ನುವಾ - ಮಾನವರ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

    ಪೌರಾಣಿಕ ದೇವರುಗಳು ಕೇವಲ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸದ್ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲಿನ ಚೀನೀ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ನುವಾ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿನಾಶದ ನಂತರ ಕ್ರಮವನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕಾದದ್ದು ಇಲ್ಲಿದೆ.

    ಚೀನೀ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನುವಾ ಯಾರು?

    ನುವಾ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. PD.

    ನುವಾ ಮಾನವರ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಮೂರು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರರು, ಫಕ್ಸಿ ಮತ್ತು ಶೆನ್ನಾಂಗ್ ಜೊತೆಗೆ.

    ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ನುವಾವನ್ನು ನು ಕುವಾ ಅಥವಾ ನು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುವಾ ಅವಳು ಮಾನವ ತಲೆ ಮತ್ತು ಹಾವಿನ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಪತಿ Fuxi ಅವರ ಬಾಲಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ಬಡಗಿಯ ಚೌಕ ಅಥವಾ ಒಳಗೆ ದೈವಿಕ ಕಪ್ಪೆ ಇರುವ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ.

    ನುವಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಹದ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನುವಾ ಮತ್ತು ಫಕ್ಸಿಯನ್ನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಪೋಷಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ, ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

    ನುವಾ ದೇವತೆ ವಿರುದ್ಧ ನು ವಾ (ಚಿಂಗ್ ವೀ)

    ಚೀನೀ ದೇವತೆ ನುವಾವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದುಇದೇ ರೀತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಚಿಂಗ್ ವೀ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಜ್ವಾಲೆಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಯಾನ್ ಡಿ ಅವರ ಮಗಳು. ಚಿಂಗ್ ವೀ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಬದಲಾದಳು, ಅವಳು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಕೊಂಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಅವಳ ಕಥೆಯು ನುವಾ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲವು ಸಮಾನಾಂತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುರಾಣವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

    ನುವಾ ಬಗ್ಗೆ ಪುರಾಣಗಳು

    ನುವಾ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಪುರಾಣಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸಹೋದರನ ಕಥೆಯ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತವೆ -ಸಹೋದರಿ ಮದುವೆ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಮುರಿದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ನುವಾ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಥೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದ್ದು, ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಮುಂದೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ವಿಭಿನ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.

    • ನುವಾ ಕ್ರಿಯೇಡ್ ಹ್ಯೂಮನ್ಸ್ ಬೈ ಮೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಮಡ್

    ಹಾನ್ ಜನರಿಗಾಗಿ, ನುವಾ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಹಳದಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು, ಸೆರಾಮಿಕ್ ಕಲಾವಿದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. ಭೂಮಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಯಾದಾಗ, ಇನ್ನೂ ಮನುಷ್ಯರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ದೇವಿಯು ಹಳದಿ ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾನವ ಆಕೃತಿಗಳಾಗಿ ರೂಪಿಸಿದಳು.

    ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನುವಾ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಒಂದು ಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಹಗ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಎಳೆದಳು. ಮಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದ ಹನಿಗಳು ಮನುಷ್ಯರಾದರು. ಅವರು ಸಾಯಬಹುದೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆರಲು ಅವರನ್ನು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಿದರು.

    ಪುರಾಣದ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಯು ನುವಾ ಅವರ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಚ್ಚು ಮಾಡಿದ ಮಣ್ಣಿನ ಆಕೃತಿಗಳು ನಾಯಕರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.ಸಮಾಜದ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಆದರೆ ಬಳ್ಳಿಯ ಬಳಕೆಯಿಂದ ರಚಿಸಿದವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಾದರು. ಅವಳು ಹಳದಿ ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣು ಎರಡನ್ನೂ ಬಳಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ಹೇಳುವ ಒಂದು ಖಾತೆಯೂ ಇದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿನವರು ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಾದರು, ಆದರೆ ನಂತರದವರು ಸಾಮಾನ್ಯರಾದರು.

    • ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿ ದಂಪತಿ ಪುರಾಣ

    ನುವಾ ಮತ್ತು ಫಕ್ಸಿ. PD.

    ತಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದ ನಂತರ, ನುವಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಹೋದರ ಫಕ್ಸಿ ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ದೇವರುಗಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

    ನುವ ಮತ್ತು ಫಕ್ಸಿ ಅವರು ಮಾಡಿದ ದೀಪೋತ್ಸವದ ಹೊಗೆಯು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದರೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೇರವಾಗಿ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರುವ ಬದಲು ಗರಿ. ಆಮೆಯ ಮುರಿದ ಚಿಪ್ಪನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಸೂಜಿಯನ್ನು ಬಹಳ ದೂರದಿಂದ ಥ್ರೆಡ್ ಮಾಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸೇರಿವೆ ಎಂದು ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಡೆದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ಮದುವೆಯಾದರು.

    ಅವರು ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ನುವಾ ಮಾಂಸದ ಚೆಂಡು-ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೋರೆಕಾಯಿ ಅಥವಾ ಚಾಕು ಕಲ್ಲಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ದಂಪತಿಗಳು ಅದನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಚದುರಿಸಿದರು. ನೆಲಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ಕಾಯಿಗಳು ಮನುಷ್ಯರಾದವು. ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು ನುವಾ ಮಣ್ಣನ್ನು ಮನುಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಫಕ್ಸಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಗಾಳಿಗೆ ಚದುರಿಸಿದರು.

    • ನುವಾ ಮೆಂಡಿಂಗ್ ದಿ ಬ್ರೋಕನ್ ಸ್ಕೈ <14

    ಈ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ನಾಲ್ಕು ಧ್ರುವಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದುಕುಸಿದಿದೆ. Gonggong ಮತ್ತು Zhuanxu ದೇವರುಗಳ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧದಿಂದ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ದುರಂತವು ಉಂಟಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನವರು ಆಕಾಶ ಸ್ತಂಭವಾದ ಮೌಂಟ್ Buzhou ಗೆ ಬಿದ್ದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಅನಾಹುತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.

    ಆಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ತೇಪೆ ಮಾಡಲು, ನುವಾ ದೇವತೆಯು ನದಿಯಿಂದ ಐದು ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸಿ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದಳು. ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಆಮೆ. ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಅವಳು

    ಬೆತ್ತದ ಬೂದಿಯನ್ನೂ ಬಳಸಿದಳು. ಅವಳ ರಿಪೇರಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಭೂಮಿಗೆ ಜೀವನವನ್ನು ಮರಳಿ ತರಲು ಹೊರಟಳು.

    ಟಾವೊ ಪಠ್ಯ Liezi ನಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥೆಗಳ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನುವಾ ಮೊದಲು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣೀರನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದರು, ನಂತರ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಗೊಂಗ್‌ಗಾಂಗ್‌ನ ಹಾನಿ. ಕೆಲವು ಖಾತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸಲು ನುವಾ ಗೊಂಗ್‌ಗಾಂಗ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳು ಕಪ್ಪು ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಅನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಜುವಾನ್‌ಕ್ಸು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

    ನುವಾದ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳು

    ಚೀನೀ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ನುವಾ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಸೃಷ್ಟಿ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ. ಫಕ್ಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗ, ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ಮದುವೆಯ ಪೋಷಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಿಯು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದಳು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

    ಹೆಸರು ನುವಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಲ್ಲಂಗಡಿ ಅಥವಾ ಸೋರೆಕಾಯಿ ಪದಗಳಿಂದ ಬಂದಿವೆ, ಅವು ಫಲವಂತಿಕೆಯ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ . ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸೋರೆಕಾಯಿಯನ್ನು ಒಂದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆಮಾನವರ ಪೂರ್ವಜ. ಆಕೆಯನ್ನು ಮಾನವರ ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುವುದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ.

    ನುವಾ ಮತ್ತು ಫುಕ್ಸಿ ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್ ನ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಿನ್ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಥವಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. , ಯಾಂಗ್ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಧನಾತ್ಮಕ ತತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

    ಡಾವೋವಾದಿ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ವರ್ಗದ ಡಾರ್ಕ್ ಲೇಡಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ವರ್ಗವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ವರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನುವಾ ಬಡಗಿಯ ಚೌಕವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಫಕ್ಸಿಯು ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಉಪಕರಣಗಳು ವಿಶ್ವ ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ ನಿಯಮಗಳ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ರಚಿಸಲಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ.

    ನುವಾ ಚೈನೀಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ

    ನುವಾ ಹೆಸರು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ದಿವಂಗತ ವಾರಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವಧಿ. ಹಾನ್ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ದೇವತೆಯು ಫಕ್ಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

    • ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ

    ನುವಾದದ ಆರಂಭಿಕ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಚುಸಿ ನಲ್ಲಿನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಇದನ್ನು ಚುಸ್ ಆಫ್ ಚು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾನ್ಹೈಜಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಫ್ ಮೌಂಟೇನ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೀ , ಮತ್ತು ಟಿಯಾನ್‌ವೆನ್ ಅಥವಾ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು . ಈ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ನುವಾವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ದೇವತೆಯಾಗಿ ನೋಡಲಾಗಿದೆ-ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿ ಅಲ್ಲ.

    ಈ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ನುವಾ ಕುರಿತಾದ ಕಥೆಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ದೇವಿಯ ಕರುಳು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಹತ್ತಾಯಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಆತ್ಮಗಳು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆಯಿಲ್ಲ, ಕರುಳಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇದರ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಪೌರಾಣಿಕ ಘಟನೆ.

    ಹಾನ್ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನುವಾ ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದವು. Huainanzi ನಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಫೆಂಗ್ಸು ಟೋಂಗಿ , ಇದನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ಹಳದಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂಬ ಪುರಾಣವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

    ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಿಂದ, ಕಥೆ ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿ ವಿವಾಹವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೂಲವಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ದುಯಿಝಿ ಎಂಬ ಪಠ್ಯದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ವಿಚಿತ್ರ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಧಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ನುವಾ ತನ್ನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಫಕ್ಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರನ್ನು ವಿವಾಹಿತ ದಂಪತಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

    • ಚೀನೀ ಸ್ಥಳಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ

    ಚೈನಾದ ಪೂರ್ವದ ಭೂಮಿ ತಗ್ಗಿದ್ದು ಪಶ್ಚಿಮವು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ನುವಾ ದೇವತೆಯು ಆಮೆಯ ಚಿಕ್ಕ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಬಳಸಿದಳು. ಕೆಲವರು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಮೋಡಗಳನ್ನು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕಲ್ಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಗ್, ಮಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಂಗ್ ನುವಾಗೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಅವಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಸಹ ನೀಡಿತು. 1993 ರಲ್ಲಿ, ದಿಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರವು ಜಾನಪದ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರೆಂಜು ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ನುವಾ ಅವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 1999 ರಲ್ಲಿ, ಶಾಂಕ್ಸಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಹಾಂಗ್‌ಡಾಂಗ್ ಕೌಂಟಿಯಲ್ಲಿ ನುವಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವಿಯ ಕುರಿತಾದ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅವಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

    ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನುವಾ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

    ನುವಾ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅವಳ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸು. ಮಾರ್ಚ್ 15 ಅವಳ ಜನ್ಮದಿನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯರು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ನೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಗಸರು ದೇವಿಗೆ ತ್ಯಾಗದ ರೂಪವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ ಕಾಗದದ ಹಣ ಅಥವಾ ಧೂಪದ್ರವ್ಯದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾರೆ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಗಾಗಿ ಅವಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ.

    ಸಹೋದರ-ಸಹೋದರಿ ದಂಪತಿಗಳು ಸಹ. ತುಜಿಯಾ, ಹಾನ್, ಯಾವೋ ಮತ್ತು ಮಿಯಾವೋ ಜನಾಂಗೀಯ ಜನರು ನುವೋಮು ಮತ್ತು ನುಗೊಂಗ್ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಈ ಪುರಾಣಗಳ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, 1985 ರ ಚಲನಚಿತ್ರ ನುವಾ ಮೆಂಡ್ಸ್ ದಿ ಸ್ಕೈ ಹೇಳುತ್ತದೆ ನುವಾ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಪುರಾಣ. ದೇವಿಯನ್ನು ದ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ನೆಝಾ ನ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನಲ್ಲೂ ಹೆಣೆಯಲಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅನಿಮೇಟೆಡ್ ಕಾರ್ಟೂನ್ ಸರಣಿ ಝೋಂಗ್ವಾ ವುಕಿಯಾನ್ ನಿಯಾನ್ , ಅಥವಾ ದ ಫೈವ್-ಥೌಸಂಡ್ ಇಯರ್ಸ್ ಆಫ್ ಚೈನಾ .

    ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

    ಚೀನೀ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆದಿಮಾನವ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ನುವಾ ಮುರಿದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತುಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ನುವಾವನ್ನು ತಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.