ຫົວຂໍ້ຂອງເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບສາສະ ໜາ Abrahamic ຂອງ Judaism, Christianity, ແລະ Islam. ຄໍາວ່າ "ເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງ" ບໍ່ປາກົດຢູ່ໃນຫນັງສືທາງສາສະຫນາຕົ້ນຕໍໃດໆຂອງສາສະຫນາເຫຼົ່ານັ້ນ. ແນວຄວາມຄິດແລະຄວາມເຊື່ອໄດ້ມາຈາກການອ້າງອີງທາງອ້ອມທັງໃນພຣະຄໍາພີ Hebrew ແລະ Quran, ການອ້າງອິງໂດຍກົງໃນພຣະຄໍາພີໃຫມ່, ແລະເລື່ອງໂດຍກົງໄດ້ຖືກເລົ່າຄືນໃນບາງບົດເລື່ອງທີ່ແປກປະຫຼາດ. 6>

ນີ້​ແມ່ນ​ລາຍ​ຊື່​ຂອງ​ບົດ​ເລື່ອງ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ເທວະ​ດາ​ທີ່​ຕົກ​ໂດຍ​ມີ​ຄຳ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ສັ້ນໆ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຄົນ.

• ຕົ້ນ​ເດີມ 6:1-4: ໃນ​ຂໍ້​ທີ 2 ຂອງ ປະຖົມມະການ 6, ມີການອ້າງເຖິງ “ພວກລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ” ຜູ້ທີ່ເຫັນ “ລູກສາວຂອງມະນຸດ” ແລະຖືກດຶງດູດເອົາພວກເຂົາໄປເປັນເມຍ. ລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້ຖືກເຊື່ອກັນວ່າເປັນເທວະດາທີ່ປະຕິເສດຕໍາແຫນ່ງທີ່ມະຫັດສະຈັນຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນສະຫວັນເພື່ອປະຕິບັດຕາມຄວາມປາຖະຫນາທາງເພດຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບແມ່ຍິງຂອງມະນຸດ. ແມ່ຍິງເກີດລູກຈາກຄວາມສຳພັນເຫຼົ່ານີ້ ແລະລູກຫລານເຫຼົ່ານີ້ເອີ້ນວ່າຊາວເນຟິລິມ, ອ້າງເຖິງໃນຂໍ້ທີ 4. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອກັນວ່າເປັນເຊື້ອຊາດຂອງຍັກໃຫຍ່, ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງມະນຸດ, ແລະເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງເທວະດາ, ຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກກ່ອນນ້ໍາຖ້ວມຂອງໂນອາ, ອະທິບາຍຕໍ່ມາໃນບົດທີ 6.

• ປື້ມບັນທຶກຂອງເອນົກ: ຍັງເອີ້ນວ່າ 1 Enoch, ການຂຽນນີ້ແມ່ນຂໍ້ຄວາມຂອງຊາວຢິວທີ່ປອມແປງຂຽນໃນລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 4 ຫຼື 3 BC. . ມັນແມ່ນລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບການເດີນທາງຂອງ Enoch ຈາກແຜ່ນດິນໂລກໂດຍຜ່ານລະດັບຕ່າງໆຂອງສະຫວັນ. ພາກທຳອິດຂອງເອໂນກ, ໜັງສືຜູ້ເຝົ້າຍາມ , ອະທິບາຍເຖິງຕົ້ນເດີມ 6. ມັນພັນລະນາເຖິງການລົ້ມລົງຂອງ “ຜູ້ເຝົ້າຍາມ” 200 ຄົນ ຫຼືທູດສະຫວັນທີ່ເອົາເມຍຂອງມະນຸດມາໃຫ້ຕົນເອງ ແລະເກີດເປັນຊາວນີໄຟ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຊື່ຂອງຜູ້ນໍາຊາວກຸ່ມນີ້ແລະໄດ້ຖືກບອກວ່າພວກເຂົາຍັງສອນຄວາມຮູ້ບາງຢ່າງໃຫ້ກັບມະນຸດເຊິ່ງນໍາໄປສູ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍແລະບາບໃນໂລກ. ຄໍາສອນເຫຼົ່ານີ້ລວມເຖິງການວິເສດ, ການທໍາງານຂອງໂລຫະ ແລະໂຫລາສາດ.

• ລືກາ 10:18: ເພື່ອຕອບສະຫນອງຄໍາຖະແຫຼງຂອງຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະອົງກ່ຽວກັບສິດອໍານາດເໜືອທໍາມະຊາດທີ່ມອບໃຫ້ແກ່ເຂົາເຈົ້າ, ພະເຍຊູກ່າວວ່າ , "ຂ້ອຍ​ໄດ້​ເຫັນ​ຊາ​ຕານ​ຕົກ​ຄື​ກັບ​ຟ້າ​ຜ່າ​ຈາກ​ສະ​ຫວັນ​"​. ຄໍາຖະແຫຼງນີ້ມັກຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັບເອຊາຢາ 14: 12 ເຊິ່ງມັກຈະເຂົ້າໃຈເພື່ອພັນລະນາເຖິງການລົ້ມລົງຂອງຊາຕານ, ຜູ້ທີ່ເຄີຍເປັນທູດສະຫວັນຊັ້ນສູງທີ່ເອີ້ນວ່າ "ດາວວັນ" ຫຼື "ບຸດຂອງອາລຸນ".

• ພະນິມິດ 12:7-9 : ນີ້​ເຮົາ​ໄດ້​ບັນ​ຍາຍ​ໃນ​ພາ​ສາ apocalyptic ການ​ຕົກ​ຂອງ​ຊາ​ຕານ. ລາວຖືກພັນລະນາວ່າເປັນມັງກອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຂ້າລູກ messianic ທີ່ເກີດຈາກແມ່ຍິງໃນສະຫວັນ. ລາວລົ້ມເຫລວໃນຄວາມພະຍາຍາມນີ້ແລະສົງຄາມເທວະດາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເກີດຂື້ນ. Michael ແລະເທວະດາຂອງພຣະອົງຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບມັງກອນແລະເທວະດາຂອງຕົນ. ການພ່າຍແພ້ຂອງມັງກອນ, ຖືກລະບຸວ່າເປັນຊາຕານ, ສົ່ງຜົນໃຫ້ມັນແລະເທວະດາຂອງມັນຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກສະຫວັນມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ບ່ອນທີ່ມັນພະຍາຍາມທໍລະມານປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າ.

• ການອ້າງອີງອື່ນໆກ່ຽວກັບທູດສະຫວັນທີ່ລົ້ມລົງໃນ ໄດ້ພຣະ​ຄຳ​ພີ​ໃໝ່​ລວມ​ມີ 1 ໂກລິນໂທ 6:3, 2 ເປໂຕ 2:4, ແລະ ຢູເດ 1:6. ຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້ຫມາຍເຖິງການພິພາກສາຂອງເທວະດາຜູ້ທີ່ເຮັດບາບຕໍ່ພຣະເຈົ້າ.

• Quran 2:30: ນີ້ແມ່ນບອກເລື່ອງຂອງການຕົກຂອງ Iblis. ອີງຕາມຂໍ້ພຣະຄໍາພີນີ້, ທູດສະຫວັນປະທ້ວງຕໍ່ແຜນການຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະສ້າງມະນຸດ. ພື້ນຖານຂອງການໂຕ້ຖຽງຂອງພວກເຂົາແມ່ນວ່າມະນຸດຈະປະຕິບັດຄວາມຊົ່ວແລະບໍ່ຊອບທໍາ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ ເມື່ອພະເຈົ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດເໜືອທູດສະຫວັນ, ພະອົງສັ່ງໃຫ້ທູດສະຫວັນຂາບໄຫວ້ອາດາມ. Iblis ແມ່ນທູດສະຫວັນອົງດຽວທີ່ປະຕິເສດ, ສືບຕໍ່ອວດອ້າງເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຕົນເອງເໜືອອາດາມ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ລາວຖືກຂັບໄລ່ອອກຈາກສະຫວັນ. ມີການອ້າງອີງອື່ນໆທີ່ເຮັດກັບ Iblis ໃນ Quran ລວມທັງ Surrah 18: 50.

ເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງໃນຄໍາສອນ

ປື້ມບັນທຶກຂອງເອນົກຖືກຂຽນຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງເວລາທີ່ເອີ້ນວ່າ ຍຸກພຣະວິຫານທີສອງຂອງສາດສະຫນາ Judaism (530 BCE – 70 CE). pseudepigrapha intertestamental ອື່ນໆທີ່ຂຽນໃນລະຫວ່າງເວລານີ້ປະກອບມີ 2 ແລະ 3 Enoch ແລະ Book of Jubilees.

ວຽກງານເຫຼົ່ານີ້ອະທິບາຍເຖິງກິດຈະກໍາຂອງເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງໃນລະດັບໃດຫນຶ່ງໂດຍອີງໃສ່ຂໍ້ພຣະຄໍາພີປະຖົມຂອງ Genesis ແລະ 1 Enoch. ມາຮອດສະຕະວັດທີ 2 CE, ການສິດສອນຂອງພວກລາບບີນສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ຫັນໄປຕໍ່ຕ້ານຄວາມເຊື່ອໃນເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງເພື່ອປ້ອງກັນການເຄົາລົບນັບຖືຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ອາຈານສ່ວນໃຫຍ່ໄດ້ປະຕິເສດຄວາມຄິດທີ່ວ່າລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າເປັນເທວະດາແທ້ໆ, ແລະບົດເລື່ອງ intertestamental ໄດ້ເຮັດ. ບໍ່ຢູ່ລອດໃນ canon ຢິວເກີນສະຕະວັດທີ 3. ໃນຫຼາຍສັດຕະວັດແລ້ວ, ຄວາມເຊື່ອໃນເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງໄດ້ປະສົມປະສານຄືນໃຫມ່ໃນການຂຽນຂອງ Midrashic. ຍັງມີບາງການອ້າງເຖິງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງຢ່າງຊັດເຈນ, ເທວະດາໃນ Kabbalah. ຂໍ້ຕົກລົງກັບການຕີຄວາມໝາຍຂອງລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າເປັນເທວະດາທີ່ຕົກຢູ່ໃນບັນດາບັນພະບຸລຸດຂອງຄຣິສຕະຈັກນອກເໜືອກວ່າສະຕະວັດທີ 2.

ການອ້າງອີງເຖິງມັນພົບເຫັນຢູ່ໃນການຂຽນຂອງ Irenaus, Justin Martyr, Methodius, ແລະ Lactantius ແລະອື່ນໆ. ຄວາມ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຂອງ​ການ​ສອນ​ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ​ແລະ​ຊາວ​ຢິວ​ໃນ​ຈຸດ​ນີ້​ສາ​ມາດ​ເຫັນ​ໄດ້​ໃນ ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ຂອງ Justin With Trypho . ລີໂຟ, ຊາວຢິວ, ຖືກອ້າງເຖິງໃນບົດທີ 79, "ຖ້ອຍຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນບໍລິສຸດ, ແຕ່ການເປີດເຜີຍຂອງເຈົ້າແມ່ນພຽງແຕ່ຄວາມໂກດແຄ້ນ ... ສໍາລັບເຈົ້າຢືນຢັນວ່າເທວະດາໄດ້ເຮັດບາບແລະກະບົດຈາກພຣະເຈົ້າ." ຫຼັງຈາກນັ້ນ Justin ສືບຕໍ່ໂຕ້ແຍ້ງສໍາລັບການມີຢູ່ຂອງເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງ.

ຄວາມເຊື່ອນີ້ເລີ່ມຫຼຸດລົງໃນຄຣິສຕະຈັກໃນສະຕະວັດທີສີ່. ນີ້​ແມ່ນ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ເນື່ອງ​ຈາກ​ການ​ຂຽນ​ຂອງ St. Augustine, ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ City of God ລາວ. ລາວປ່ຽນທິດທາງຈາກການສຸມໃສ່ລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າໃນຕົ້ນເດີມ, ເປັນການເນັ້ນຫນັກໃສ່ການລົ້ມລົງຂອງຊາຕານ. ພະອົງຍັງໃຫ້ເຫດຜົນວ່າຍ້ອນທູດສະຫວັນບໍ່ແມ່ນຮ່າງກາຍ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງບໍ່ສາມາດເຮັດບາບໃນບໍລິເວນຂອງຄວາມປາຖະຫນາທາງເພດ. ບາບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແທນ​ທີ່​ຈະ​ອີງ​ໃສ່​ຄວາມ​ພາກ​ພູມ​ໃຈ​ແລະ envy.

ໃນ​ສະ​ໄໝ​ກາງ, ເທວະ​ດາ​ທີ່​ລົ້ມ​ລົງ​ຈະ​ປະກົດ​ໃນ​ບາງ​ສິ່ງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ.ວັນນະຄະດີທີ່ຮູ້ຈັກ. ໃນ ເລື່ອງຕະຫລົກອັນສູງສົ່ງ ຂອງ Dante, ເທວະດາທີ່ລົ້ມມາເຝົ້າເມືອງດິສ ເຊິ່ງເປັນເຂດທີ່ມີກຳແພງທີ່ປະກອບດ້ວຍນະລົກຊັ້ນທີ 6 ຫາລະດັບທີ 9. ໃນ Paradise Lost , ຂຽນໂດຍ John Milton, ເທວະດາທີ່ຕົກຢູ່ໃນນະລົກ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງອານາຈັກຂອງຕົນເອງທີ່ມີຊື່ວ່າ Pandaemonium, ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາຮັກສາສັງຄົມຂອງຕົນເອງ. ອັນນີ້ສອດຄ່ອງກັບແນວຄວາມຄິດທີ່ທັນສະໄໝກວ່າຂອງນາຮົກເປັນສະຖານທີ່ປົກຄອງໂດຍຊາຕານ ແລະບ່ອນຢູ່ຂອງພວກຜີປີສາດຂອງມັນ.

ເທວະດາທີ່ຕົກຢູ່ໃນຄຣິສຕະຈັກທຸກມື້ນີ້

ໃນທຸກມື້ນີ້ ໂດຍທົ່ວໄປຄຣິສຕຽນປະຕິເສດຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພວກລູກຊາຍ. ຄວາມຈິງແລ້ວຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງເຊິ່ງລູກຫລານໄດ້ກາຍເປັນຜີປີສາດ. ມັນໄດ້ຖືກເບິ່ງວ່າເປັນການກະບົດຕໍ່ສິດອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າ. ພວກປະທ້ວງສ່ວນໃຫຍ່ຖືທັດສະນະດຽວກັນນີ້.

ກຸ່ມຄຣິສຕຽນທີ່ຮູ້ຈັກພຽງກຸ່ມດຽວທີ່ຍັງຄົງຮັກສາການສິດສອນກ່ອນໜ້ານັ້ນແມ່ນຄຣິສຕະຈັກເອທິໂອເປຍແບບດັ້ງເດີມ, ຜູ້ທີ່ຍັງໃຊ້ວຽກປອມຂອງ Enoch.

ແນວຄວາມຄິດຂອງເທວະດາຕົກໄດ້ຖືກໂຕ້ວາທີຢ່າງໜັກໜ່ວງໃນອິດສະລາມຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ມີບົດລາຍງານຂອງສະຫາຍຂອງສາດສະດາ Mohammed ບາງຄົນໄດ້ໃຫ້ຄວາມຄິດ, ແຕ່ມັນບໍ່ດົນກ່ອນທີ່ຈະຕໍ່ຕ້ານກັບເລື່ອງນີ້ເກີດຂຶ້ນ.

ອີງໃສ່ບົດເລື່ອງຂອງ Quran, ນັກວິຊາການໃນຕອນຕົ້ນ, ລວມທັງ Hasan ຂອງ Basra, ປະຕິເສດ. ຄວາມຄິດທີ່ວ່າເທວະດາສາມາດເຮັດບາບ. ນີ້ໄດ້ນໍາໄປສູ່ການການພັດທະນາຄວາມເຊື່ອໃນເທວະດາເປັນສັດທີ່ບໍ່ມີຄວາມຈິງ. ໃນກໍລະນີຂອງການຫຼຸດລົງຂອງ Iblis, ນັກວິຊາການໄດ້ໂຕ້ວາທີວ່າ Iblis ຕົນເອງເປັນນາງຟ້າ.

ລາຍຊື່ເທວະດາຕົກ

ຈາກແຫຼ່ງຕ່າງໆທີ່ລົງມາ, ບັນຊີລາຍຊື່ຕໍ່ໄປນີ້ຂອງເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງສາມາດຖືກລວບລວມໄດ້.

• ພຣະສັນຍາເດີມ
  • “ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ”
  • ຊາຕານ
  • ລູຊີເຟີ

ກ່ຽວກັບຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຊື່ຂອງຊາຕານແລະ Lucifer, ເບິ່ງບົດຄວາມນີ້ .

• Paradise Lost – Milton ໄດ້ເອົາຊື່ເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກການປະສົມປະສານຂອງພະເຈົ້ານອກຮີດບູຮານ, ເຊິ່ງບາງອັນມີຊື່ໃນພາສາເຮັບເຣີ. ພະຄໍາພີ.
  • ໂມລັອກ
  • ເຄໂມຊ
  • ດາກອນ
  • ເບລີອາ<12
  • ເບເອນເຊບູ
  • ຊາຕານ

• ປື້ມບັນທຶກຂອງເອນົກ – ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ນໍາຊາວຊາວຂອງ 200.
  • Samyaza (Shemyazaz), ຫົວຫນ້າຫົວຫນ້າ
  • Araqiel
  • Râmêl
  • Kokabiel
  • Tamiel
  • Ramiel
  • Dânêl
  • Chazaqiel
  • Baraqiel
  • Asael
  • Armaros
  • Batariel
  • Bezalie
  • Ananiel
  • Zaqiel
  • Shamsiel
  • Satariel
  • Turiel
  • Yomiel
  • Sariel

ໂດຍຫຍໍ້

ຄວາມເຊື່ອໃນທູດສະຫວັນທີ່ຕົກ c ໄດ້ຖືກພົບເຫັນວ່າມີກະທູ້ທົ່ວໄປໃນທົ່ວສາສະຫນາໃນປະເພນີ Abrahamic, ຈາກ 2nd Temple Judaism ກັບພໍ່ຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນຕົ້ນໆຈົນເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງອິດສະລາມ.

ໃນບາງຮູບແບບ, ຄວາມເຊື່ອນີ້ເປັນພື້ນຖານສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈການມີຢູ່ຂອງ ດີແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໃນໂລກ. ແຕ່ລະປະເພນີໄດ້ປະຕິບັດຕໍ່ຄຳສອນຂອງເທວະດາທັງທາງດີ ແລະ ຄວາມຊົ່ວດ້ວຍວິທີຂອງຕົນເອງ.

ທຸກວັນນີ້ຄຳສອນກ່ຽວກັບເທວະດາທີ່ລົ້ມລົງແມ່ນອີງໃສ່ການປະຕິເສດພຣະເຈົ້າ ແລະສິດອຳນາດຂອງພະອົງເປັນຫຼັກ ແລະເປັນສິ່ງເຕືອນໄພແກ່ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ. ຜູ້ທີ່ຈະເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ.