Satyr - Yewnanî Half-Goat Half-Human

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

Tabloya naverokê

    Mîtolojiya Yewnanî cûrbecûr hebûnên fantastîk hene ku ji sînorên Yewnanîstanê derketine û ketine nav çanda rojavayî ya nûjen. Afirandinek weha Satyr e, nîv-bizinê nîv-mirov e, dişibihe centaur û bi gelemperî di wêje û fîlman de wekî faûn tê binavkirin. Li vir ji nêz ve li efsaneya wan mêze bikin.

    Satyrs Çi ne?

    Satyr afirîdên nîv bizin û nîv-mirov bûn. Destên wan ên jêrîn, dûvik û guhên bizinê û laşê jorîn ê mêrekî hebûn. Ji bo taswîrên wan gelemperî bû ku wan bi endamek raxistî nîşan bidin, dibe ku karaktera wan a dilşewat û zayendperest nîşan bidin. Weke yek ji çalakiyên wan, wan meyla pey nimfê dikirin da ku bi wan re hevjînê bikin.

    Satîran bi şerabê ve girêdayî bûn û bi hîperseksueliya xwe navdar bûn. Çend çavkanî karekterê wan wekî yê Kentauran dîn û har bi nav dikin. Wexta ku şerab û cins tê de hebû, Satiran mexlûqên dîn bûn.

    Lêbelê, van mexlûqan li gundan jî wek ruhên berberiyê xwedî rol bûn. Perizîn û efsaneyên wan ji civakên gundewarî yên Yewnanistana Kevnar dest pê kir, ku mirov wan bi Bacchae, hevalbendên xweda Dionysus ve girêdidin. Têkiliyên wan bi xwedayên din ên wekî Hermes , Pan û Gaia re jî hebûn. Li gorî Hesîodos, Satyrs ji zarokên keçên Hecaterus bûn. Lêbelê, li wirDi efsaneyan de gelek vegotinên dê û bavên wan nîn in.

    Satyrs vs. Cûdahiyên di navbera her du koman de têra xwe ne hêja ne û ew pir caran wekî hev têne hesibandin. Lê hinek lêkolîner hewl didin ku Satiran ji Silenî cuda bikin.
    • Hinek nivîskar hewl dane van her du koman ji hev veqetînin û diyar dikin ku Satyrs nîv bizin û Sileni nîv hespê ne, lê efsaneyên ku ji hev cuda ne. teorî.
    • Di heman demê de pêşniyar hene ku Satyr navê van mexlûqên li bejahiya Yewnanîstanê bû. Sileni , ji aliyê xwe ve, navê wan li herêmên Yewnanî yên Asyayê bû.
    • Li gorî hesabên din, Sileni celebek Satyr bûn. Bo nimûne, Satyrek heye bi navê Silenus , ku hemşîra Dionysus bû dema ku ew pitik bû.
    • Satyrên din ên bi navê Silens hene, ku sê Satyrên kal bûn ku bi Dionysus re li ser gerên wî li seranserê Yewnanîstanê. Dibe ku cudahî ji van karakter û navên mîna hev hatibe. Koka rastîn nayê zanîn.

    Satyr di Mîtosan de

    Satyr di mîtolojiya Yewnanî an jî di mîtolojiyên taybetî de xwedî rolek navendî ne. Wekî kom, di çîrokan de xuyangên wan hindik in, lê dîsa jî hin bûyerên navdar hene ku wan diyar dikin.

    • Şerê Gigantes

    Dema kuGigantes di bin emrê Gaia de li dijî Olîmpîyan şer kir, Zeus gazî hemû xwedayan kir ku nîşan bidin û bi wî re şer bikin. 3 Dionysos , Hephaestos û Satyrs nêzîkî wê bûn û ewên pêşîn hatin. Ew li ser keran siwar bûn, û bi hev re karîbûn êrîşa yekem a li dijî Gigantes paşve bikşînin.

    • Amymone û Argive Satyr

    Amymone keça padîşah Danaus bû; ji ber vê yekê, yek ji Danaids. Rojekê, ew li daristanê li avê digeriya û nêçîr dikir, û wê bi tesadufî Satyrekî razayî hişyar kir. Mexlûq ji şehweta dîn şiyar bû û dest bi tacizkirina Amynone kir, ya ku dua kir ku Poseidon xuya bibe û wê xilas bike. Xwedê nîşan da û Satyr bireve. Piştî wê, ew Poseidon bû ku bi Danaîd re seks kir. Ji yekbûna wan, Nauplius çêbû.

    • Satyr Silenus

    Diya Dionysus, Semele , bi Xwedê hîn di zikê wê de ye. Ji ber ku ew kurê Zeus bû, xwedayê birûskê kurik girt û bi ranê wî ve girêda heta ku ew pêşket û amade bû ku ji dayik bibe. Dionysus encama yek ji kiryarên zînakar ên Zeus bû; ji ber wê yekê hesûdiya Hera ji Dionysus nefret kir û xwest wî bikuje. Ji ber vê yekê, pir girîng bû ku kurik veşartî û ewleh bimîne, û Silenus ji bo vî karî bû. Silenus ji zayîna xwe hetanî ku Dionysus çû cem xweda xweda kirxalo.

    • Satyrs û Dionysus

    Bacchae koma ku di gera Dionysus de bi Dionysus re bû û kulta wî li seranserê Yewnanîstanê belav kir. Satyrs, nymphs, meenads, û mirovên ku vedixwarin, şahî û diperizin Dionysus hebûn. Di gelek pevçûnên Dionysus de, Satyrs jî wekî leşkerên wî xizmet kirin. Hin efsane behsa Satyrs dikin, ku Dionysus ji wan hez dikir, û hinên din jî ku mizgînvanên wî bûn.

    Lîstikên bi Satiran re

    Li Yewnanistana Kevnar şanoyên Satirî yên navdar hebûn, ku tê de mêran cilên Satiran li xwe dikirin û stran digotin. Di festîvalên Dionysian de, lîstikên Satyr beşek bingehîn bûn. Ji ber ku ev mihrîcan destpêka şanoyê bûn, çend nivîskaran ji bo ku li wir nîşan bidin perçe nivîsandin. Mixabin, ji van şanoyan tenê çend perçe mane.

    Satyrs Beyond Mythology Greek

    Di serdema navîn de, nivîskaran dest bi girêdana Satiran bi Şeytan kirin. Ew ne bûne sembola şehwet û hovîtiyê, lê bûne sembola xerabî û dojehê. Mirov wan wek cinan dihesiband, û Xirîstiyantiyê ew di îkonografiya xwe ya şeytan de pejirand.

    Di ronesansê de, Satyrs di gelek berhemên hunerî de li tevahiya Ewropayê ji nû ve derketin. Belkî di ronesansê de ye ku ramana Satyrs wekî mexlûqên lingên bizinan bihêztir bûye ji ber ku piraniya teswîrên wan wan bi vê heywanê ve girêdidin, ne bi hespê. Peykera Michelangelo ya 1497 Bacchus di binyada xwe de satirek nîşan dide. Di piraniya karên hunerî de, ewserxweş xuya dikin, lê di heman demê de wan jî dest pê kir ku wekî afirîdên nisbeten şaristanî xuya bibin.

    Di sedsala nozdehan de, gelek hunermendan Satyrs û nymphs di çarçoveyek zayendî de nexşandin. Ji ber paşxaneya xwe ya dîrokî, hunermendan van mexlûqên ji mîtolojiya Yewnanî bikar anîn da ku zayendîtiyê nîşan bidin bêyî ku nirxên exlaqî yên wê demê xera bikin. Ji xeynî tabloyan, cûrbecûr nivîskaran helbest, şano û romanên ku Satyrs vedihewîne an jî çîrokan li ser efsaneyên wan bingeh digirin nivîsandin.

    Di demên nûjen de, teswîrên Satyrs ji karakter û taybetmendiyên wan ên rastîn ên di mîtolojiya Yewnanî de pir cûda dibin. Ew bêyî şehweta seksê û kesayetiya xwe ya serxweş wekî mexlûqên sivîl xuya dikin. Satyrs di C.S Lewis' Narnia û herwiha di Percy Jackson and the Olympians ya Rick Riordan de bi rolên navendî xuya dibin.

    Wapping Up

    Satyr afirîdên balkêş bûn ku bûne beşek ji cîhana rojavayî. Di mîtolojiya Yewnanî de, Satyrs di gelek efsaneyan de rolek piştgirî dan. Karaktera wan dibe sedem ku ew di taswîrên hunerî de wekî mijarek girîng bimîne. Pêwendiya wan bi mîtolojiyê re hebû, lê bi huner, ol û xurafeyan re jî; ji bo wê jî mexlûqên ecêb in.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.