Eris - Xwedawenda Yewnanî ya Pevçûn û Têkoşînê

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Di mîtolojiya Yewnanî de, Eris xwedawenda pevçûn, hevrikî û nakokiyan bû. Ew berevajiyê xwedawenda Dike û Harmonia bû û gelek caran bi Enyo , xwedawenda şer re dihate hev kirin. Eris dê bibe sedem ku argumanên herî piçûk di nav bûyerên pir giran de derbikeve, ku bi gelemperî di encama şer de bû. Di rastiyê de, ew bi rola ku wê di destpêkirina nerasterast Şerê Troyayê de lîst ku di mîtolojiya Yewnanî de yek ji mezintirîn bûyerên dîrokî bû tê nasîn.

    Eslê Erisê

    Li gorî Hesiod Eris keça Nyx , kesayetiya şevê bû. Xwişk û birayên wê Moros, kesayetiya qiyametê, Geras, xwedayê pîrbûnê û Thanatos , xwedayê mirinê bûn. Di hin gotinan de, ew wekî keça Zeus , padîşahê xwedayan, û jina wî Hera tê binavkirin. Ev wê dike xwişka xwedayê şer, Ares. Hin çavkanî dibêjin ku bavê Eris Erebus bû, xwedayê tariyê, lê di pir rewşan de dêûbavê wê nakokî dimîne.

    Eris bi gelemperî wekî jinek ciwan, hêzek erênî ya afirandina kaosê tê destnîşan kirin. Di hin tabloyan de, ew bi sêva xwe ya zêrîn û xiphos, kurteşûrek yek-dest û du devî, lê di hinên din de, ew wekî xwedawendek bi bask tê xuyang kirin. Carinan, ew wekî jinek bi kincek spî bi porê şêlandî, ku sembola kaosê ye, tê xuyang kirin. Wê reaksiyonên neyînî û hestên mirovan temsîl dikirdixwest ku xwe jê dûr bixe.

    Zimanê Erisê

    Wek ku Hesîodos jî behs kiriye, Eris xwediyê çend zarokan, an jî 'giyan' ên ku bi navê Kakodaemon têne zanîn, hebûn. Rola wan ew bû ku hemû mirovatiyê bişopînin. Nasnameya bavê wan ne diyar e. Ev zarok ev bûn:

    • Lethe – kesayetiya jibîrkirinê
    • Ponos – kesayetiya zehmetiyê
    • Limos – xwedawenda birçîbûnê
    • Dysnomia – ruhê bêqanûniyê
    • Ate – xwedawenda kiryarên wêranker û hovane.
    • Horkos - kesayetiya nifirê ku li her kesê ku sonda derewîn dixwe
    • Makhai - şeytan şer û şer
    • Algae – xwedawendên cefayê
    • Phonoî – xwedayên kuştinê
    • Androktasiai – xwedawendên mêrkujiyê
    • Pseudologoi – kesayetiyên derew û kirinên çewt
    • The Amphilogiai – ruhên jin yên nakokî û nakokiyan
    • Nelkea – ruhên nîqaşan
    • Hysminai – daîmên şer û şer dike

    Rola Eris di Mîtolojiya Yewnanî de

    Wek xwedawenda nakokiyê, Eris gelek caran li kêleka birayê xwe Ares, li qada şer hate dîtin. Bi hev re, bi êş û azarên leşkeran kêfxweş bûn û her du alî teşwîq kirin ku şer berdewam bikin heta ku aliyek bi ser bikeve. Eris ji ber nîqaşên piçûk kêfxweşiyek mezin girtbibin yên mezin ku di dawiyê de bi xwîn û şer encam dan. Çêkirina kêşeyan taybetmendiya wê bû û her ku diçû karîbûya wê bikira.

    Eris ji temaşekirina nîqaşên kesên din hez dikir û her dema ku mirov li hev diciviyan, gengeşî dikirin an jî diqehiriyan, ew di nav her tiştî de bû. Wê di zewacê de nakokî çêdike, dibe sedema bêbawerî û nakokî di navbera zewacan de da ku bi demê re ev hezkirin winda bibe. Wê dikaribû mirovan ji jêhatîbûn an bextewariya kesek din aciz bike û her gav yekem bû ku her argumanek derdixist. Hin kes dibêjin ku sedema karaktera wê ya ne xweş ew bû ku dê û bavê wê Zeus û Hera her dem bi hev re şer dikirin, bêbawerî û nelihev dikirin.

    Eris wekî xwedawendek hişk dihat dîtin ku ji bêbextî û tevliheviyê kêfa xwe digirt û her çend ew tu carî di tu nîqaşê de cih negirt, wê bi kêfxweşî bû şahidê êşa her kesê ku tê de beşdar bû.

    Daweta Thetis û Peleus

    Yek ji efsaneyên herî navdar ên Eris di dawetê de cih girt. ji Peleus , lehengê Yewnanî, heta Thetis , nymph. Ev karekî birûmet bû û hemû xwedawend hatibûn vexwendin, lê ji ber ku jin û mêran nedixwestin ku di dawetê de şer û pevçûn çêbibin, wan Eris venexwend.

    Dema ku Eris dît ku dawetek bû. pêk dihat û ji ber ku ew nehatibû vexwendin, ew hêrs bû. Wê sêvekek zêrîn hilda û peyvên 'ji herî xweş re' an 'ji bo yê' nivîsandya herî xweş' li ser wê. Paşê, tevî ku ew nehatibû vexwendin jî, çû ser dawetê û sêv avêt nav mêvanan, bi piranî ber bi aliyê ku hemû xwedawend lê rûniştibûn.

    Di carekê de kirinên wê bû sedema nakokî di nav mêvanan de. mêvanên dawetê ji bo sêvê hatin nêzîkî sê xwedawendên ku her yek hewl da ku wê wekî ya xwe binav bike, û bawer kir ku ew ya herî xweş e. Xwedawend Hera, xwedawenda zewacê û jina Zeus, Athena, xwedawenda şehrezayiyê û Aphrodite , xwedaya evînê û bedewiyê bûn. Wan dest bi nîqaşê li ser sêvê kirin heta ku Zeus di dawiyê de Parîs, Mîrê Troyayê, anî pêş, da ku ji wan ya herî rast hilbijêrin û pirsgirêkê çareser bike.

    Xwedayan bi hemû hêza xwe hewl dan ku biryara Parîsê bi dest bixin û wan jî hewl da ku wî bertîl bike. Athena soz da wî şehrezayiya bêdawî, Hera soz da ku hêza siyasî bide wî û Aphrodite jî got ku ew ê jina herî bedew a cîhanê bide wî: Hêlîna Sparta. Parîs bi soza Aphrodite hat ceribandin û wî biryar da ku sêvê bide wê. Bi vê yekê, wî mala xwe, bajarê Troyayê, mehkûm kir di şerê ku di demeke kin de derket û Helen ji Spartayê û ji mêrê wê dizî.

    Ji ber vê yekê, Eris bi rastî jî navûdengê xwe wekî xwedawend jiyabû. ji pevçûnê. Wê bûyerên ku ber bi Şerê Troyayê ve dimeşin dan destpêkirin. Di dema şer de, tê gotin ku Eris bi birayê xwe, Ares re, qada şer dişopand,tevî ku ew bi xwe qet beşdar nebû.

    Eris, Aedon û Polytekhnos

    Çîrokek din a Eris evîna di navbera Aedon (keça Pandareus) û Polytekhnos de heye. Zewac digotin ku ew ji Zeus û Hera bêtir evîndar in û vê yekê hêrs kir Hera, ku tehemûlê tiştên weha nekir. Ji bo tola wan hilde, wê Eris şand ku di navbera wan de nakokî û nakokiyan derxe û xwedawend dest bi xebatê kir.

    Carekê, Aedon û Polytekhnos her du jî mijûl bûn, her yek hewl da ku karekî biqedîne: Aedon tevnek çêdike. tevn û Polytekhnos siwareke erebeyan diqedand. Erîs derket ser dîmenê û ji wan re got ku kîjan pêşî karê xwe biqedîne dê ji yê din re xizmetkarek jin diyarî bike. Aedon bi ser ket, gava pêşî karê xwe qedand, lê Polytekhnos ne kêfxweş bû ku ji evîndarê xwe têk çû.

    Polytekhnos hat cem xwişka Aedon, Xelîdon, û tecawiz lê kir. Paşê, wî Xelîdon kir xulam û ew da Aedon wek xulamê wê. Lêbelê, Aedon zû pê hesiya ku ew xwişka wê bi xwe ye û ew wusa ji Polytekhnos hêrs bû ku wê kurê wî perçe perçe kir û ew xwar xwar. Xwedêgiran gava dît ku çi diqewime aciz bûn, lewra her sê jî kirin çivîk.

    Îbadeta Eris

    Hinek dibêjin ku Eris ji hêla Yewnan û Romayên kevnar ve ditirsiya. wê wekî kesayetiya her tiştê ku ji bo xwerû, birêkûpêk û birêkûpêk metirsî dixwe dihesibandkozmosê bi rêkûpêk. Delîl nîşan didin ku li Yewnanistana kevnar perestgehên ku jê re hatine veqetandin tunebûn, her çend Concordia, hevtayê wê yê Romayî, li Italytalyayê gelek hebûn. Dikare were gotin ku ew di mîtolojiya Yewnan de xwedawenda herî kêm populer bû.

    Rastiyên Eris

    1- Dêûbavên Eris kî ne?

    Eris ' dêûbav tê nîqaşkirin lê Hera û Zeus an jî Nyx û Erebus namzetên herî populer in.

    2- Sembolên Eris çi ne?

    Sembola Erisê zêrîn e sêva nakokiyê ya ku bû sedema Şerê Troyayê.

    3- Berheva Romayê ya Eris kî ye?

    Li Romayê Eris bi navê Discordia tê naskirin.

    4- Giringiya Eris di çanda nûjen de çi ye?

    Çîroka Bedewiya Xewa hinekî jî ji çîroka Eris hatiye îlhamkirin. Di heman demê de gerstêrkek dwarf jî heye bi navê Eris.

    Bi kurtî

    Eris di dînê Yewnanan de yek ji xwedawendên herî nehezkirî bû. Lêbelê, ew xwedawendek hêzdar bû ku di jiyana mirovan de rolek girîng lîst ji ber ku her nîqaşek, mezin an piçûk bi wê re dest pê dikir û bi dawî dibû. Îro Eris ne ji ber efsaneyên mezin ên li ser wê, lê wekî kesayetiya hevrikî û dijminahiyên ku di mîtolojiya Yewnanî de şerê herî mezin dest pê kir tê bibîranîn.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.