Antiopė - Tėbų princesė

  • Pasidalinti
Stephen Reese

    Graikų mitologijoje Antiopė, dar žinoma kaip Antiopa, buvo Tėbų princesė, kuri buvo tokio grožio, kad patraukė Dzeusas Antiopės reikšmė graikų mituose susijusi su jos, kaip vienos iš daugelio Dzeuso meilužių, vaidmeniu. Gyvenime ji patyrė daug sunkumų, įskaitant sveiko proto praradimą, tačiau galiausiai sugebėjo rasti laimę. Jos nereikėtų painioti su amazonių kariaunos moterimi, taip pat vadinama Antiope.

    Antiopės kilmė

    Antiopė gimė Tėbų karaliui Nyktėjui, kai Tėbai dar vadinosi Kadmea, ir jo gražuolei žmonai Polikos. Ares , karo dievas, o kituose pasakojimuose teigiama, kad jos tėvas buvo Asopas, Boetų upių dievas. Jei taip, tai reikštų, kad Antiopė būtų buvusi Naiada. Tačiau ji beveik niekada neminima kaip Naiada.

    Buvo sakoma, kad Antiopė buvo gražiausia kada nors matyta Boeotijos mergina, o kai ji sulaukė pakankamo amžiaus, tapo maenada, moterimi, sekančia Dionisas , vyno dievas.

    Yra kelios Antiopės istorijos versijos, kuriose jos gyvenimo įvykiai išdėstyti skirtinga tvarka. Tačiau jos istoriją sudaro trys pagrindinės dalys: Antiopės suvedžiojimas su Dzeusu, išvykimas iš Tėbų miesto ir grįžimas į Tėbus.

    • Dzeusas suvilioja Antiopę

    Kai Dzeusas pirmą kartą pamatė Antiopę, ji jam pasirodė patraukli ir jis negalėjo nuo jos atitraukti akių. Jis pajuto, kad privalo turėti nuostabiąją princesę, ir prisiėmė Satyras , kad galėtų įsilieti į likusią Dioniso palydą. Jis suviliojo Antiopę, privertė ją pasimylėti ir netrukus ji sužinojo, kad yra nėščia nuo dievo.

    • Antiopė palieka Tėbus

    Supratusi, kad laukiasi Dzeuso vaiko, Antiopė išsigando, nes žinojo, kad jos tėvas Nyktėjas, sužinojęs apie tai, būtų pasipiktinęs. Pasak vienų šaltinių, ji pabėgo į Sicioną, tačiau kiti teigia, kad ją pagrobė Siciono karalius Epopėjas. Šiaip ar taip, ji ištekėjo už Epopėjo ir apsigyveno Sicione.

    Tuo tarpu Nyktėjas norėjo susigrąžinti savo dukterį ir pradėjo karą prieš Sikioną. Mūšyje ir Epopėjas, ir Nyktėjas buvo sužeisti, tačiau Nyktėjo sužeidimas buvo per sunkus ir jis mirė grįžęs į Tėbus. Kai kuriuose pasakojimuose teigiama, kad Nyktėjas nusinuodijo, nes jam buvo gėda dėl to, ką padarė jo duktė.

    • Antiopė grįžta į Tėbus

    Prieš mirtį Nyktėjas pavedė savo broliui Likui susigrąžinti Antiopę ir nužudyti Epopėją. Likas padarė tai, ko prašė karalius, ir po labai trumpos apgulties Sikionas priklausė jam. Jis nužudė Epopėją ir galiausiai pasiėmė savo dukterėčią Antiopę atgal į Tėbus.

    Amfiono ir Zeto gimimas

    Grįždama į Tėbus pro Eleuterę, Antiopė pagimdė du sūnus, kuriuos pavadino Zethus ir Amfioną. Ji mylėjo savo du berniukus, bet dėdė Likas liepė jai juos kažkur palikti, nes manė, kad jie yra Epopėjo sūnūs. Antiopės širdis buvo sugniuždyta, bet neturėdama kito pasirinkimo, ji paliko abu berniukus ant Citairono kalno, kad šie mirtų.

    Kaip įprasta daugelyje graikų mitologinių pasakojimų, palikti kūdikiai vis dėlto nemirė, nes juos išgelbėjo piemuo, užauginęs kaip savo vaikus. Dzeusas taip pat juos prižiūrėjo ir pasiuntė kitą savo sūnų, Hermį, kad padėtų jais pasirūpinti. Hermes , dievas pasiuntinys, išmokė savo du mažus patėvius brolius visko, ką žinojo. jo globojamas Zetas tapo puikiu medžiotoju ir labai gerai laikė gyvulius, o Amfionas tapo genialiu muzikantu.

    Dirsė ir Antiopė

    Antiopė grįžo į Tėbus kartu su Liku, manydama, kad jos vaikai mirę, tačiau jos sugrįžimas nebuvo laimingas. Liko žmona Dirsė prirakino Antiopę grandinėmis, kad ji negalėtų pabėgti, ir laikė ją kaip savo asmeninę vergę.

    Yra spėjimų, kad Dirkęs nekentė Antiopės dėl to, kad Antiopė prieš išvykdama iš Tėbų buvo ištekėjusi už Lyko, kaip pirmoji jo žmona. Jei taip, tai galėjo būti priežastis, kodėl Dirkęs blogai su ja elgėsi.

    Antiopė pabėga

    Praėjus daugeliui metų, Antiopė pagaliau sulaukė progos ištrūkti iš Dirsės gniaužtų. Dzeusas nepamiršo savo mylimosios ir vieną dieną Antiopę rišusios grandinės atsipalaidavo, ir ji galėjo išsilaisvinti.

    Tada, Dzeuso padedama ir vedama, ji pabėgo ir pateko į Kitairono kalną, kur pasibeldė į piemens namų duris. Piemuo ją priėmė ir davė maisto bei pastogę, tačiau Antiopė nežinojo, kad tai tie patys namai, kuriuose gyveno ir jos sūnūs, dabar jau suaugę.

    Dirsės mirtis

    Po kurio laiko Dircė atvyko prie Kitairono kalno, nes ji taip pat buvo maenada ir norėjo atnašauti aukas Dionisui. Vos pamačiusi Antiopę, ji įsakė dviem netoliese stovėjusiems vyrams suimti ją ir pririšti prie jaučio. Tie vyrai buvo Antiopės sūnūs Zetas ir Amfionas, kurie nežinojo, kad tai jų pačių motina.

    Tuo metu įsikišo piemuo ir atskleidė tiesą apie abu berniukus. Vietoj Antiopės prie buliaus ragų buvo pririšta Dirsė ir leista gyvuliui bėgant ją tempti. Jai mirus, Zetas ir Amfionas įmetė jos kūną į baseiną, kuris buvo pavadintas jos vardu.

    Antiopės bausmė

    Antiopės sūnūs grįžo į Tėbus ir nužudė Liką (arba privertė jį atsisakyti sosto). Abu broliai perėmė karalystę. Tėbuose viskas buvo gerai, tačiau Antiopės bėdos toli gražu nesibaigė.

    Tuo tarpu dievas Dionisas supyko, kad buvo nužudytas jo pasekėjas Dircė, ir norėjo atkeršyti. Tačiau jis žinojo, kad negali pakenkti Zetui ir Amfionui, nes jie buvo Dzeuso sūnūs. Dionisas nenorėjo užsitraukti aukščiausiojo dievo rūstybės, todėl vietoj to išliejo pyktį ant Antiopės ir tiesiogine to žodžio prasme išvedė ją iš proto.

    Antiopė neramiai klajojo po visą Graikiją, kol galiausiai atvyko į Fokį, kurį valdė karalius Fokas, Ornitiono sūnus. Karalius Fokas išgydė Antiopę nuo beprotybės ir ją įsimylėjo. Jis ją vedė ir abu laimingai gyveno iki gyvenimo pabaigos. Po mirties jie abu buvo palaidoti viename kape Parnaso kalne.

    Faktai apie Antiopę

    1. Kas buvo Antiopė? Antiopė buvo tebanų princesė, patraukusi Dzeuso akį.
    2. Kodėl Dzeusas virto satyru? Dzeusas norėjo permiegoti su Antiope ir pasinaudojo satyro persirengimu, kad įsimaišytų į Dioniso palydą ir priartėtų prie Antiopės.
    3. Kas yra Antiopės vaikai? Broliai dvyniai Zetas ir Amfionas.

    Apibendrinimas

    Daugelis nežino Antiopės istorijos, nes ji yra viena iš antraeilių graikų mitologijos veikėjų. Nors ji nepaprastai kentėjo, ji buvo viena iš laimingesnių veikėjų, nes gyvenimo pabaigoje jai pavyko rasti ramybę santuokoje su Fokusu.

    Stephenas Reese'as yra istorikas, kurio specializacija yra simboliai ir mitologija. Jis parašė keletą knygų šia tema, jo darbai buvo publikuoti žurnaluose ir žurnaluose visame pasaulyje. Gimęs ir užaugęs Londone, Stephenas visada mylėjo istoriją. Būdamas vaikas, jis valandų valandas naršydamas senovinius tekstus ir tyrinėdamas senus griuvėsius. Tai paskatino jį siekti istorijos tyrinėtojo karjeros. Stepono susižavėjimas simboliais ir mitologija kyla iš jo tikėjimo, kad jie yra žmogaus kultūros pagrindas. Jis tiki, kad supratę šiuos mitus ir legendas galime geriau suprasti save ir savo pasaulį.