Tisha B'Av - Origin Û Wate

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Tisha B'Av an "Nehemîn Av" yek ji mezintirîn û bê guman rojên pîroz ên herî trajîk e di Cihûtiyê de. Ew rojek e ku tê de gelên baweriya Cihûyan ne yek lê pênc belayên mezin ên ku di roja nehemîn meha Avê de di seranserê dîrokê de qewimîn û hem jî gelek bûyerên paşerojê yên ku ji bo Cihûyan jî trajîk bûn bi bîr tînin. gel.

Ji ber vê yekê, bila em li dîroka berfereh û tevlihev a li pişt Tisha B'Av nihêrînek kûr binihêrin û ev tê çi wateyê ji bo mirovên îro.

Tîşa B'Av Çi ye Û Kengî Tê Bîranîn?

Wekî ku ji navê xwe diyar e, Tisha B'Av di roja nehan a meha Av a salnameya Cihûyan de tê pîroz kirin. Di bûyera kêm de ku 9-ê roja Şemiyê diqewime, roja pîroz rojek tê barkirin û di 10-ê de tê bîranîn.

Di heman demê de hêjayî gotinê ye ku destpêka fermî ya Tisha B'Av bi rastî êvara roja berê ye. Roja pîroz 25 saetan dom dike - heta êvara Tişa B'Av bixwe. Ji ber vê yekê, her çend êvara yekem roja Şemiyê be jî, ew ne pirsgirêk e. Ji ber ku piraniya rojî û qedexeyên têkildarî Tisha B'Av hîn jî roja piştî Şemiyê pêk tê - bêtir li ser qedexeyên jêrîn.

Di salnameya Gregorî de, nehê Av bi gelemperî di dawiya Tîrmehê an destpêka Tebaxê de dibe. Mînakî, di sala 2022-an de Tisha B'Av ji êvara 6-ê Tebaxê heya êvara 7-ê Tebaxê pêk hat.Di sala 2023 de, roja pîroz dê di navbera êvara 26ê Tîrmehê û êvara 27ê Tîrmehê de were bibîranîn. Hûnera dîwêr. Vê li vir bibînin.

Bi kevneşopî, û li gorî Mîşnah (Taanit 4:6) , Tîşa B'Av pênc belayên mezin destnîşan dike ku bi salan bi serê gelê Îbranî de hatibûn. Di nav wan de yên jêrîn hene.

1. Felaketa Yekem

Li gor Jimarên Rabbah , piştî ku gelê Îbranî ji Firewnê Misrê Ramses II reviyan û li çolê geriyan, Mûsa 12 casûs şandin ku Kenanê, Erdê Sozdayî bibînin û ragihînin. eger bi rastî ji bo zarên Îsraêl bi cih bûya. Ji 12 sîxuran tenê du kesan nûçeyên erênî anîn. 10 yên din gotin ku Kenan ji wan re ne axa rast e. 3>

Vê xebera xirab zar'êd Îsraêl bêhêvî bûn, Xwedê ew ceza kir û got: «We li ber min bêwate girîya, ezê ji we re [îro wek roja girîna nifşan] bikim. ". 13 Bi gotineke din, ev berteka gelê Îbranî ji ber vê yekê ye ku Xwedê biryar da ku roja Tîşa B'Av ji bo wan her û her bi bextreşiyê tije bike.

2. Belaya Duyemîn

Ev di sala 586 BZ de hat dema ku Perestgeha Yekemîn a Solomon ji aliyê Qeyserê Neo-Babilonî Nebukadnezar ve hat hilweşandin.

Raporên nakok hene li ser ka wêrankirin çend roj girt(di navbera 7-ê û 10-ê Avê de) an tenê çend rojan (9-ê û 10-ê Av). Lê wisa dixuye ku di her du awayan de nehê Avê jî tê de heye, lewra, ev karesata duyemîn e ku li ser Tîşa B'Av tê bîranîn.

3. Karesata Sêyemîn

Perestgeha Duyemîn - an Perestgeha Hêrodês - piştî sedsalan ji hêla Romiyan di sala 70 PZ de hate hilweşandin. Di destpêkê de ji hêla Nehemiah û Ezra ve hatî çêkirin, hilweşandina Perestgeha Duyemîn jî destpêka Sirgûnkirina Cihûyan ji Erdên Pîroz û belavbûna wan li seranserê cîhanê destnîşan dike.

4. Karesata Çarem

Piştî çend dehsalên kin, di sala 135 zayînê de, Romayiyan serhildana Ber Koxba ya navdar jî şikandin. Wan bajarê Betar jî wêran kir, û zêdetirî nîv milyon sivîlên Cihû (nêzîkî 580,000 kes) kuştin. Ev di 4ê Tebaxê an jî nehê Av.

5. Karesata Pêncemîn

Di cih de piştî Serhildana Bar Kokhba, Romayî jî li cihê Perestgeha Orşelîmê û tevahiya devera li dora wê geriyan.

Trajediyên Din

Ev pênc belayên sereke ne ku her sal li ser Tisha B'Av ji hêla gelê Cihû ve têne nîşankirin û şîna wan. Lêbelê, di nav 19 sedsalên pêş de, gelek trajediyên din û dozên darizandinê hene. Gelek ji yên ku di heman demê de bi nehemîn Av. Ji ber vê yekê, bîranînên nûjen ên Tisha B'Av jî meyl dikin ku behsa wan bikin. Hin mînak hene:

  • Yekemîn Sefera Xaçperestan a ku ji hêla dêra Roman Katolîk ve hatî ragihandin di 15 Tebax 1096 de (Av 24, AM 4856) dest pê kir û bû sedema kuştina zêdetirî 10,000 Cihûyan û her weha hilweşandina piraniya civakên Cihû li
5>Fransa û Rheinland
  • Civaka Cihûyan ji Îngilîstanê di 18ê tîrmeha 1290an de (Av 9, AM 5050)
  • Civaka Cihûyan hat derxistin. ji Fransa di 22 Tîrmeh 1306 (Av 10, AM 5066)
  • Civaka Cihû ji Spanya di 31 Tîrmeh 1492 de hate derxistin (Av 7, AM 5252)
  • Beşdariya Elmanya di Şerê Cîhanê yê Yekem de di 1-2 Tebax 1914 de dest pê kir (Av 9–10, AM 5674), ku bû sedema serhildanek mezin di civakên Cihûyan de li seranserê Ewropayê û rê li ber Holokostê vekir> Şerê Cîhanê yê Duyemîn
  • Fermandarê SS Heinrich Himmler di 2ê Tebaxa 1941ê de (Av 9, AM 5701) bi awayekî fermî ji Partiya Nazî ji bo "Çareseriya Dawî" destûr wergirt. Di 23 Tîrmeh 1942 (Av 9, AM 5702) de sirgûnkirina girseyî ya Cihûyan ji Ghettoya Varşovayê ber bi Treblinka ve dest pê kir
  • Bombebarankirina AIMA (Asociación Mutual Israelita Argentina) civata Cihûyan a Arjantînê di 14ê Tîrmehê 19 de pêk hat. (10 Av, AM 5754) û 85 kes kuştin, zêdetirî 300 kes jî birîndar kirin.
  • Wekî ku hûn dibînin, hin ji wan tarîxan tam di nehê Avê de ne, lê yên din beşek in ji bûyerên mezin ên salên dirêj ên ku dikaribû ji her rojên salê re were destnîşankirin. . Wekî din, henebi hezaran tarîxên din ên êrîşên terorîstî. Mînakên çewisandina li dijî gelê cihû ku ne nêzî 9. Av.

    Ji hêla îstatîstîkî ve, nehê Av bi rastî ne tarîxa hemî an jî piraniya bextreşiyên ku hatine serê gelê Cihû ye. Ew bê guman roja hin ji trajediyên herî mezin di dîroka Cihûyan de ye.

    Gumruk li ser Tisha B'Av çi têne dîtin?

    Qanûn û adetên sereke yên ku divê li ser Tisha B'Av bêne şopandin pir rast in:

    1. Ne xwarin û vexwarina alkolê
    1. Şuştin û serşuştin nabe
    1. Rûn û krem ​​nayê bikaranîn
    1. Lixwekirina çerm pêlav
    1. Têkiliyên zayendî tune

    Hinek adetên din jî tenê rûniştina li ser çîpên nizm, nexwendina Tewratê (wek ku xweş tê dîtin), ji xeynî hin beşên ku destûr in ( wekî, xuya ye, ew bi taybetî ne kêfxweş in). Di heman demê de ger gengaz be divê ji kar jî bê dûrxistin, û tewra tîrêjên elektrîkê jî tê çaverê kirin ku werin vemirandin an jî bi kêmanî vemirin.

    Tevlihevkirin

    Bi eslê xwe, Tisha B'Av wekî rojek sereke ya şînê ji bo hemî gelê Cihû tê dîtin bi vî rengî ku piraniya çandên li çaraliyê cîhanê jî rojên weha yên şînê bi bîr tînin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.