Katoļu baznīca parasti apvērš svētos par viņu svētumu un tikumu. Šī tradīcija daudzus gadsimtus izslēdza vai marginalizēja LGBTQ+ cilvēkus. Mūsdienās Baznīca ir pārdomātāka un tiecas reflektēt par savu vēsturi un nopelniem. LGBTQ+ Daži no šiem cilvēkiem ir tādi, kurus mēs varam saukt par homoseksuāliem svētajiem.

Mēs nevaram ignorēt to, ka mūsu pasaule kļūst arvien atvērtāka, daudzveidīgāka un daudzveidīgāka, un mēs pieņemam atšķirības. Tagad ir laiks apspriest visu veidu atšķirības, jo īpaši tās, kas saistītas ar seksualitāti un dzimumu. Mēs nevaram pilnībā izprast kristietību, neapspriežot dzimumu un seksualitāti, jo šie jēdzieni ir mudinājuši dažus svētos parādīt dažus no visspilgtākajiem ticības un uzticības piemēriem.

Šajā rakstā tiek pētītas LGBTQ+ svēto dzīves un leģendas, aplūkojot, kā viņu ticība un seksualitāte vai dzimumidentitāte bija savstarpēji saistītas. Palieciet kopā ar mums un izpētiet, kā Baznīca pārvaldīja LGBTQ+ svēto jēdzienu.

Lūdzu, ņemiet vērā, ka ne visi no šiem svētajiem bija atklāti LGBTQ+, un par dažiem no viņiem mēs varam uzzināt tikai no striktiem vēsturiskiem stāstiem. Tomēr ir svarīgi atvērt tēmu par LGBTQ+ personu vietu Baznīcā mūsdienās.

1. Svētais Sebastians

Būdams uzticīgs kristietis, svētais Sebastians savu dzīvi pavadīja, izplatot evaņģēliju.Savus pirmos gadus viņš pavadīja Narbonā, Gallijā, tagadējā Francijā, ap 3. gs. pēc Kristus.Svētais Sebastians vismaz vienu reizi kalpoja arī romiešu armijā.

Neraugoties uz ticību, Sebastians kāpa pa militārajām kāpnēm un kļuva par pretoriāņu gvardes kapteini. Taču viņa uzticība savai reliģijai galu galā noveda pie lielas nežēlības. Viņa atklāta atzīšanās par kristieti Romā tajā laikā bija nāves sods.

Saskaņā ar dažiem avotiem Diokletiāns viņam izrādīja labvēlību un pat piešķīra viņam augstu amatu armijā. Sebastiāna atteikšanās atteikties no savas pārliecības noveda pie viņa nāvessoda izpildes, neskatoties uz viņa stingro uzticību viņa ticība Viņam tika piespriests nāvessods, nošaujot strēlnieku vienību.

Tomēr interesanti, ka viņš pārdzīvoja šo pārbaudījumu, un svētā Irēna viņu izārstēja. Pēc tam viņš devās pretī Romas imperatoram Diokletiānam, bet tika sadurts ar nūju līdz nāvei. Viņa līķis tika izmests kanalizācijā, bet vēlāk svētā Lūcija viņu atrada. Svētā Sebastiāna mantojums saglabājās pēc viņa nežēlīgās slepkavības, un cilvēki joprojām godina viņu kā mocekli un svēto.

Mūsdienās Svētais Sebastians ir LGBTIQ+ ikona, jo viņš drosmīgi atklāja sevi kā kristieti, un gleznās viņš bieži tiek attēlots kā ārkārtīgi izskatīgs un uzticīgs ticībai un Kristum.

2. Svētā Joanna no Arkas

Vēl viena LGBTIQ+ ikona ir svētā Žanna D'Ark. Mēs viņu atceramies par viņas nerimstošo entuziasmu un nelokāmo uzticību savai valstij.

Džoanna D'Ark piedzima Domrēmi, Francijā, 1412. gadā, kur uzauga dievbijīgā katoļu ģimenē. 13 gadu vecumā viņa sāka dzirdēt svētā Mihaila, svētās Katrīnas un svētās Margaretes balsis, kas viņai lika vadīt franču armiju uz uzvaru Simtgadu karā pret angļiem.

Neskatoties uz savas tautas pretestību, Žanna D'Ark pārliecināja kroņprinci Šarlu Valoī vadīt viņu armiju. Uzvilkusi vīriešu tērpu, viņa drosmīgi cīnījās kopā ar saviem biedriem, izpelnoties viņu cieņu un godbijību. 1430. gadā angļi viņu sagūstīja un tiesāja par ķecerību. 1430. gadā Žanna D'Ark saglabāja nelokāmu pārliecību, neraugoties uz spīdzināšanu un nepārvaramām ciešanām.

Vēsturnieki spekulē, ka Žanna D'Ark bija vai nu lesbiete, vai transseksuāle, jo viņa esot gulējusi vienā gultā ar sievietēm un atteikusies precēties ar vīrieti.

Angļi atzina viņu par vainīgu un 1431. gadā sadedzināja pie kūlas par valkā vīriešu apģērbu Tomēr viņas ietekme saglabājās arī pēc tam, kad viņa 1920. gadā kļuva par katoļu baznīcas svēto. Viņas stāsts joprojām iedvesmo cilvēkus visā pasaulē, un viņas nelokāmā drosme un uzticība savām vērtībām ir skaudrs atgādinājums par cilvēka apņēmību.

3. Svētais Sergejs un Bakhuss

Kristietība uzskata svētos Sergiju un Bakhu par iedvesmojošām personībām, kuri izrādīja nesatricināmu ticību un uzticību viens otram. Abi bija romiešu armijas karavīri Sīrijā ap 4. gs. pēc Kristus.

Sergijs un Bakhs bija dziļi reliģiozi cilvēki, neraugoties uz viņu iesaistīšanos militārajā dzīvē. Viņu kopīgā dziļā mīlestība lika dažiem pētniekiem izvirzīt hipotēzi par romantisku saistību starp viņiem.

Svētais Sergijs un Bakhuss mira par savu pārliecību un partnerību. Leģenda vēsta, ka viņi iekļuva nepatikšanās par neatlaidīgu kristietības sludināšanu, kā rezultātā viņus spīdzināja un ieslodzīja cietumā. Tajā laikā ierastais sods noziedzniekiem bija galvas nociršana. Bakhuss mira pēc spīdzināšanas, bet Sergijs mira, nociršot galvu sieviešu apģērbā.

Neraugoties uz mokām un vajāšanām, Sergejs un Bakhs nepadevās savā ticībā un mīlestībā viens pret otru. Viņu stāsts ir izšķirošs apliecinājums uzticībai un uzticībai homoseksuālu partneru vidū.

LGBT kopiena svin svētos Sergiju un Bakhu kā svētos aizbildņus un mīlestības un pieņemšanas simbolus. Pat tad, kad viņi saskārās ar vajāšanām un nelaimēm, viņu ticība un mīlestība neatlaidās, kā to apliecina viņu iedvesmojošais stāsts.

4. Svētā Perpetua un svētā Felicitāte

Perpetua un Felicita bija draudzenes no Ziemeļāfrikas, kuras mūsdienās ir uzticības piemērs, neraugoties uz grūtībām. Viņas dzīvoja 3. gs. pēc Kristus, un mūsdienās tiek uzskatītas par viendzimuma pāru patronēm.

Perpetua un Felicita pārgāja kristietībā un pieņēma kristību. Šis drosmīgais solis bija ne tikai bīstams un pārdrošs, jo kristietība vēl bija jauna reliģija, kuru Kartāgā daudzi vajāja.

Interesants fakts par svēto Perpetuu ir tas, ka viņai bija vīzijas par sevi, pārvēršoties par vīrieti. Tāpēc mūsdienās transseksuāli cilvēki iedvesmojas no viņas. Felicītu un Perpetuu saistīja intīma saikne, un, lai gan tas nav apstiprināts, iespējams, ka viņām bija romantiskas jūtas viena pret otru.

Viņu ticība galu galā noveda pie viņu vajāšanas. Pēc aresta viņi tika ieslodzīti cietumā un saskārās ar spīdzināšanu un nežēlīgiem apstākļiem. Neraugoties uz to, viņi palika nelokāmi savā pārliecībā un atteicās noliegt savu reliģiju vai viens otru.

Perpetua un Felikēcija tika sodītas ar nāvi pēc tam, kad Kartāgā tās tika iemestas arēnā kopā ar savvaļas govi. Viņu stāsts kļuva par kristiešu moceklības un ziedošanās simbolu.

5. Svētais Polyeuctus

Svētais Poļukts bija drosmīgs romiešu karavīrs un moceklis, kura stāsts iedvesmoja neskaitāmus cilvēkus gadsimtu gaitā. 3. gadsimta beigās pēc Kristus dzimšanas dzimušais Poļukts, neskatoties uz vajāšanām, palika nelokāms savā kristīgajā ticībā.

Zinātnieki izteica pieņēmumu, ka Polijuktam varētu būt bijis viendzimuma partneris vārdā Nearhs, lai gan par viņa homoseksualitāti nav daudz dokumentu. Polijukta nelokāmā ticība ļoti ietekmēja Nearhu, iedvesmojot viņu pieņemt kristietību. Viņa pēdējie vārdi Nearham atspoguļo viņu nesalaužamo saikni: " Atcerieties mūsu svēto solījumu ."

Neraugoties uz briesmām, ko rada atklāta praktizēšana Kristietība romiešu sabiedrībā, Polyeuctus palika nelokāms savos uzskatos. Polyeuctus nepaklausīja imperatora pilnvarojumu upurēt upurus, lai pagānu dievi . Līdz ar to viņš zaudēja dienesta pakāpi un samaksāja par uzticību savai dzīvei.

Polyeuctus simbolizē ticību un attēlo viendzimuma mīlestību agrīnajā kristīgajā Baznīcā. Polyeuctus stāsts ir svarīgs atgādinājums par dažu agrīno kristiešu cīņām un viendzimuma mīlestības pieņemšanu.

6. Svētā Marta un svētā Marija no Betānijas

Divām māsām, svētajai Martai un svētajai Marijai no Betānijas, bija būtiska loma agrīnajā kristiešu kalpošanā. Daži spriež, ka, neraugoties uz to, ka viņu seksualitāte vēsturiskajos dokumentos nav apspriesta, viņām, iespējams, bija viendzimuma romantiskas attiecības.

Saskaņā ar Bībeli, Martas izturība viņas viesmīlība un praktiskums, savukārt Marija bija uzticīga un labprāt mācījās no Jēzus.

Stāsts par vakariņām, ko Marta un Marija sarūpēja Jēzum, ir pamācoša anekdote. Martai gatavojot maltīti, Marija sēdēja pie Jēzus kājām un klausījās Viņa mācībā. Kad Marta sūdzējās Jēzum, ka Marija viņai nepalīdz, Jēzus viņai maigi atgādināja, ka Marija ir izvēlējusies par prioritāti savu garīgo izaugsmi.

Saskaņā ar tradīciju Marta devās uz Franciju un nodibināja kristiešu sieviešu kopienu, bet Marija palika Betānijā un kļuva par cienījamu skolotāju un vadītāju.

Daži apgalvo. ka daudzas lesbietes vēstures gaitā dzīvoja kā "māsas", un Marija un Marta ir lieliski netradicionālu mājsaimniecību piemēri.

Martas un Marijas kā nozīmīgu vadītāju un skolotāju tēlu agrīnajā kristīgajā Baznīcā neietekmē tas, vai viņas bija viendzimuma attiecībās. Viņu piemērs iedvesmo ticīgas sievietes visā pasaulē.

7. Svētais Aelreds no Rievaulksas

Parunāsim par svēto Aelrēdu no Rievaulksas, ietekmīgu personību viduslaiku Anglijas vēsturē, kura dzīve bija dziļi ticības pilna. Pamatojoties uz mums zināmo, svētais Aelrēds bija homoseksuālis. 1110. gadā viņš piedzima Nortamberlendā un kļuva par cisterciešu mūku Rievaulksas abatijā, bet pēc tam kļuva par šīs abatijas abatu.

Aelreds bija atstājis homoerotiskus rakstus un viņam bija ciešas attiecības ar draugiem vīriešiem. Garīgā draudzība pēta jēdzienu par garīgo pieķeršanos cilvēku starpā, ko viņš uzskatīja par instrumentu, kas veicina ciešāku saikni ar dievišķo. Šie iemesli ir iemesls, kāpēc zinātnieki debates iespēju, ka Aelreds ir gejs.

Lai gan šīs spekulācijas turpinās, ir svarīgi atzīmēt, ka Aelreda garīgie un literārie sasniegumi ir neatkarīgi no viņa seksuālajām preferencēm. Viņa mūžsenie raksti par mīlestību, draudzība Aelreda kā gudra un līdzjūtīga abata reputācija joprojām ir neskarta.

Aelreda ietekme uz pašreizējām diskusijām par seksualitāti un garīgumu ir nozīmīga. Viņa raksti sniedz mierinājumu LGBTIQ+ kristiešiem, kuri uzskata, ka viendzimuma mīlestība ir jāsvētī un jāgodina kā mērķtiecīga cilvēka garīgās eksistences sastāvdaļa.

8. Svētais Bernārs no Klērvo

Svētais Bernārs no Klērvo ir viens no interesantākajiem Baznīcas svētajiem. 11. gadsimtā viņš piedzima Francijā un jau agrā jaunībā iestājās cisterciešu ordenī, lai praktizētu savu ticību.

Pamatojoties uz viņa intīmajām attiecībām ar vīriešiem un emocionālajiem rakstiem par mīlestību un iekāri, daži eksperti ir izvirzījuši pieņēmumu, ka Bernārs varētu būt bijis gejs vai biseksuāls. Šis viduslaiku franču abats rakstīja arī homoerotisku dzeju par Jēzu un uzturēja viendzimuma attiecības ar īru arhibīskapu Malahiju no Armāgas.

Neraugoties uz viņa cīņām, Bernāra garīgais un rakstnieka mantojums ir saglabājies cauri gadsimtiem. Dievmātei veltīts un Otrā krusta karagājiena atbalstītājs, viņš guva ietekmi tālu aiz klostera sienām.

Bernāra rakstītā ietekme uz mīlestību un ilgām ir ienākusi mūsdienu dialogos par seksualitāti un garīgumu. LGBTIQ+ kristieši sasaucas ar viņa rakstīto par mīlestības un ilgas garīgo vērtību.

9. Svētais Francisks no Asīzes

Svētais Francisks no Asīzes bija vīrs, kurš bija uzticīgs katoļu baznīcai, mīlēja dabu un pieticīgi dzīvoja. Francisks dzīvoja 12. gadsimtā, un, neraugoties uz to, ka viņu ieskauj relatīvi bagātība , viņš izvēlējās pieticīgu dzīvi, lai varētu kalpot citiem.

Katoļu baznīcas franciskāņu ordenis, ko Francisks izveidoja, tagad ir viena no dominējošajām reliģiskajām grupām. Viņš uzskatīja, ka ikvienam dzīvam organismam ir jābauda mīlestība un uzmanība.

Lai gan nav skaidru pierādījumu tam, ka Francisks bija homoseksuāls, daži akadēmiķi ir norādījuši uz šādu iespēju, jo viņa darbos ir attēlota vīriešu mīlestība. Lai kāda būtu viņa seksuālā orientācija, Franciska kā garīgā līdera un maznodrošināto un atstumto atbalstītāja ietekme padara viņu par vienu no izcilākajiem svētajiem. Francisks ir "unikāli dzimumu mainoša vēsturiska figūra", kā raksta Franciskāņu zinātnieks Kevin Elphick.

Vēl viena lieta, kas norāda uz viņa iespējamo homoseksualitāti, ir tā, ka vairākkārt viņš praktizēja nūdismu. Francisks izģērbās un dāvināja savas drēbes tiem, kam tās bija vajadzīgas. Viņš bieži runāja par sevi kā par sievieti, un citi mūki viņu dēvēja par "Māti".

Franciska mīlestība pret dabu ietekmēja notiekošās diskusijas par ekoloģiju un garīgumu. Dabas pasaules krāšņums un svētums bija tēmas, par kurām viņš rakstīja, un viņa darbi par šīm tēmām ietekmē cilvēkus vēl šodien, nosaucot viņu par ekoloģijas patroni.

Pabeigšana

Neraugoties uz dažiem pretrunīgiem uzskatiem par homoseksualitāti, Baznīca par svētajiem atzīst daudzas personas, kuras atklāti vai slepeni bija LGBTIQ+. Šie cilvēki sniedz intriģējošu ieskatu LGBTIQ+ dzīvē vēsturē un atgādina mums par cilvēku daudzveidību.

Baznīcas cīņās ar iekļaušanu un pieņemšanu šie stāsti ir spēcīgs cilvēka gara daudzveidības un izturības apliecinājums. Neviens nespēj ierobežot vai apspiest mīlestības spēku, kas pieejams ikvienam, kurš tiecas pēc svētuma un tikumības.

Izpētot homoseksuālus svētos, mēs redzam, ka viņiem bija būtiska loma Baznīcas un plašākas LGBTQ+ kopienas vēsturē tās beigās. LGBTQ+ personu klātbūtne, lai gan dažkārt šķiet grūti noticēt, joprojām ir aktuāla. Šie stāsti sniedz jēgpilnu izpratni par ticību un seksualitāti.

Ļaujiet šo drosmīgo un empātisko cilvēku iedvesmojošajam mantojumam motivēt mūs censties panākt dziļāku izpratni, cieņu un integrāciju. Mēs ceram, ka iedvesmojām jūs saglabāt viņu piemiņu un pieminēt viņu sasniegumus, virzoties uz taisnīgāku sabiedrību.