Sembolên Inca û Wateya Wan - Lîsteyek

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Empiremparatoriya Incayê demekê li Amerîkaya Başûr împaratoriya herî mezin û bi hêz bû heta ku di dawiyê de ji aliyê hêzên dagirker ên Spanî ve hat fethkirin. Inca ne xwediyê pergala nivîsandinê bû, lê wan sembolên çandî û giyanî hiştin ku wekî dîroka wan a tomarkirî xizmet dikin. Ev gotar sembolên Înkayan û wateya wan radixe ber çavan.

    Chakana

    Herwiha bi navê Xaça Înkayan jî tê zanîn, chakana xaçeyek gavî ye, bi xaça li ser wê hatiye danîn, û vebûnek li navendê ye. Têgîna chakana ji zimanê Quechua ye, tê wateya derdavê , ku asta hebûn û hişmendiyê temsîl dike. Kula navendî rola rêberê giyanî yê Inca sembolîze dike, yê ku xwedan şiyana rêwîtiyê di navbera astên hebûnê de bû. Ew jî bi paşeroj, niha û paşerojê ve girêdayî ye.

    Incayan bi sê warên hebûnê bawer dikirin-cîhana fizîkî (Kay Pacha), dinyaya jêr (Ucu Pacha), û mala xwedayan (Hanan). Pacha).

    • Kay Pacha bi şêrê çiyê an jî pumayê re têkildar bû, heywanek ku pir caran wekî nûnertiya Empiremparatoriya Inca û mirovahiyê bi gelemperî dihat bikar anîn. Di heman demê de tê gotin ku ew nûnertiya niha dike, ku cîhan di vê gavê de tê ceribandin.
    • Ucu Pacha mala miriyan bû. Ew rabirdûyê temsîl dikir û bi marekî dihat nîşankirin.
    • Hanan Pacha bi kondorê re têkildar bû, çivîkek ku di navberawarên fîzîkî û kozmîk. Di heman demê de tê fikirîn ku ew xaniyê hemî laşên ezmanî yên din ên mîna tav, hîv û stêrkan e. Ji bo Înkayan, Hanan Pacha pêşeroj û asta giyanî ya hebûnê temsîl dikir.

    Quipu

    Bêyî zimanekî nivîskî, Înca pergalek benên girêk bi navê quipu . Tê bawer kirin ku pozîsyon û celebê girêkan sîstemek hejmartina dehiyan temsîl dike, bi dûrahiya di navbera girêkan de ji çendjimarên 10, 100, an 1000 re radiweste.

    khipumayuq kesê ku karibe têlan girêbide û bixwîne. Di dema Împaratoriya Inca de, quipu dîrok, jînenîgarî, aborî û daneyên serjimartinê tomar kirin. Gelek ji van peyamên tevnvîskirî îro wek nepenî dimînin, digel ku dîroknas hewl didin çîrokên xwe deşîfre bikin.

    Salnameya Inca

    Inca du salnameyên cuda qebûl kirin. Salnameya rojê ku ji 365 rojan pêk dihat ji bo plansazkirina sala çandiniyê dihat bikaranîn, salnameya heyvê ya ku ji 328 rojan pêk dihat bi çalakiyên olî re têkildar bû. Inca çar bircên li Cuzco bikar anîn ji bo şopandina pozîsyona rojê, ku destpêka her mehê salnameya rojê destnîşan dike, dema ku salnameya heyvê li gorî qonaxên heyvê bû. Diviya bû salnameya heyvê bi rêkûpêk bihata sererastkirin ji ber ku sala heyvê ji sala rojê kurttir bû.

    Meha yekem di Kanûnê de bû û bi navê Capaq Raymi dihat zanîn.Ji bo Înkayan, meha Camay (çile) dema rojîgirtin û tobekirinê bû, lê Jatunpucuy (sibat) dema qurbanan bû, nemaze bi pêşkêşkirina zêr û zîv ji xwedayan re. Pachapucuy (Adar), mehek bi taybetî şil, dema qurbankirina heywanan bû. Arihuaquis (Nîsanê) dema ku kartol û misir gihîştin gihîştî bû, û Jatuncusqui (Gulan) meha dirûnê bû.

    Di heman demê de bi rojbûna zivistanê re, Aucaycusqui (Hezîran) bû dema ku wan cejna Inti Raymi pîroz kirin da ku rojê rûmet bikin. Xwedê Inti. Di meha Chaguahuarquis (Tîrmehê) de, erd ji bo çandiniyê hate amadekirin, û zevî ji hêla Yapaquis (Tebax) ve hatin çandin. Coyarraimi (îlon) dema derxistina ruhên xerab û nexweşiyan bû, ligel cejnê ji bo rûmetkirina coya an şahbanûyê. Banga baranê bi gelemperî di dema Humarraimi (Cotmeh) de dihat kirin û Ayamarca (Mijdar) dema perizîna miriyan bû.

    Machu Picchu

    Yek ji cihên dîrokî yên herî razdar ê cîhanê ye. Machu Picchu sembola herî naskirî ya şaristaniya Inca ye. Ew afirandina Pachacuti, serwerek protean bû, ku hukûmeta Inca, ol, kolonyalîzm û mîmarî bi tundî guhezand. Machu Picchu di sala 1911-an de hema hema bi tesadufî hat keşfkirin, lê mebesta wê ya rastîn qet nehat eşkere kirin.

    Hinek zanyar texmîn dikin ku Machu Picchu ji bo Keçikên Rojê, jinên ku dijiyan, hatiye çêkirin.di keşîşên perestgehê de ji bo xizmeta Xwedayê rojê yê Inca Inti. Yên din dibêjin ku ew ji bo rêzgirtina perestgehek pîroz hatî çêkirin, ji ber ku ew li lûtkeya ku ji hêla çemê Urubamba ve hatî dorpêç kirin, ku ji hêla Inca ve pîroz tête hesibandin, hatî çêkirin. Di salên 1980-an de, teoriya sîteya qralî hate pêşniyar kirin, ku pêşniyar dike ku ew cîhek e ku Pachacuti û dîwana wî ya padîşah rehet bibin.

    Llama

    Llama dîmenek hevpar li seranserê Peru, û bûne sembola civaka Inca, temsîla comerdî û pirbûna. Ew ji bo Înkayan pir biqîmet bûn, goşt ji bo xwarinê, hirî ji bo cilan, û gubre ji bo çandiniyê peyda dikirin. Ew di heman demê de heywanek dermanker jî dihatin hesibandin, têgehek ku îro hîn jî ji hêla komên Perû ve tê pejirandin.

    Dema ku ev heywan ji xwedayan re dihatin qurban kirin, fîgurên llama wekî pêşkêşî ji xwedayên çiya re dihatin bikar anîn, bi gelemperî bi qurbaniyek mirovan re. Ji bo ku ji xwedayan baranê bixwazin, Inca lamayên reş birçî hiştin da ku ew bigirîn. Îro, ew di tekstîlê de bûne sembolek hevpar, û çavên wan li seranserê nexşeyê bi derdorên piçûk ên spî û zer têne xuyang kirin.

    Zêr

    Inca bawer dikir ku zêr sembola rojê ye. hêzên vejenê, û xwêdana xwedayê rojê Inti. Ji ber vê yekê, zêr pir girîng dihat girtin û ji bo peyker, dîskên rojê, mask, pêşkêşî û tiştên din ên girîng ên olî dihat bikar anîn. Tenê kahînan û esilzade zêr bi kar dianîn - jinan cil û bergên xwe bi pîneyên zêr ên mezin girêdidinmêrikan rûyên xwe bi guhên zêr diqelînin. Wan bawer dikir ku împaratorên wan hîna jî piştî mirinê mane, û sembolên zêr di gorên wan de hatine veşartin.

    Inti

    Xwedayê rojê yê Înca, Întî hatiye teswîrkirin. wek rûyekî li ser dîskê zêr ku bi tîrêjên rojê hatiye dorpêçkirin. Ew di Perestgeha Rojê de diperizin, û ji aliyê kahînan û Virgins of Sun xizmet. Incas bawer dikir ku ew zarokên rojê ne, û hukumdarên wan wekî nûnerê zindî yê Inti têne fikirîn. Dema ku di hunera Înca de tê temsîl kirin, xwedayê rojê her gav ji zêr dihat çêkirin, bi gelemperî dîskek tavê, maskek zêr, an peykerek zêrîn. Maska wî ya herî navdar di nav perestgeha Coricancha ya Cuzco de hate pêşandan.

    Viracocha

    Xwedayê afirînerê Inca, Viracocha ji 400 CE heya 1500 CE hate perizandin. Ew difikirîn ku ew çavkaniya hemî hêza Xwedê ye, lê ne bi rêveberiya cîhanê re eleqedar bû. Peykerê wî yê li Cuzcoyê, ku ji zêr hatibû çêkirin, wî wek zilamekî rih bi xiftanek dirêj nîşan dabû. Li Tiwanaku, Bolîvya, ew di monolîtekê de tê temsîlkirin, ku du daran hilgirtiye.

    Mama Quilla

    Hevjîna Xwedayê rojê Inti, Mama Quilla, Inca bû xwedawenda heyvê . Ew patronê salname û cejnan bû, ji ber ku ew ji derbasbûna dem û demsalan berpirsiyar dihat hesibandin. Înkayan heyv wek dîskê zîvîneke mezin didîtin, û nîşaneyên wê taybetmendiyên rûyê wê bûn. Perestgeha wê ya li Coricancha tewra jî tê de bûzîv ji bo temsîlkirina heyvê di ezmanê şevê de.

    Wapping Up

    Şaristaniya Inca bi hatina dagirkerên Spanyayê belav bû, lê sembolên wan ên giyanî û çandî gelek tiştan eşkere dikin. li ser dîroka wan. Salnameya Inca, quipu , Machu Picchu, û îkonografiya olî ya din wekî delîlên dewlemendî, nûbûn û şaristaniya wan a pir sofîstîke xizmet dikin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.