Xerabûna xwê-Ew Bextê Baş an Bextê Xerab tîne serê we?

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    We hewl da ku xwê biavêjin ser milê xwe yê çepê da ku hûn bextê xerab bizivirin ? Pir kes vê kevneşopiya kevn dikin bêyî ku bizanin ka ew çawa dest pê kir û tê çi wateyê. Lê ev ne tenê xurafeya li ser xwê ye ku heye. Gelek hene!

    Xwê yek ji hêmanên sereke yên çêkirina xwarinê û parastina xwarinê ye. Wek hêmanek girîng, ya ku di qonaxekê de bi diravê re dihat hesibandin, xwê bi demê re xurafetên cihêreng peyda kir, ku gelek ji wan di çandên cihê de belav dibin.

    Werin em li ser wan xurafeyan bêtir fêr bibin û eslê wan ên muhtemel bibînin. .

    Sedemên Dirijandina Xwê Bextewar e

    Cihûda bodruma xwê dirijîne – Şîva Dawî, Leonardo da Vinci.

    Ji nifşek bi nifş derbas bûye xurafetên rijandina xwê gihîştine rojên îroyîn. Bê guman, yekane riya ku meriv bi eslê wan bizane ew e ku meriv wan di demên kevnar de, bi sedan sal berê bişopîne.

    Di Serdemên Kevnar de Berhemên Biqîmet û Bi nirx

    Xwê ji bo xezîneyek hêja bû. gelek sal, û aboriyên ku xwê bingeha wan bû, bi hêz rawesta. Di demên kevnar de, hin şaristaniyan xwê wekî dirav bikar anîn, mîna di Împaratoriya Romayê de. Di rastiyê de, etîmolojiya peyva "salary" bi peyva "sal" ve girêdide, ku peyva latînî ya xwê ye.

    Di salên 1700-an de mirov ji bo parastina xwê jî bodrumên xwê hebûn. Ji bilî wê, sindoqek jî hebûjê re "qutiya xwê ya bav û kalan" tê gotin ku di dema şîvê de dihat derxistin û bi aramî û bextewariya malbatê re têkildar bû. Ji ber ku di wê demê de xwê wekî xezîneyê dihat hesibandin, rijandina xwê belkî ji avêtina pereyan ne cûda bû.

    Pêwendiya bi Derew û Xiyanetê re

    Nêrînek baş li Leonardo da Vinci Wêneyê Şîva Dawî , hûnê bibînin ku bodruma xwê ya li ser sifrê ji aliyê Cihûdayê Îsxeryotî ve hatiye lêxistin. Wekî ku em hemî belkî dizanin, Cihûda xiyanet li Îsa kir, ji ber vê yekê mirov bi hêsanî vê yekê wekî nîşanek ku xwê bi derew, bêbawerî û xiyanetê ve girêdayî ye dibîne. Delîlek hindik heye ku xwêya rijyayî hebû, lê wê yekê nehişt ku xurafeya îro were xwarê.

    Xwê li dijî Bextê Xerabê

    Her ku rijandina xwê bi gelemperî wekî bextê xirab tê hesibandin. , bi mebest danîn an avêtina xwê tê bawer kirin ku ew ruhên xerab diparêze û şer dike.

    Xwê avêtin ser milê xwe yê çepê

    Ev belkî "derman"a herî populer e dema ku dor tê ser bandorê. xwêya rijandin. Wisa tê fikirîn ku xwê rijandin heman xerckirina pereyan e. Ji ber vê yekê, hin kesan jî dest pê kir ku ew ji hêla Îblîs ve hatî çêkirin.

    Ji bo ku Îblîs careke din we nexapîne, xurafe dibêje ku divê hûn xwê bavêjin ser milê xwe yê çepê, cihê ku ew lê dimîne. Li aliyê din xwê avêtin serTê gotin ku milê te yê rastê zirarê dide milyaketê te yê parêzger, ji ber vê yekê hay ji xwe hebin ku xwê neavêjin aliyê xelet.

    Xwê Zêdekirin Li Rituala Weya Pirbûna Darçîn

    Tê bawer kirin ku xwê xeraban paqij dike û parz dike. enerjiyê berî ku têkevin mala we. Rêûresmek Tiktok a viral heye ku tê de toza darçîn li ber deriyê we difûre da ku pirbûnê bikişîne nav mala we. Tête pêşniyar kirin ku wekî parastinek ji bereketên di rê de xwê li darçînê zêde bikin.

    Bikaranîna xwê wekî parastinek ji bo dûrxistina xerabiyê

    Hin çand xwê bikar tînin da ku ruhên xerab berî performansê an pêşbaziyekê dûr bixin. Li Japonyayê, berî performansê avêtina xwê li ser dikê karekî dûrxistina ruhên xerab e. Bi heman awayî, di mûçeya Sumoyê de, werzişvan destek xwê diavêjin rîngê da ku ji mêvanên nexuyan xilas bibin ku dibe ku di dema maçê de bibe sedema aloziyê.

    Xwerafetên Din ên Xweyê Li Cîhanê

    Her ku dem derbas dibe, xurafetên xwê yên ku ji demên kevnar vedigerin, derbasî nifş û çandên cihê dibin. Ji ber vê yekê, ji kevneşopiyên kevn ên ku zêdetirî sed sal berê derketine, guherto û şîroveyên cuda jî hatine kirin.

    Parastina pitikan

    Pirik bi taybetî di dema ku ew hê imad nebûne. Ji ber vê yekê wekî tedbîr û parastinek beriya vaftîzmê, xwê danîna li ser zimanê zarokên nûbûyî bû.ji aliyê Katolîkên Roma yên Navîn ve hatiye kirin. Dûv re ev kevneşopî hate adaptekirin û hate guheztin bi danîna kîsikek piçûk a xwê di dergûş û cil û bergên pitikê de wekî parastinek zêde.

    Dîsa venegere

    Heke we kesek vexwendibe ku tenê bûye sedema enerjiya neyînî. ku têkevin mala we, bê guman hûn ê nexwazin ku ew vegerin. Ji ber vê yekê, tiştek ku hûn dikarin bikin ev e ku dema ku ew hîn jî li mala we ne, piçek xwê bavêjin ber wî kesê, ji ber vê yekê ew ê carek din venegerin. Lê eger cesareta we tune ku hûn li ber destê wan bikin, hûn dikarin vê yekê bikin dema ku ew berê xwe dane derve.

    Dema ku mêvanê we yê nexwestî ji mala we derket, tavilê xwê bistînin û birijînin jûreya ku ew berê ketin hundur, pêl û qatan jî tê de. Dûv re, xwê bişon û bişewitîne. Tê bawer kirin ku xwê dê enerjiya xirab a wî kesî bikişîne û şewitandina wê dê rê li ber serdana vegerê bigire.

    Derbaskirina Xwê

    Bextê xirab bi gotinên kevn re têkildar e, " Xweyê derbaz bike, xemgîniyê derbas bike ” û “ Alîkariya min bike ku xwê bikim, alîkariya min bike ku ez xemgîn bikim ”, pir tevkariya xurafeyek din a xwê dike ku meriv lê binihêre. Digel ku meriv tiştekî ku kesek li ser sifrê xwestiye derbas bike, tenê hurmetek e, ger hûn hewl didin ku xwe ji şansê xerab dûr bixin, derbaskirina xwê ne-na ye.

    Cara din ku hûn li şîvê rûnin û kesek daxwazê ​​bike xwê, bodruma xwê hildin û tenê li ser sifrê bixin dorji wî kesî re. Bînin bîra xwe ku meriv wê rasterast nede da ku pêşî li bextê xirab bigire.

    Mala Nû ya Şîrîn

    Di sedsala 19-an de li Îngilîstanê, tê bawer kirin ku giyanên xerab li her derê li ber xwe didin. hilbijart ku di xaniyek vala de bijî an jî ji hêla xwediyên berê ve hat hiştin. Ji ber vê yekê, berî ku têkevin hundur an jî mobîlyayan têxin nav mala nû , xwedan piçek xwê diavêtin qatên her odeyekê da ku xanî ji wan ruhan paqij nebe.

    Xwê û Pere

    Ji ber ku xwê di şaristaniyên kevnar de pir bi qîmet bû, ne ecêb e ku xerafeyek xwê ya bi pereyan re jî heye. Tê bawer kirin ku nebûna xwê di mala we de ne bextewar e, ji ber vê yekê girîng e ku hûn stokek zêde xwê di pantorê xwe de bihêlin.

    Gotinek kevn heye, " Kêm xwê, kêm pere .” Ger hûn mirovek xurafetî ne, pê ewle bin ku xwê li mala we neqede, an na hûn ê tengasiyek darayî bibînin. Qet nehêlin yên din hinek xwê ji we deyn bikin ji ber ku ew jî wekî bextê xirab tê hesibandin. Tenê xwê bide wan û hûn herdu jî baş bibin.

    Pêçandin

    Xwê dikare hem bextê xweş û hem jî bextê we bîne, li gorî hûn ê çawa bikar bînin. Digel ku piraniya xurafetên xwê jixwe kevneperest xuya dikin, ne zirarê ye ku meriv xwê birijîne da ku xirabiyê dûr bixe. Tenê pir neavêjin, da ku hûn ji bo pêşîgirtina bextewariyê têra xwê bimîninli ser pere.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.