Xwedawenda Amunet - Mîtolojiya Misrê

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Di mîtolojiya Misrê de, Amunet xwedawendek seretayî bû. Ew berî xwedayên mezin û xwedayên Misrê bû û bi Xwedayê afirîner Amun re peywendiyên wê hebûn. Hêjmara wê li her cîhek girîng a li Misrê girîng bû, di nav de Thebes, Hermopolis û Luxor. Li vir nêrînek ji nêz ve heye.

    Amunet kî bû?

    Li Misrê kevnar, komek ji heşt xwedayên sereke ku bi navê Ogdoad dihatin zanîn hebû. Mirov ji wan re wekî xwedayên kaosê li Hermopolis, bajarekî sereke di piraniya demên Firewn de diperizin. Ew ji çar zewacên nêr û mê pêk dihatin, ku di Serdema Dereng de bi beq (nêr) û mar (jin) hatibûn temsîlkirin. Her cotek fonksiyon û taybetmendiyên cûda sembolîze kirin. Her çendî hewildan hebin ku têgehek ontolojîk a zelal ji her cotên heyî re were destnîşan kirin, lê ev ne hevgirtî ne û hîn jî kêm têne fam kirin.

    Di destpêka perestina wan de, Ogdoad, û ji ber vê yekê Amunet, ne xweda bûn. lê prensîbên ku beriya efsaneyên afirandinê derketine. Tenê paşê bû ku ev prensîbên girîng di xweda û xwedawendan de cih girtin. Yek ji cotên pîroz, ya Qerh û Qerhet, paşê xwedayê beran Amun û hevtayê wî yê jin, Amunet, hatin şûna wan.

    Amunet xwedawenda hewayê bû, û mirovan jî wê bi nedîtî, bêdengî û bêdengiyê ve girêdidin. Navê wê di zimanê Misrî yê kevn de tê wateya ' ya veşartî '. Amunet axwedawend, têgehek û, wek berê jî hat gotin, şiklê mê yê Amun.

    Di hin nivîsarên ku li derveyî bajarê Thebesê hatine dîtin de, tê gotin ku ew ne hevjîna Amûn, lê ya xwedayê zayiniyê Min e. Piştî Padîşahiya Navîn, Amun jî dest pê kir ku bi xwedawenda Mut re têkildar be, û Amunet tenê li Thebes wekî hevjîna xwe hate hesibandin.

    Wêneyên Amunet

    Mîna xwedayên jin ên din ên Ogdoad, teswîrên Amunet jî wê wekî jineke serê mar nîşan didin. Di hin portreyan de, ew bi tevahî forma mar xuya bû. Di hin berhemên hunerî û nivîsarên din de, ew hewayê wekî xwedawenda bask nîşan dide. Teswîrên din ew wek jineke bi serê çêlek an beqê nîşan didin, ku li ser serê wê pirçekî hêşînayî an stêrkan heye ku hieroglifa wê nîşan bide. Li Hermopolis, ku perestiya wê ya herî girîng bû, ew pir caran wekî jinek ku taca sor a Misrê Jêrîn li xwe dike xuya bû.

    Amunet di efsaneyan de

    Rola Amunet di efsaneyan de bi kirinên Amûn ve girêdayî bû. Amun û Amunet di pêşkeftina mîtolojiya Misrê de di destpêka wê de wekî kesayet nehatin hesibandin. Lêbelê, girîngiya Amun her ku çû mezin bû heya ku ew bû xwedayekî ku bi efsaneya afirandinê ve girêdayî ye. Di vê wateyê de girîngiya Amunet bi Amun re qat bi qat zêde bû.

    Ji ber wateya navê wê (Yê Veşartî), Amunet bi mirinê re têkildar bû. Mirovan bawer kir ku ew xwedayê ku mirî qebûl dike ew eli ber deriyên Dinyayê. Navê wê di nivîsarên pîramîdan de, yek ji vegotinên nivîskî yên herî kevnar ên Misrê Kevnar, xuya dike.

    Bi zêdebûna populerbûna Amun re, Amunet wekî dayika afirandinê hate nas kirin . Misriyan bawer dikir ku dara ku hemû jiyan jê derketiye, ji Amunet derketiye. Di vê wateyê de, ew yek ji xwedayên yekem bû ku lingê xwe danî ser rûyê erdê û di destpêka wê de serdest bû. Her çend hin lêkolîner bawer dikin ku ew di efsaneyan de îcadeke paşerojê bû jî, bîranînên nav û rola wê di bûyerên yekem ên mîtolojiya Misrê de hene.

    Dema ku Ogdoad li Hermopolis û deverên derdora wê populer bû, Amunet û Amun li tevahiya Misrê pesnê xwe girtin. Ew di hin çîrokên afirandina kevnar ên Misrê de karakterên sereke bûn.

    Sembolîzma Amunet

    Amunet hevsengiya ku Misriyan pir qîmet dida temsîl dikir. Ji bo ku hevseng çêbibe ji xwedayê mêr re hevtayek jin lazim bû. Amunet heman taybetiyên Amun nîşan da, lê wê ji aliyê jinê ve kir.

    Bi hev re, duo hewa û tiştê veşartî temsîl dikirin. Weke xwedayên seretayî, wan hêzan jî temsîl dikir ku li ser tevlihevî û kaosê bi ser bikeve, an jî ji wê kaosê nîzamê biafirîne.

    Perizîna Amunet

    Dema ku ew li tevahiya Misrê dihat zanîn, navenda Amunet Cihê Perestgehê, li kêleka Amûn, bajarê Thebes bû. Li wir, mirovji bo girîngiya wan di karûbarên cîhanê de her du xwedayan diperizin. Li Thebesê, mirovan Amunet wekî parastvanê padîşah dihesiband. Ji ber vê yekê, Amunet di rîtuelên tackirin û bextewariya bajêr de rolek pêşeng hebû.

    Ji xeynî vê çend fîrewnan diyarî û peyker pêşkêşî Amunet kirin. Yê herî navdar Tutankhamun bû, ku ji wê re peykerek çêkir. Di vê wêneyê de, ew bi cil û taca sor a Misrê Jêrîn tê nîşandan. Heta îro jî, sedemên tam ku fîrewn ji bo wê ava kiriye ne diyar in. Di serdemên cuda û herêmên cuda yên Misrê de ji bo Amunet û Amun jî cejn û pêşkêşî hebûn.

    Bi kurtî

    Her çend Amunet ne wekî xwedawendên din ên Misrê Kevnar kesayetek girîng be jî, rola wê wekî dayika afirandinê navendî bû. Amunet di afirandina dinyayê de girîng bû û îbadeta wê belav bû. Ew yek ji xwedayên seretayî bû û, di mîtolojiya Misrê de, yek ji wan kesên pêşîn bû ku li cîhanê geriyan.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.