Piraniya mirovan bi heft gunehên kujer dizanin. Her yek ji gunehan pênaseyek heye, lê di heman demê de sembolîzmek jî heye ku bi gunehên kesane ve girêdayî ye. Li vir nihêrînek li dîroka heft gunehên kujer, ku ew çi temsîl dikin, û girîngiya wan a îro heye.

Dîroka heft gunehên kujer

Heft gunehên kujer bi Xirîstiyantiyê ve girêdayî ne, her çend ew rasterast di Încîlê de nehatine gotin. Yek ji mînakên pêşîn ên van gunehên kujer ji hêla Keşîşekî Xiristiyanî bi navê Evagrius Ponticus (345-399 PZ) ve hate afirandin, lê navnîşa ku wî çêkir li hember ya ku em niha wekî heft gunehên kujer dizanin cûda ne. Di lîsteya wî de heşt ramanên xerab hebûn, ku ev tê de bûn:

1. Gluttony
2. fuhûşî
3. Avarice
4. Xemgînî
5. Xezeb<8 Di sala 590 PZ de, Papa Gregory Yekem lîsteyê guherand, û lîsteya gunehan a ku bi gelemperî tê zanîn çêkir. Ev bû lîsteya standard ya gunehan, ku wekî 'gunehên sermaye' tê zanîn, ji ber ku ew hemî gunehên din pêk tînin.

   Gunehên kujer li dijî jiyanek bi rûmet in, ji ber vê yekê ew ne hewce ne ku bi Xirîstiyantiyê an jî oleke din a li ser bingeha baweriyê re têkildar be.

   Binêre_jî: Sembolîzma Sê Meymûnên Aqilmend

   Ev lîsteya gunehan li seranserê cîhanê navdar e. Di edebiyatê û awayên din ên şahiyê de gelek caran behsa wan hatiye kirin.

   Sembolîzma her heft gunehên kujer

   Heftên kujerguneh bi heft heywanan têne temsîl kirin. Ev jî ev in:

   Binêre_jî: Wate û Sembolîzma Cactus
   1. Girtî – xirav
   2. Mar – çavnebar
   3. Şêr – xezeb
   4. Şirîk – lal
   5. Beraz – xwînxwarî
   6. Bizin – şehwet
   7. Tawus – serbilindî
   

   Ev wêne heft gunehên kujer ên ku ji hêla heywanên wan ên têkildar ve, di nav mirovan de têne destnîşan kirin nîşan dide. Dil.

   Her yek ji van gunehan dikare bi vî awayî were ravekirin:

   Hesûdî

   Hesûdî ew e ku meriv tiştên din bixwaze an jî bixwaze. Ev çavnebarî, hevrikî, nefret û xerabiyê nîşan dide. Gelek astên çavnebariyê hene ku mirov dikare hîs bike. Mînakî, dibe ku kesek tenê bixwesta ku ew bêtir mîna kesek din bûya (ango balkêş, rewşenbîr, dilovan) an tiştê ku kesek heye (pere, navdar, heval û malbat) bixwaze.

   Piçek çavnebarî ev e. xwezayî û dikare bê zirar be; lêbelê, mirov çiqasî çavnebariyê hîs bike, ew qas girantir dibe. Ev dikare bibe sedema gelek tiştên neyînî yên ku bandorê li civakê dike heta ku zirarê bide xwe an zirarê bide kesên din.

   Rengê kesk bi gelemperî bi çavnebariyê ve girêdayî ye, ji ber vê yekê peyva me ya navdar heye " kesk bi çavnebariyê.”

   Rengek ku kêm tê zanîn ku bi çavnebariyê ve girêdayî ye, rengê zer e. Têkiliyên neyînî yên zer di nav de çavnebarî, dudilî û xiyanet hene.

   Gluttony

   Pênaseya bingehîn ku pir kes difikirin ku bi dilxwaziyê re têkildar e xwarina zêde zêde ye. Her çend ev bi gelemperî ve girêdayî yexwarin, gewre dikare her tiştê ku hûn di mîqdarên mezin de dikin vebêjin. Sembolîzma ku bi vî gunehî ve girêdayî ye, bêbextî, xwehezkirin, zêdebûn û bêsînoriyê vedihewîne.

   Yê ku zêde dixwe, bi taybetî xwarinên nebaş an jî nebaş ên mîna çikolata, şêranî, xwarinên sorkirî, an alkolê, dikare wekî meriv were dîtin. glûtonous. Lê belê, eger hûn bihêlin ku hûn gelek tiştên xweş an jî hebûnên maddî ji xwe re bihêlin, hûn dikarin gunehkarê gewretiyê jî bibin.

   Ev tevger bi taybetî bi biçûkî tê dîtin eger kesê ku vî gunehî dike dewlemend be, û zêdexwarina wan dibe sedema kesên din. Bêyî çûyinê.

   Çavdêrî

   Xwezîtî xwesteka tiştekî zor e, pir caran bi hêz e. Bi gelemperî, tiştên ku mirov bi çavnebariyê pê dihesin xwarin, pere û hêz di nav xwe de ne.

   Xwezîtî bi çavnebariyê ve girêdayî ye ji ber ku gelek heman hestan têne hîs kirin, lê cûdahî ew e ku kesê çavbirçî bigihîje her tiştê ku ew dixwaze. Ew naxwazin li ku derê kesê çavnebar tiştê ku ew nikaribin bi dest bixin, parve bikin. Sembolîzma ku bi çavbirçîtiyê ve girêdayî ye, xweperestî, xwestek, zêdebûn, xwedanbûn û têrnebûyînê dihewîne.

   Mirovên çavbirçî ne xema sihet û refaha kesên din dikin, tenê xwe dihesibînin. Çi hebe qet têrê nake. Ew her gav bêtir dixwazin. Xemgînî û hewcedariya wan ji her tiştî zêdetir (xwedîyên maddî, xwarin, hezkirin, hêz) wan dixwe. Ji ber vê yekê, her çend ew pir pir in, ew tu carî bi rastî dilşa nean jî bi xwe re an jî bi jiyana xwe re di aşitiyê de ne.

   Hesûs

   Hesûs xwestekek zêde ye ku ji bo tiştekî hebe. Hûn dikarin drav, seks, hêz, an milkên maddî hez bikin. Hesûs dikare li ser her tiştê ku mirov bixwaze were sepandin ku mirov nikare tiştekî din bifikire.

   Hesûs bi xwestek, xwestek û hesreta giran ve girêdayî ye. Pir kes dema peyva şehwetê dibihîzin, li ser seksê difikirin, lê gelek kes bi heman awayî li tiştên din, wek drav û hêzê hez dikin.

   Li Baxçeyê Edenê de şehwet dikare were şopandin. Xwedê ji Adem û Hewayê qedexe kir ku ji dara zanînê bixwin, û ew sêvan hê bêtir ceribandin. Hêwayê nikaribû tiştekî din bifikire heta ku wê di dawiyê de sêvek ji darê nekişand û tevî Adem xwar. Hesreta wê ya zanînê û tiştê ku wê nikarîbû li ser hemû ramanên wê yên din bikira.

   Sururî

   Mirovên pozbilind ji xwe re pir bilind difikirin. Xwedî egoyên mezin in, û xwe li ser piyan radikin. Sembolîzma şanazîyê hezkirin û quretî ye.

   Xwehezkirin bûye têgeheke nûjentir a xwedî nirx û bawerîya xwe. Ev ne xwehezkirina serbilindiyê ye. Xwe-hezkirina serbilind ew e ku hûn di her tiştî de çêtirîn in, û hûn nikanin xeletiyek bikin.

   Cûdahiya van her du pênaseyên xwe-hezkirinê dişibihe ferqa di navbera kesê ku ji xwe bawer e li hember yekî.dîn e.

   Kesê ku vî gunehî dike, haya wî ji xwe kêm e. Ew bawer dikin ku ew di her tiştî de çêtirîn in, heya ku ew kesek an tiştek din nas nakin, di nav de kerema Xwedê.

   Sloth

   Pênaseya herî gelemperî tembelî ye. Ew e ku hûn nexwazin bixebitin an jî hewldanek li hember tiştek bidin. Lêbelê, wekî yek ji heft gunehên kujer, sloth dikare gelek tiştên cihêreng sembolîze bike, di nav de tiştek nekirin, tembelî, paşveçûn, bêaqilî û bêberhemdarbûn.

   Sloth her weha dikare were wateya rehetbûn, tevgerên hêdî, û kêmbûna xeyalan. . Sloth gunehek kujer e ji ber ku divê mirov hilberîner, azwer û kedkar bin. Pêdivî ye ku her kes carinan xwe rihet bike, lê divê ev ne rewşa domdar a hişê kesek be.

   Xezeb

   Xezeb çend gavan di ser hêrsê re ye. Sembolîzma xezebê dîtina sor, tolhildan, hêrs, hêrs, tolhildan û hêrsê dihewîne. Her kes hêrs dibe, lê xezeb guneh e, ji ber ku bê kontrol e û hema hema her gav li ser tişt, kes an rewşa ku bûye sedema xezebê, bi tevahî û bi tevahî zêde bersiv e.

   Heft gunehên kujer di wêje û huner de

   Heft gunehên kujer di edebiyat û huneran de bi awayekî berbiçav derketine holê.

   Hinek berhemên navdar di nav wan de Dante Purgatorio , ku li ser heft gunehên kujer hatiye avakirin, Geoffrey Chaucer Çîroka Parson ku xutbeya parsûyê ye li dijî heft gunehên kujer.

   Bicive

   Heft gunehên kujer di civaka me de fikreke hevpar e û bi sedsalan e. Ev guneh di hişê me de bi cih bûne û parçeyek ji tevna civakê ne. Digel ku gelek gunehên din ên ku ji hêla mirovan ve hatine kirin hene, lê tê gotin ku ev heftan koka hemî xirabiyan in.