Монотеизм және политеизм әртүрлі діни дәстүрлерді топтастыру және топтастыру үшін қолданылатын қолшатыр терминдер.

Осы кең терминдерді пайдалану пайдалы болуы мүмкін, бірақ тез табылған нәрсе - бұл тіпті беті көптеген діни дәстүрлерді деңгейлік сараптау оларды жіктеуді күрделендіреді.

Төменде монотеизм мен политеизмнің кейбір нюанстарын талқылаумен және осы санаттарға ең жиі орналастырылған діндердің қысқаша мысалдарымен жалпы сараптама берілген.

Тавхид дегеніміз не?

Тавхид - жалғыз, Жоғарғы болмысқа сену. Бұл бір Құдай дүниені жаратуға жауапты. Кейбір монотеистік діндер басқаларға қарағанда Құдайдың бұл түсінігіне тар немесе қатаңырақ. Бұл рухани болмыстардың басқа категорияларының табиғаты мен ғибадаттарына қатысты қайшылықтарға әкелуі мүмкін.

Қатаң немесе тар монотеизм тек жалғыз, жеке құдайға табыну керек деп түсінеді. Мұны эксклюзивті монотеизм деп те атауға болады.

Кеңірек немесе жалпы монотеизм құдайды біртұтас табиғаттан тыс күш немесе ортақ бірлікті бөлісетін құдайлар тізбегі ретінде қарастырады. Панентеизм – кең монотеизмнің нұсқасы, онда құдай жаратылыстың әрбір бөлігінде орналасады.

Кейбір діни жүйелерді монотеизмге қарсы политеизмге бөлу қиын.

Генотеизм термині Құдайға табынуды білдіреді. басқаның болуы мүмкін екендігін жоққа шығармай, жалғыз жоғары Құдайкіші құдайлар. Сол сияқты, монотеизм - бұл дәйекті түрде ғибадат ететін бір құдайдың көтерілуімен көптеген құдайларға сену.

Мұның көптеген мысалдары ежелгі әлемде бар және ертедегі монотеизм ретінде қарастырылады. Әдетте бір Құдайды ежелгі өркениеттің патшасы немесе билеушісі біраз уақыт бойы құдайлар пантеонынан жоғары қояды.

Негізгі монотеистік діндер

Фарвахар – зороастризмнің символы

Абрахамдық діндер, иудаизм, христиандық және ислам монотеистік діндер болып саналады. Ислам және иудаизм екеуі де Ыбырайымның ежелгі Месопотамиядағы өзінің отбасы мен мәдениетінің пұтқа табынуынан бас тартып, сәйкесінше тек Аллаға немесе Иеһвеге ғибадат етуді жақтағанын айтады. Екі дін де жеке, құдіретті, бәрін білуші және барлық жерде бар Құдай туралы монотеистік көзқарастары бойынша тар және қатаң.

Христиандық та монотеистік болып саналады, дегенмен Құдай үштік (Әке, Ұл, Киелі Рух) деген сенім. ) кейбіреулердің оны монотеизмде кеңірек қарауына немесе оны политеистік санатқа жатқызуға ұмтылуына себеп болады.

Индуизмдегі әртүрлі көзқарастардың кеңдігіне байланысты оны категорияға бөлу қиын. Көптеген дәстүрлер Құдайдың бір екенін, әртүрлі формада көрінетінін және көптеген жолдармен байланысатынын атап өтеді. Бұл монотеизм немесе панентеизм ретінде қарастырылуы мүмкін. Құдайға монотеистік көзқарасты алға тартатын индуизмнің екі негізгі сектасы - Вайшнавизмжәне Шайвизм.

Үздіксіз ұстанатын ең көне діндердің бірі ретінде Зороастризм иудаизмге, христиандыққа, исламға және т.б. Бұл дін ежелгі ирандық Зороастрдың іліміне негізделген. Оның қай уақытта өмір сүргенін айту қиын, бірақ зороастризм ежелгі Иран мәдениетінде б.з.б. Кейбіреулер оның тамыры б.з.б. 2-ші мыңжылдыққа барып, Зороастрды Ыбырайымның замандасы деп санайды.

Зороастриялық космология жақсылық пен зұлымдықтың түпкілікті жеңуімен бірге жақсылық пен зұлымдықтың арасындағы түбегейлі дуализмді ұстанады. Бір құдай бар, Ахура Мазда (Дана Раббы), ол ең жоғарғы болмыс.

Политеизм дегеніміз не?

Көп құдайлардың кейбірі. Үнді құдайлары

Монотеизм сияқты, политеизм де әртүрлі сенім жүйелері мен космологиялар үшін үлкен қолшатыр ретінде қызмет етеді. Жалпы алғанда, бұл көптеген құдайларға табыну. Көптеген құдайларға табынудың нақты тәжірибесі оны басқа құдайлардың мүмкіндігін ашық қалдыратын монотеистік жүйелерден ерекшелендіреді. Дегенмен, жұмсақ және қатты политеизмді ажыратуға болады.

Қатаң көпқұдайшылық әртүрлі күштердің жай ғана тұлғасы емес, бірнеше ерекше құдайлардың бар екенін үйретеді. Барлық құдайлар бір деген идея қатаң политеистік нанымдармен жоққа шығарылған жұмсақ политеистік немесе панентеисттік тұжырымдама.

Политеистік космологиялар көбінесе күрделі,құдайлық болмыстардың көптеген түрлері мен деңгейлері. Бұл құдайлардың көпшілігі күн, ай , су және аспан құдайлары сияқты табиғи күштермен байланысты. Басқа құдайлар махаббат, құнарлылық, даналық, жаратылыс, өлім және кейінгі өмір сияқты идеялармен байланысты. Бұл құдайлар жеке басын, мінез-құлық ерекшеліктерін және қайталанбас күштерін немесе қабілеттерін көрсетеді.

Негізгі политеистік діндер

Неопагандық ана жер құдайы, Гая

Адамдардың алғашқы дін түрлері политеистік болған деген пікірді растайтын антропологиялық және социологиялық деректер бар. Египеттіктер, вавилондықтар, ассириялықтар және қытайлықтар сияқты белгілі ежелгі мәдениеттердің діндері классикалық антик дәуіріндегі гректер мен римдіктермен бірге политеизмді ұстанды. Монотеистік Авраамдық діндердің шығу тегі осы политеистік қоғамдардың ландшафтына қарсы қойылған.

Жоғарыда айтылғандай, индуизмді монотеизм немесе политеизмге сәйкес деп бөлу қиын. Оның кейбір ең кең тараған дәстүрлері монотеистік ретінде бейнеленген, бірақ олар барлық құдайлардың жоғарғы болмыстың бір немесе бірнеше эманациясы деген ұғымын беретін осы терминнің кеңірек түсінігіне түседі. Дегенмен, көптеген индустар политеизмді, бірнеше құдайларды қастерлеуді ұстанады.

Қазіргі заманғы политеистік ағым - неопаганизм. Бұл қозғалыстың әртүрлі формалары бар, ең танымалы - Викка. Бұлардың жақтастарысенім жүйелері ата-бабаларының жоғалған діндерін қалпына келтіруге ұмтылуда. Олар монотеистік діндерді, атап айтқанда, христиан дінін отарлап, жергілікті ежелгі адамдардың дінін ұстанған деп санайды. Неопагандық ғибадат көне тас шеңберлер мен топырақ қорғандар сияқты әртүрлі жерлерде орындалатын рәсімдер мен салт-жоралар төңірегінде шоғырланған.

Қорытынды

Жалпы түсінілетін монотеизм бір құдайға табыну, ал көпқұдайшылық - бұл Құдайға табыну. бірнеше құдайлар. Дегенмен, бір немесе бірнеше дегенді білдіретін нәрсені әртүрлі діндер әртүрлі түсінеді және әртүрлі түсінеді.

Жалпы, политеистік діндер құдайлардың санына байланысты табиғаттан тыс нәрселерге үлкенірек, күрделірек көзқарасқа ие. Бұл құдайлар көбінесе табиғи күштерге немесе сүйіспеншілік пен даналық сияқты адами қасиеттерге байланысты. Адамдар ұстанған алғашқы және ең көне діндердің политеистік болғаны туралы күшті дәлелдер бар.

Монотеистік діндердің бір жоғары болмысқа табыну дегенді түсінуі әр түрлі, бірақ бұл болмыс әдетте барлық нәрсені жаратушы және бәрін білу қабілетін көрсетеді. , барлық жерде бар және құдіретті.

Ибраһимдік діндер Зороастризм сияқты кейбір кішігірім топтармен қатар монотеистік. Олар күшті этикалық ілімдерге, ғарышқа дуалистік көзқарасқа ие және өздерін политеизмге қарсы тұрады.