Miquiztli rojek pîroz a trecena ye, heyama sêzdeh rojî, di salnameya kevnar a Aztec de. Ew bi serê serê ku ji hêla Aztecan ve wekî sembola mirinê dihate dîtin.

Miquiztli - Sembolîzm û Girîngî

Şaristaniya Aztec ji 14-an heya sedsalên 16-an li Meksîka nûjen û xwedî kevneşopiyên olî û mîtolojîk ên tevlihev bû. Du salnameyên wan hebûn, salnameya 260-rojî ji bo ayînên olî û salnameya 365-rojî ji bo sedemên çandiniyê. Her du salname ji bo her rojê navek, hejmar û yek an çend xwedayên têkildar hebûn.

Salnameya olî, ku wekî tonalpohualli jî tê zanîn, ji bîst trecenas (serdemên 13 rojan) pêk dihat. Her trecena bi sembolek hate temsîl kirin. Miquiztli di salnameya Aztecê de roja yekem a trecena 6-an e, ku serjê wekî sembola wê ye. Peyva ' Miquiztli' di Nauhatl de tê wateya ' mirin' an ' mirin' û di Maya de bi ' Cimi' tê zanîn.

Miquiztli ji bo rabirdû, niha û paşeroja xwe rojek baş dihat hesibandin. Ew rojek bû ku ji bo ronîkirina pêşîniyên jiyanê hate veqetandin û hate bawer kirin ku ew rojek xirab e ji bo paşguhkirina derfet û îmkanan. Roja Miquiztli di heman demê de bi veguherînê re têkildar bû, ku tevgera ji dawiya kevn berbi destpêka nû ve temsîl dike.

Xwedayên Rêvebir ên Miquiztli

Roja ku Miquiztli ji hêla Tecciztecatl, xwedayêheyv, û Tonatiuh, xwedayê rojê. Her du jî di mîtolojiya Aztec de xwedayên pir girîng bûn û di gelek efsaneyan de cih girtin, ya herî navdar çîroka keroşkê li ser heyvê, û efsaneya afirandinê ye.

• Teciztecatl Çawa bû Heyv

Li gorî efsaneyê, Azteciyan bawer dikir ku gerdûn di bin serweriya xwedayên rojê de ye. Piştî ku tava çaremîn hat hilanîn, gel ji bo ku xwebexşekî qurban bike da ku bibe tava din, agir pêxistin.

Tecciztecatl û Nanahuatzin ji bo rûmetê derketin pêş. Tecciztecatl di deqeya dawî ya qurbanê de dudil bû, lê Nanahuatzin, ku pir wêrektir bû, bêyî ku kêliyekê bifikire, xwe avêt nav agir.

Bi dîtina vê yekê Tecciztecatl bi lez li dû Nanahuatzin ket nav agir û di encamê de du roj li ezmên çêbûn. Xwedêgiran, ji ber ku Tecciztecatl dudilî bû hêrs bûn, kêvroşkek avêtin xwedê û şiklê wê li ser wî hat neqişandin. Vê yekê ronahiya wî kêm kir heya ku ew tenê bi şev dihat dîtin.

Çawa ku xwedawenda heyvê, Tecciztecatl, bi veguhertin û destpêka nû ve jî têkildar bû. Ji ber vê yekê ew wekî xwedawendê sereke yê desthilatdar û pêşkêşvanê jiyanê yê roja Miquiztli hate hilbijartin.

• Tonatiuh di Efsaneya Afirandinê de

Tonatiuh bû. ji qurbana Nanahuatzin çêbû û ew bû tava nû. Lêbelê, heya ku xwînek jê re neyê pêşkêş kirin, ew ê li ezmên negereqûrban. Xwedayê Quetzalcoatl dilê xwedayan rakir, pêşkêşî Tonatiuh kir, yê ku pêşkêşî qebûl kir û xwe xist tevgerê.

Ji vir şûnde, Azteciyan qurbankirina mirovan berdewam kirin, dilê xwe pêşkêşî Tonatiuh kirin da ku wî xurt bike.

Ji bilî desthilatdariya roja Miquiztli, Tonatiuh di heman demê de patronê roja Quiahuit e, ku di salnameya Aztec de roja 19emîn e.

Miquiztli di Zodiac Aztec de

Dihat bawerkirin ku yên di roja Miquiztli de çêbûne enerjiya jiyana wan ji hêla Tecciztecatl ve hatî dayîn. Ew şermok in, di hundurê xwe de ne, xwebaweriya wan kêm e û zehmetiya wan heye ku xwe ji çavê kesên din rizgar bikin.

Pirsên Pirsîn

Peyva 'Miquiztli' tê wateya 'çalakiya mirinê', 'rewşa mirinê', kulmek', 'serê mirinê' an bi tenê mirin.

Tevî ku roja ku Miquiztli bi serê serê xwe tê temsîl kirin û tê wateya 'mirin' jî, ew rojek e ku meriv li ser pêşîniyên jiyanê bixebite û li şûna guhnedana wan her fersendê bigire dest. Ji ber vê yekê ew roj wekî rojek xweş hate hesibandin.