēju.

    Pēdējā gadījumā saikni starp papīra figūriņām un vēju veido kustības, ko veic papīra figūriņas. papel picado ikreiz, kad caur to plūst gaisa plūsma.

    10. Kopals un vīraks

    Tiek uzskatīts, ka dažkārt ļaunprātīgi gari var mēģināt nozagt citām dvēselēm veltītos upurus. Tāpēc Día de los Muertos svētku laikā ģimenes un draugi attīra savas mājas, dedzinot kopala sveķus.

    Interesanti, ka kopala izmantošana ceremoniju vajadzībām aizsākās jau acteku laikos, lai gan vīraku Latīņamerikā pirmo reizi ieviesa katoļu baznīca. Tāpat kā kopalu, arī vīraku izmanto, lai aizdzītu ļaunos garus un ar tā smaržām atvieglotu lūgšanu aktu.

    Secinājums

    Altāra būvēšana Día de los Muertos laikā ir viena no šo svētku pamatkomponentēm. Šī tradīcija, kas radusies Meksikā, apvieno elementus gan no acteku, gan katoļu ceremonijām. Šie altāri piemin mirušos, izrādot viņiem cieņu savā unikālajā veidā.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.