15 Sembolên Hêzdar ên Xiyanetê û Wateya Wan

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Xiyanet serpêhatiyeke kûr a hestyarî û kesane ye ku dikare şopên mayînde li ser dil û derûniya kesek bihêle. Ew têkbirina baweriyê e ku dikare girêdanên herî xurt jî bişkîne.

    Lê carinan gotin têrê nakin ku êş û wêraniya îxanetê binirxînin. Sembolên îxanetê di vir de cih digirin. Sembolên xiyanetê dikarin hestên bi hêz derxînin holê û giraniya rewşê bi rengekî ku peyv nikaribin ragihînin.

    Ji xençerek li piştê bigire heya kulikek jehrî, ev nimûneyên berbiçav ên xiyanetê hene. bi sedsalan ji bo ronîkirina êş û kedera ku bi xiyanetê re tê bikar anîn. Di vê gotarê de, em ê çend ji sembolên herî berbiçav ên xiyanetê li seranserê dîrokê û ku ew temsîl dikin bikolin.

    1. Xencera li piştê

    Xencera li piştê nîşana îxanetê. Li vir binêre.

    Xencera li piştê yek ji sembolên îxanetê yên di dîrokê de ye. Ew çalakiya herî dawî ya bêbaweriyê nîşan dide, êrîşeke tirsonek li ser yekî ku baweriya xwe bi te aniye.

    Wêneya lûlek tûj a ku ketiye pişta kesekî hestek xayîntî û xiyanetê derdixe holê ku zehmet e ku mirov bi peyvan bêje.

    Xencera li piştê bibîranînek e ku xiyanet dikare ji kesên herî nêzî me were. Her tim ne dijmin e ku li pişta me dixe; carinan, ew hevalek e, endamê malbatê, an hevkarek ku em difikirin ku em dikarindaxwaza mirovan a ji bo edalet û girtinê sembolîze dike. Kiryara kirêt a kuştina wê, gelek pirs û hestên bêbersiv hiştiye û têkoşîna girtina li hemberî xiyanet û windakirinê temsîl dike.

    14. Gula çilmisî

    Gulê ziwa dibe sembola xiyanetê ji ber ku berê xweşik û tijî jiyan bû, lê niha hişk bûye û mir.

    Ev veguherîn ji kulîlkek jîndar û zindî berbi kulîlkek ziwa. , mirov dikare îxaneta bawerî an evînê nîşan bide, wekî tiştek ku berê zindî û zindî bû, nuha hatiye hilweşandin an jêbirin.

    Wêneyê gula gemarî jî dikare hestên xemgîniyê, windabûnê derxe holê. bêhêvîbûn, bêtir tekezî li ser bandora hestyarî ya xiyanetê dike.

    Windakirina tiştekî ku carekê xweş û hêja be, dikare ezmûnek bi êş û trawmatîk be, û gula ziwa dibe ku bibe sembolek şêrîn a wê windakirinê. Wekî din, wêneya gula zirav dibe ku bi kêmbûna lênêrîn an îhmalkirinê re têkildar be, û hesta îxanetê bêtir giran dike.

    Eger destûr hatibe hişk kirin û bimire ji ber kêmbûna baldarî an lênêrînê. , ew dikare nîşan bide ku kesek sozên xwe an berpirsiyariyên xwe negire, û bibe sedema hestên xiyanetê û bêhêvîbûnê.

    15. Tîra şkestî

    Tîrek bi gelemperî wekî sembola rênîşandan, armanc û çalakiya baldar tê bikar anîn. Ew rêyek zelal a ber bi aarmanc an armancek taybetî. Dema ku tîr bişkê, ew tê wateya têkçûn an têkçûna wê rêyê, û destnîşan dike ku di peydakirina wê armancê de tiştek xelet derketiye.

    Di çarçoweya xiyanetê de, tîreke şikestî dikare sozên şikestî temsîl bike. pêbaweriya têkçûyî ya ku pir caran bi ezmûnek weha re peyda dibe.

    Dikare destnîşan bike ku riya berbi armancek an têkiliyek hevpar hatiye têkçûn an ji rê derketiye, pir caran ji ber kiryarên yek alî ku sozên xwe binpê kiriye an jî di nav tevgerek de tevdigere. awayê ku bawerî û hurmeta hevdu ya ku ji bo têkiliyek saxlem pêwîst e têk dide.

    Tîra şikestî dikare êş û trawmaya hestyarî jî nîşan bide ku pir caran ji xiyanetê pêk tê, ji ber ku ezmûna pêbaweriya şikestî û têkiliyek têkçûyî dikare bibe pir bi êş û zehmet e ku meriv jê sax bibe.

    Pêçandin

    Çi ew dahlyaya reş be, çi gula zirav be, çi tîra şikestî be, ev sembolên îxanetê ji bo gelek kesan xwedî girîngiyek kûr û mayînde ne. , wendabûn, bêhêvîbûn, û êşa hestyarî temsîl dike.

    Lêbelê, bi têgihiştina gelek şirove û wateyên ku dikarin ji van sembolan re bêne destnîşan kirin, em dikarin çêtir tevliheviyên xiyanetê bi rê ve bibin, û ji bo avakirina têkiliyên li ser bingeha rastgotinê bixebitin. , dilsozî, û rêzgirtina hevdu. Bi vekolîna sembolîzma îxanetê re, em dikarin têgihîştina xwe û ya xwe kûrtir bi dest bixintêkiliyan û di dawiyê de ber bi mezinbûna hestyarî û giyanî ve diçin.

    Gotarên Bi vî rengî:

    19 Sembolên Serê Rêberiyê ji Cîhanê

    15 Sembolên Hêzdar ên Serhildanê û Wateya Wan

    15 Sembolên Hêzdar ên Serhildanê û Wateyên Wan

    19 Kûrahî Sembolên Xwezayê û Wateya Wan

    emanet.

    Xencera li piştê jî berdewamiya xiyanetê nîşan dide. Her çend birîn sax bibe jî, birîn dimîne, bîranînek domdar a êş û janên ku hatine kişandin.

    Ew sembolek e ku bandora mayînde ya ku xiyanet dikare li ser jiyana me bike vedibêje. Bi kurtî xencer li piştê sembola xiyanetê ya bi hêz e ku bi bîr tîne ku em di baweriya xwe de hişyar bin, hevalbendên xwe bi baldarî hilbijêrin û her dem hay ji potansiyela xiyanetê hebin.

    2. Kulîlka bi jehrî

    Çixê jehrkirî ramana ku tiştek ku xwestek an bikêr xuya dike, bi rastî dikare bibe kujer. Ew bibîranînek e ku divê em ji kesên ku diyarî an derfetan pêşkêşî me dikin, hişyar bin, nemaze ku ew pir baş xuya dikin ku rast bin.

    Di çarçoweya îxanetê de, şûşeya jehrkirî vê fikrê temsîl dike ku xiyanet dikare were hundur. forma tevgerek dilşewat xuya dike ku motîvasyonek xirab vedişêre. Ev bibîranînek e ku carinan, kesên ku dixuye ku di dilê me de berjewendîyên me hene, dibe ku bi rastî li dijî me bixebitin.

    Çalê jehrî di heman demê de bibîranînek e ku encamên îxanetê dikare dûrûdirêj be. û demdirêj. Çawa ku yek xwariyek ji kulmek jehrî dibe sedema mirinê, yek îxanet jî dikare bandorek mezin li ser jiyana me bike.

    3. Gula Reş

    Gula reş xiyanetê temsîl dike. Li vir bibînin.

    Rengê reşGulê tarîtî û êşa îxanetê sembolîze dike, di heman demê de bedewiya kulîlkê bi xwe jî wekî bîranînê ye ku tiştên herî xweş jî dikarin aliyek tarî hebe.

    Di çarçoveya îxanetê de, Gula reş vê fikrê temsîl dike ku bawerî û hezkirin dikare bibe tal û kîn. Ew sembola êş û xemgîniya kûr e ku bi têgihîştina ku kesê ku we ji kûr ve bala we kişandiye, xiyanet li we kiriye.

    Herwiha, gula reş jî ramana dawîbûnê temsîl dike. Çawa ku gul zuha dibe û dimire, têkiliyeke ku bi xiyanetê jehrî bûye, dibe ku tu carî nikaribin vegere.

    Bi kurtî, gula reş sembola îxanetê ye ku qelsiya bawerî û baweriyê tîne bîra me. êşa dilê şikestî. Ew bibîranînek e ku xiyanet dikare bandorek mayînde li ser jiyana me bihêle, lê hem jî ku bedewî dikare di demên herî tarî de jî were dîtin.

    4. Zincîra şikestî

    Zincîra şikestî tê wateya qutkirina girêdanek ku carek nayê şikandin. Ev bibîranînek e ku xiyanet dikare bandorek kûr li ser têkiliyên me bike, û bibe sedema zirarên nevegerandî li pêbawerî û dilsoziya ku me bi hev re girtiye.

    Di çarçoveya xiyanetê de, zincîra şikestî ramana ku girêdanek ku gava ku hêzdar û neşikestî dikare di kêliyekê de were şikestin.

    Ew bibîranînek e ku têkiliyên herî dilsoz û pêbawer jî dikarin bi kiryarek têk bibin.xîyanet. Zincîrên şikestî lawaziya baweriyê û girîngiya dilsoziyê di têkiliyên me de tîne bîra me.

    Ev sembol wekî bîranînekê ye ku girêdanên herî xurt jî dikarin bi yek îxanetekê werin şikandin û encamên wê îxanet dikare dûr û dirêj be.

    5. Cama şikestî

    Cameya şikestî sembola îxanetê ye ku hilweşandin û perçekirina tiştekî ku berê tevayî bû temsîl dike.

    Ev bibîranînek e ku xiyanet dikare bandorek mezin li ser me bike. jiyan dike, hesta me ya ewlehiyê dişikîne û me hîs dike ku em şikestî û bêhêz bin.

    Cameya şikestî sembolek e ku ramana bêserûberbûnê tîne ziman. Çawa ku perçeyek camê ya şikestî nikare were vegerandin di forma xweya eslî de, têkiliyek ku bi xiyanetê şikestiye, dibe ku tu carî nikaribe bi tevahî were sererast kirin.

    Ev sembol jî vê ramanê temsîl dike ku kiryarek nelirêtiyê dikare encamên dûr û dirêj hene. Ev bibîranînek e ku êş û janên ku ji ber îxanetê çêdibin, heke ne bi jiyanek be, dikare bi salan bimîne.

    6. Destên vala

    Desthejandina vala xapandin û sozên derewîn ên yekî ku li ser gotina xwe bi cih nebûye sembolîze dike. Ev bibîranînek e ku xiyanet dikare bi gelek awayan pêk were, ji derewên eşkere bigire heya sozên şikestî û tevgerên vala.

    Desthejandina vala sembolek e ku temsîl dike.neheqî. Çawa ku dest hejandin sembola bawerî û rêzgirtina ji hev e, dest hejandina vala jî kêmbûna van taybetmendiyan û pûçbûna gotin û kirinên kesekî nîşan dide.

    Ev tê wê wateyê ku sozên şikestî û tevgerên pûç dikarin bibin bi qasî derewên eşkere birîndar e, û ew bawerî tiştek nazik e ku divê her dem were mezin kirin û parastin.

    7. Maskeya du rû

    Maskeyên du rû xiyanetê nîşan didin. Li vir binêre.

    Maskeya du rû semboleke naskirî ye ku dualîtiya mirovî xwezayê temsîl dike , fikra ku mirov dikare dema xwe veşêre rûyê qencî û pêbaweriyê li xwe bike. niyet û mebestên wan ên rastîn.

    Mask wekî hişyariyekê ye ku ne her tişt wekî ku xuya dike ye, û xuyang dibe ku xapandinê be. Ew nîşan dide ku xiyanet dikare ji kesên herî nêzî me were, yên ku me difikirîn ku em dikarin bi nepenî pê bawer bin.

    Maskeya du rû jî tevliheviya hestên mirovî û têkoşîna di navbera başî û xirabiyê de di nav me hemiyan de radixe ber çavan. Ew tîne bîra me ku xeta di navbera wefadarî û xiyanetê de pir caran nezelal e û ku bijarteyên ku em dikin dikarin encamên dûrûdirêj hebin.

    Bi kurtî, maskeya du rû sembolek zexm a şikestina baweriyê ye. ducariya cewherê mirovan, û encamên xiyanetê.

    8. Mar an Mar

    Mar pir caran bi xapandinê re tê girêdan,hîle û ceribandin, wek ku di çîroka Adem û Hewayê ya Incîlê de tê dîtin ku tê de mar Hewayê diceribîne ku ji fêkiya qedexekirî bixwe û baweriya Xwedê xiyanetê dike.

    Di mîtolojiya Yewnanî de , Xwedayê Apollon mar Python ji ber xayîntiya diya xwe Leto ceza kir û kurê xwe Xwedayê Hermes şand ku wî bikuje. Xiyaneta mar li Leto û cezakirina wê di derbarê encamên xiyanetê de bû çîrokek hişyariyê.

    Bi giştî, mar an jî mar ji ber têkiliya xwe bi xapandin, ceribandin û xerabiyê re bûye sembola xiyanetê. gelek çand û mîtolojî.

    9. Hespê Trojan

    Yek ji sembolên herî navdar ê îxanetê di dîrokê de, Hespê Troya şahidiya hêza xapandinê û encamên pêbaweriya pir hêsan e. Çîrokek hîle û xapandinê ye ku bi sedsalan xeyalên mirovan dixemilîne.

    Çîrok dibêje ku Yewnaniyan, ji ber ku nekarîn bajarê Troyayê bi dest bixin, planek çêkirin ku hespekî darinî yê mezin wekî diyariyek çêbikin. û wê li derveyî deriyên bajêr bihêlin. Troyayan, bi baweriya ku ew pêşkêşiya aştiyê ye, hesp anîn hundirê sûrên bajêr. Wan nizanibû ku di hundirê hespê de, leşkerên Yewnanî li bendê bûn ku derkevin holê û bajar ji hundur hilweşînin.

    Hespê Troyayê wekî hişyariyek li ser xetera pir pêbawerbûnê û hewcedariya mayînê dike.li hember xetereya potansiyel hişyar be. Ew bibîranînek hêzdar e ku xiyanet dikare ji çavkaniyên neçaverêkirî were, hetta ji wan kesên ku wekî heval an hevalbend xuya dikin.

    Di demên nûjen de, têgîna "Hespê Trojan" ji bo her stratejiyek an taktîkek ku tê de bidestxistina yekî din e. bawerî da ku paşê xiyanetê li wan bikin.

    Ev çîrokek hişyarker e ku îro jî berdewam e, û tîne bîra me ku divê bawerî were bidestxistin û divê em her gav ji wan kesên ku dixwazin bi hêsanî baweriya me bi dest bixin hişyar bin.

    10. Bloody Glove

    Di cîhana sûc û nepenî de, destmalek xwînî sembolek klasîk a xiyanetê ye ku çalakiya herî dawî ya xapandin û xayîntiyê temsîl dike. Ew wêneyek e ku hem xemgîn û hem jî balkêş e, xeyalên kesên ku ji aliyê tarî yê xwezaya mirovî ve meraq dikin dikişîne.

    Sembolîzma destmalek xwînî di nav têgînên xwînrijandin û tundiyê de ye. Ew destnîşan dike ku yê ku li xwe dike tev li hin çalakiyên sûcdar bûye, an ku ew di rewşek ku tundî û xiyanet norm in hatine girtin.

    Dibe ku mînaka herî navdar a destmalek xwînî sembola xiyanetê ji O.J. doza Simpson. Wêneyê destmala ku di dadgehê de tê darizandin, û paşê beraetkirin, bûye nîşana xetereyên xiyanetê û têkçûna pergala dadweriyê.

    11. CihûdaKiss

    Maçkirina Cihûda Xiyanetê temsîl dike. Li vir binêre.

    Sembolîzma ramûsana Cihûda di çalakiya bikaranîna îşareteke samîmî de ji bo xiyanetkirina kesekî ye. Ew destnîşan dike ku yê xayîn ne tenê girêdanên pêbaweriyê şikandiye, lê pîroziya têkiliyek kesane jî binpê kiriye.

    Yek ji herî navdartirîn teswîra ramûsana Cihûda di tabloya Leonardo da Vinci de ye, The Last. Şîv. Di vê tabloyê de, Cihûda ramûsandina çîpên Îsa nîşan dide û nasnameya wî ya xiyanetkar eşkere dike.

    Wêneyê ramûsana Cihûda di gelek berhemên hunerî û wêjeyî de ji nû ve hatiye xemilandin, ji lîstika Shakespeare Othello heta ya Bob Dylan. strana "Like a Rolling Stone." Ew sembolek e ku li ser tevliheviyên têkiliyên mirovan û xetereyên pêbaweriya xelet diaxive.

    Bi giştî, ramûsana Cihûda sembolek bihêz a xiyanetê ye ku xetereyên xapandinê û girîngiya tîne bîra me dilsozî û bawerî bi têkiliyên me yên şexsî.

    12. Neynikê şikestî

    Neynikê şikestî sembola xiyanetê ya kêmtir naskirî ye, lê ew hêzdar e ku wateyek kûr hildigire. Berevajî sembolên din ên îxanetê ku kiryarên derve temsîl dikin, neynika şikestî rewşa navxweyî ya mirov piştî xiyanetê temsîl dike.

    Sembolîzma neynika şikestî di ramana xweya şikestî û windakirina nasnameyê de ye. Dema ku kesek îxanetekê biceribîne, ew dikare mîna xwe hîs bikehesta wan bi milyonan perçe bûye, mîna neynikeke şikestî. Ew dikarin dadbariya xwe, baweriyên xwe, û hetta qîmeta xwe wekî kesek bipirsin.

    Neynikê şikestî bi bextê xerab û xwerakujiyê re têkildar e. Di gelek çandan de, şikandina neynikê wekî nîşana qiyametek nêzîk tê dîtin, û tê gotin ku ev heft sal bextê xirab tîne.

    Neynikê şikestî sembola îxanetê dimîne ku tevliheviya hestyarî û têkoşîna navxweyî digire. ku bi xiyanetê tê. Ew tîne bîra me ku birînên xiyanetê kûr û demdirêj in, lê bi dem û dermankirinê em dikarin perçeyên şikestî hildin û xweyên şikestî ji nû ve ava bikin.

    13. Doza Kuştina Dahliya Reş

    Sembola xiyanetê. Li vir bibînin.

    Dahliya Reş navê Elizabeth Short e, ku di sala 1947an de bi awayekî hovane hat kuştin. Ji ber ku ew çiqas tund û hovane bû, bi gelemperî bi xiyanetê re têkildar e.

    Lê ji bo şîrovekirina sembolîzma wê rêyên alternatîf hene. Şirovekirinek gengaz ev e ku Dahliya Reş şikestiya jiyanê û girîngiya qedirgirtina her kêliyê temsîl dike.

    Mirina wê ya trajîk û bêaqil wekî bîranînek xizmet dike ku jiyan bi qîmet e û dikare were girtin. di her kêliyê de dûr, ji me daxwaz dike ku em jiyana xwe bi tevahî bijîn û dema ku em bi hezkiriyên xwe re derbas dikin teqdîr bikin.

    Daliya Reş jî

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.