Paris - Trojos princas

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Trojos princas Paris - vienas garsiausių graikų mitologijos personažų. Jis yra dešimtmetį trukusio konflikto, vadinamo Trojos karu, priežastis ir netiesiogiai atsakingas už Trojos žlugimą bei savo šeimos žūtį. Trojos princo Pariso istorija turi daugybę vingių ir posūkių, į ją labai kišasi dievai. Štai išsamesnis žvilgsnis.

    Kas buvo Paryžius?

    Paris buvo Trojos karaliaus Priamo ir jo žmonos sūnus, Karalienė Hekuba , bet jis netapo Trojos princu.

    • Hekuba turi nuojautą

    Dar būdama nėščia su Parisu, Hekuba sapnavo sapną, kad jos dar negimęs vaikas gimė kaip degantis fakelas. Sutrikusi dėl šio sapno, ji apsilankė pas aiškiaregį Ezaką, kad sužinotų, ką jis reiškia. Aiškiaregis paaiškino, kad tai pranašystė, kurioje sakoma, jog jos sūnus sunaikins Troją.

    Ezakas pasakė, kad tą dieną, kai gimė Paris, jie turėjo jį tuoj pat nužudyti, kad užtikrintų miesto išgelbėjimą. Karalius Priamas ir Hekuba negalėjo to padaryti, todėl paprašė piemens nuvesti berniuką į Idos kalną ir jį nužudyti. Piemuo taip pat negalėjo nužudyti Paris ir paliko jį mirti ant kalno viršūnės.

    • Paryžius išgyvena

    Paris sugebėjo išgyventi paliktas. Kai kurie mitai pasakoja, kad jis tai padarė gerdamas meškos pieną kaip vienas iš jos jauniklių. Ganytojas grįžo į Idos kalną po devynių dienų, tikėdamasis rasti negyvą Pariso kūną, bet aptiko ką kita: Parisas vis dar buvo gyvas. Jis priėmė berniuko išgyvenimą kaip dievišką dievų veiksmą ir nusprendė pasiimti Parisą su savimi. Ganytojas užaugino jį kaip savo sūnų,ir Paryžius nesuvokė savo tikrosios tapatybės.

    • Paryžius kaip piemuo

    Sunku buvo nuslėpti kilmingą Pariso kilmę, nes jis buvo nepaprastas beveik kiekvienoje užduotyje, kurios imdavosi. Jis tapo puikiu ganytoju ir net sugebėjo išgelbėti savo gyvulius nuo kelių vagių. Aleksandras , kuris reiškia žmonių globėjas. Galiausiai Ida kalno nimfa Oenonė įsimylėjo Parisą dėl jo stulbinančių žygdarbių.

    Oenonė buvo fantastiška gydytoja, kurią mokė Apollo ir Rhea , ir ji galėjo išgydyti beveik bet kokį sužeidimą, nesvarbu, koks jis būtų rimtas. Ji pažadėjo Parisui visada juo rūpintis. Oenonė galbūt žinojo, kas yra Paris, bet niekada jam to nepasakė. Galiausiai Paris ją paliko dėl Spartos Helenos.

    • Paryžius kaip teisingas ir nešališkas žmogus

    Vienas iš pagrindinių Paryžiaus užsiėmimų buvo rengti varžybas tarp jo galvijų ir kitų piemenų bulių. Pasak mitų, Paryžiaus buliai buvo nuostabūs padarai, ir jis laimėdavo visas varžybas. dievas Aras nusprendė virsti nuostabiu buliumi, kad nugalėtų Paryžiaus galvijus. Kai atėjo laikas nustatyti nugalėtoją, Paryžius nepasirinko savo buliaus. Jis pasirinko kitą.už jos nuopelnus, nežinodami, kad ji buvo Ares . Dėl šio sprendimo dievai Paryžių laikė nešališku, teisingu ir sąžiningu žmogumi.

    • Paris grįžta į Trojos dvarą

    Kai kurių šaltinių teigimu, būdamas jaunuolis Paris dalyvavo bokso varžybose Trojos šventėje. Nugalėjęs kitus karaliaus Priamo sūnus, jis tapo nugalėtoju. Pergalė atskleidė jo tapatybę, jis grįžo namo ir tapo Trojos princu.

    Paryžiaus teismas

    Enrique Simonet "Paryžiaus teismas". Šaltinis .

    Pagrindinė istorija apie Parisą prasideda nuo iš esmės grožio konkurso tarp deivių. Dėl Pariso nešališkumo Dzeusas paprašė jo pagalbos sprendžiant konfliktą tarp deivių. deivės Hera , Afroditė ir Atėnė Tai įvyko per garsiąją vestuvių ceremoniją Thetis ir Pelėjas.

    Olimpo kalne visi dievai buvo pakviesti į didžiąsias Tetidės ir Pelėjo vestuves. Tačiau nesantaikos deivė Eris nebuvo pakviesta. Dievai nusprendė jai nesakyti apie vestuves, nes ji galėjo sukelti problemų per vestuves.

    Eris įsižeidė ir vis tiek sugebėjo sužlugdyti vestuves. Ji metė auksinį obuolį iš sodo Hesperidės ant stalo ir pasakė, kad obuolys skirtas gražiausiai susirinkusiai deivei. Į prizą pretendavo trys deivės: Afroditė , Atėnė , ir Hera .

    Jie paprašė Dzeusas nuspręsti, kas yra varžybų nugalėtojas, bet jis nenorėjo kištis į konfliktą. Todėl teisėju paskyrė Parisą. Tačiau Parisas negalėjo nuspręsti, ir deivės ėmė siūlyti dovanas, kad paveiktų jo sprendimą.

    Hera pasiūlė Parisui valdyti Europą ir Aziją, Atėnė - kovos įgūdžius ir karo išmintį, o Afroditė - gražiausią žemėje moterį. Paris pasirinko Afroditę kaip konkurso nugalėtoją, ir gražiausia žemėje moteris atiteko jam. Tai buvo Spartos karalienė Helena.

    Buvo tik viena problema. Helena jau buvo ištekėjusi už karaliaus Menelajas Spartos.

    Tindarejaus priesaika

    Dėl Helenos grožio ją vesti norėjo keli pretendentai, ir visi jie buvo didieji Senovės Graikijos karaliai arba kariai. Šia prasme konflikto ir kraujo praliejimo galimybė buvo didelė. Helenos tėvas, Spartos karalius Tindareusas, sukūrė priesaiką, kuri įpareigojo visus pretendentus sutikti ir saugoti Helenos santuoką su tuo, kurį ji išsirinks. Tokiu būdu, jei kas nors bandytų sukelti konfliktąar paimti Heleną, jie visi turės kovoti Helenos vyro vardu. Ši priesaika bus Trojos karo priežastis, kai Paris paims Heleną iš Spartos.

    Helen ir Paris

    Kai kuriuose mituose, Helen Afroditės įtakos dėka įsimylėjo Parisą ir vieną naktį, kai jos vyro nebuvo namie, jie kartu pabėgo. Kitais pasakojimais, Paris paėmė Heleną jėga ir nepastebėtas pabėgo iš miesto. Bet kuriuo atveju jis pasiėmė Heleną su savimi, ir jie susituokė.

    Sužinojęs, kas atsitiko, Menelajas iškvietė Tindaro priesaiką. Visi karaliai ir kariai, davę priesaiką, pasižadėjo išgelbėti Heleną iš Trojos ir sugrąžinti ją į teisėtą vietą Spartoje.

    Trojos karas

    Nepaisant Menelajo ir graikų kariuomenės prašymų, kad Paris grąžintų Heleną, trojėnai nesutiko, ir ji liko. Pariso vaidmuo kare nebuvo toks svarbus kaip jo brolių. Tačiau Helenos paėmimas buvo viso to pradžia. Paris nebuvo įgudęs kovotojas, jis mieliau naudojosi lanku ir strėlėmis. Dėl to dauguma žmonių jį laikė bailiu, nors jo šaudymas iš lankoįgūdžiai buvo mirtini.

    • Paryžius ir Menelajas

    Paris sutiko kautis su Menelaju, kad nuspręstų karo likimą. Menelajas lengvai nugalėjo Parisą, bet prieš Spartos karaliui suduodant paskutinį smūgį Afroditė išgelbėjo Parisą ir nusivedė jį į saugią vietą. Jei taip nebūtų atsitikę, Trojos karas būtų pasibaigęs net neprasidėjęs ir būtų išvengta tūkstančių gyvybių.

    • Paryžius ir Achilas

    Paryžius buvo tas, kuris nužudė didįjį graiką didvyris Achilas Viename iš paskutinių mūšių Paris paleido strėlę į Achilą ir pataikė jam tiesiai į kulną - vienintelę pažeidžiamą vietą.

    Kai kuriose sąskaitose dievas Apolonas nukreipė strėlę taip, kad ji pataikytų Achilui į kulną ir sukeltų jo mirtį. Apolonas taip pasielgė keršydamas, nes Achilas išniekino vieną iš jo šventyklų, nužudydamas joje esančius žmones.

    Bet kokiu atveju žmonės prisimins Parisą kaip žiauriausio iš graikų karių žudiką.

    Paryžiaus mirtis

    Karas nesibaigė Achilo mirtimi, o būsimame mūšyje Filoketas viena iš savo strėlių mirtinai sužeidė Parisą. Apimta nevilties, Helena nuvedė Parisą pas nimfą Oenonę, kad ši jį pagydytų, bet ji atsisakė. Galiausiai Parisas mirė nuo žaizdų, o Helena vėl ištekėjo, šį kartą už Pariso brolio Deifobo.

    Kai kurie mitai pasakoja, kad Oenonė jautėsi tokia prislėgta mirus Parisui, kad šoko prie jo laidotuvių laužo ir mirė kartu su juo. Žlugus Trojos miestui, Menelajas nužudė Deifobą ir pasiėmė Heleną su savimi.

    Paryžiaus įtaka

    Galiausiai išsipildė aiškiaregio Ezako pranašystė. Paris sukėlė karo pradžią, dėl kurios vėliau buvo sunaikinta Troja. Paris mirė dar nepasibaigus karui, todėl negalėjo matyti savo miesto žlugimo. Nors konflikte jis nebuvo didis karys, jis tapo vieno garsiausių Senovės Graikijos konfliktų priežastimi.

    Trojos karas padarė įspūdingą įtaką kultūrai. Yra įvairių meno kūrinių, kuriuose vaizduojami skirtingi karo etapai. Home's Iliada pasakojama apie Trojos karą, kuriame Paryžius vaidina svarbų vaidmenį. Paryžiaus teismas taip pat buvo svarbi tema mene, ir keli menininkai sukūrė jį vaizduojančių meno kūrinių.

    Trumpai

    Kaip ir daugelis kitų graikų mitologijos veikėjų, Paris negalėjo išvengti savo likimo ir atnešė pražūtį savo miestui. Graikų mitologijoje Paris yra svarbiausias dėl savo vaidmens Trojos kare, todėl jis yra pagrindinis mitų veikėjas.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.