Orîjînal û Dîroka 6 Adetên Hannukah yên Naskirî (Rastî)

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Yek ji aliyên herî balkêş ên cejna Cihûyan ku wekî Hanukkah tê zanîn ev e ku ew beşek kevneşopiyek zindî ye. Ew ne tenê temsîla hin ayînan e ku bi salan wekî xwe dimîne, ne jî komek rîtuelan e ku nifş bi nifş derbas dibin.

Hanukkah di sedsalên borî de gelek guherî ye, û her çend ew bûyerek dîrokî ya taybetî bi bîr tîne jî, Hanukkah li gorî demê xwedan pêşveçûnek domdar, daket û kevneşopiyên cihêreng qezenc kiriye.

Li vir hin kevneşopiyên balkêş hene ku Cihû di dema Hanukkah de dişopînin.

Eslê Hanukkah

Berî her tiştî, Hanukkah çi ye?

Hanukkah cejneke Cihûyan e ku pîrozkirina Perestgeha Duyemîn a Orşelîmê ji Xwedayê xwe re bibîr tîne. Ew di sedsala 2mîn BZ de, piştî vegerandina Orşelîmê ya Cihûyan ji Împaratoriya Seleukîd (Yewnanî) qewimî.

Dîroka ku Hanukkah dest pê dike li gorî salnameya Gregorî diguhere. Lêbelê, bi rêzgirtina salnameya Îbranî: Hanukkah di 25ê Kislev de dest pê dike û di duyemîn an sêyemîn Tevet de diqede. (Li gor dema meha Kislevê, ku dibe ku 29 an 30 roj be.)

Di encamê de, pîrozbahiyên Hanukkah dikare di 25-ê Kislev de dest pê bike. Dema ku roj ava dibe, stêrka yekem li ezmên xuya dike. Ew heşt roj û heşt şevan dom dike û bi gelemperî di Kanûnê de, li gorî Gregorian tê pîroz kirinsalname.

​1. Ronahîkirina Menorah

Sembola herî naskirî ya Hanukkah, bê guman, hanukkiah, an jî menorah Hanukkah ye. Ev şemitok ji perestgeha kevneşop menorah cuda ye ku di şûna heftan de neh çira hene ku hemî heşt roj û şevên cejnê bidomînin.

Efsane dibêje ku Perestgeha Orşelîmê ji aliyê dilsozên Yewnanî, yên ku diperizin pantheonek cuda). Lêbelê, di dema serhildana Maccabee de, Yewnanî ji perestgeha Orşelîmê hatin derxistin. Piştî vê yekê, Maccabees (ango malbata kahînên Cihûyan ku serhildan organîze kiribûn) cîhê perestgehê paqij kirin û ji Xwedayê xwe re ji nû ve terxan kirin.

Lê belê, Maccabeyan rastî pirsgirêkek hat:

Wan ji rojekê zêdetir nikarîbûn têra rûn peyda bikin ku qendîlên perestgeha menorah bişewitînin. Li ser vê yekê, tenê cûreyek rûnek taybetî dikare were bikar anîn ji bo ronîkirina vê berhemê, ya ku amadekirina wê zêdetirî hefteyekê girtiye.

Wan biryar da ku rûnê heyî bikar bînin, û bi mûcîzeyî, ew heşt rojên tevahî şewitî, hişt ku Maccabees di vê navberê de bêtir pêvajoyê bikin.

Ev keramet û serkeftina Maccabeyan ji aliyê gelê Cihû ve hat bîranîn. Îro di tevahiya pîrozbahiya heşt rojan de bi ronîkirina menora neh şax tê bîranîn. Kevneşopî ye ku meriv van menoran li ber pencereyê bi cîh bike da ku hemî cîran û derbaz karibin şahidiya wan bikin.

Piştî ronîkirina menorahiyê, tevahiya malbatê li dora êgir dicivin ku stranan bêjin. Yek ji wan ên herî gelemperî stranek e ku bi navê Maoz Tzur tê zanîn, ku tê wergerandin "Zinarê Rizgariya Min".

Ev sirûd yek ji mînakên xwezaya pêşkeftî ya Hanukkah ye, ji ber ku ew li Almanyaya Navîn a Navîn piştî ku perestgeha Orşelîmê hate pîroz kirin, hate çêkirin.

Himn kerametên cihêreng ên ku Xwedê ji bo rizgarkirina gelê cihû di serdemên wek esîrkirina Babîliyan, derketina Misrê û hwd de pêk anîne dihejmêre. Her çend ew di sedsala 13-an de û piştî wê populer bû, lê zêde nayê zanîn. bestekar, ji xeynî wê yekê ku kî dibe bila bibe, tercîh kir ku nenas bimîne.

2. Xwarina Xwarinê

Tu cejneke Cihûyan bêyî gelek xwarinên xweş çênabe, û Hanukkah jî ne îstîsna ye. Di dema Hanukkayê de xwarinên rûn û sorkirî têne tercîh kirin ji ber ku ew mûcîzeya rûnê tîne bîra mirovan.

Xwarinên herî berbelav latkes in, ku pancakên ku bi kartolên sorkirî têne çêkirin, û sufganiyot: donên ku bi jelek an çîkolata dagirtî ne. Di dema Hanukkah de reçeteyên din ên kevneşopî hene, ku ew jî ji xwarinên sorkirî pêk tê.

3. Lîstina Dreidel

Dibe ku meriv dreidel wekî lîstikek hêsan a zarokan bihesibîne. Lêbelê, li pişt wê dîrokek xemgîn heye.

Dreidels vedigere berî zayîna Mesîh, dema ku Cihû bûnji kirina edetên xwe, îbadeta Xwedayê xwe û xwendina Tewratê qedexe ye.

Ji bo ku bi dizî xwendina nivîsarên xwe yên pîroz bidomînin, wan ev çîpên piçûk ên ku çar tîpên Îbranî li ser her çar rûyên cuda hatine xêzkirin îcad kirin. Cihû digotin ku bi van pêlîstokan dilîzin, lê bi rastî wan bi dizî Tewrat hînî xwendekarên xwe dikirin.

Tîpên li her aliyê dreidel kurteya nes gadol haya sham e, ku tê wergerandin:

"Mûcîzeyek mezin li wir qewimî." bi "li wir" tê wateya Îsraêl. Bi ser de, ev çar name behsa sirgûnên bi darê zorê yên ku ji aliyê gelê Cihû ve hatine kişandin: Babîl, Faris, Yewnanîstan û Roma.

4. Diyarkirina Pereyan

Adeteke Hanukkayê ye ku drav bidin zarokan. Vana wekî "guelt" têne zanîn, ku di Zimanê yîdîşî de tê wergerandin "pere".

Kevneşopî, dêûbavên cihû pereyên piçûk didin zarokên xwe û carinan jî mîqdarên mezin didan, li gorî dewlemendiya malbatê). Mamosteyên Hasîdî jî di dema Hanukkayê de drav didin kesê ku serdana wan dike, û ev dirav ji hêla xwendekaran ve wekî amulet têne hilanîn, yên ku tercîh dikin ku wan xerc nekin.

Ev kevneşopiya taybetî di sedsala 17-an de di nav Cihûyên Polonî de çêbû, lê di wê demê de, malbatan drav didin zarokên xwe da ku ew di nav mamosteyên xwe de belav bikin.

Bi demê re, zarokan dest bi daxwazkirinê kirindrav ji bo xwe, ji ber vê yekê ji wan re gelemperî bû ku guhartinê biparêzin. Rabiyan li dijî vê yekê nebûn, ji ber ku wan difikirîn ku ew metaforek din a mucîzeya rûnê ye.

5. Nimêja Hallel

Her çend ne tenê ji Hanukkah re be jî, duaya Hallel di vê demê de yek ji stranên herî zêde tê xwendin e.

Hallel gotarek e ku ji şeş Zebûrên Tewratê pêk tê. Ji xeynî Hanukkah, ew bi gelemperî di Cejna Derbasbûnê (Pesach), Shavuot û Sukkot de, û di van demên dawî de jî di dema Rosh Chodesh (roja yekem a meha nû) de tê xwendin.

Naveroka sirûdê bi pesnê Xwedê ji bo kirinên wî yên mezin ên ku gelê Îsraêl diparêze dest pê dike. Piştî vê yekê, ew çend kiryar û kerametên Xwedê vedibêje ku li wir dilovanî ji gelê Cihû re nîşan da.

Pêvekirin

Wekî ku di destpêkê de hate gotin, Hanukkah kevneşopiyek balkêş e ji ber ku ew bi berdewamî pêşve diçe.

Mînakî, kevneşopiya pevguhertina pereyan (an diravan) beriya sedsala 17-an tune bû, û xwarina ku di vê cejnê de tê amadekirin bi cihê ku li çaraliyê cîhanê tê pîroz kirin ve girêdayî ye. Ji bilî vê yekê, hin stranên wan tenê ji Serdema Navîn hatine, hinên din jî tenê vê dawiyê hatine pejirandin.

Hannukah pîrozbahiyek ku her gav diguhere ya kerameta rûn û ji nû ve vekirina perestgeha Orşelîmê ya li dû Yewnanî ye. Em hêvî dikin ku gelê cihû vê kevneşopiyê bidomîne û bidomînedi salên pêş de wê pêş bixin.

Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.