Ашура дегеніміз не? Исламдық қасиетті күннің фактілері мен тарихы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

Ашура мейрамы Исламдағы ең маңызды қасиетті күндердің бірі , бұл күннің тойланатыны және оның дін мен оның екі үшін мәніне байланысты. негізгі конфессиялар – шииттер мен сунниттік мұсылмандар. Бір сөзбен айтқанда, Ашура неге ислам әлемі бүгінгідей және шииттер мен суннит мұсылмандары 13 ғасырдан астам уақыт бойы бір-бірін көрмеген. Сонымен, Ашура деген не, оны кім және қалай тойлайды?

Ашура күні қашан?

Ашура Ислам күнтізбесі бойынша мұхаррам айының 9-ы мен 10-ы күндері, дәлірек айтсақ – 9-ы күні кештен 10-ы кешке дейін тойланады. Григориан күнтізбесінде бұл күндер әдетте шілденің аяғына немесе тамыз айының басына келеді. Мысалы, 2022 жылы Ашура 7-8 тамыз аралығында болса, 2023 жылы 27-28 шілде аралығында болады. Ашурада не тойланатынына келетін болсақ, бұл күрделірек.

Ашура күні кім не тойлайды?

Ашура техникалық тұрғыдан екі түрлі қасиетті күн – бірін сүннит мұсылмандары, екіншісін шиит мұсылмандары атап өтеді. Екі конфессия да Ашурадағы екі бөлек тарихи оқиғаны атап өтеді және бұл екі оқиғаның бір күнде орын алуы бәрінен де кездейсоқтық.

Түсіндіру оңай әрі жылдам бірінші оқиғадан бастайық. Сунниттік мұсылмандардың Ашура күні тойлағанын еврейлер да тойлайды –Мұсаның Египет перғауны Рамсес II-ні жеңуі және исраилдіктердің Египет билігінен босатылуы.

Мұхаммед пайғамбар Ашура күні ізбасарларымен бірге Мәдинаға келіп, Мұсаның жеңісінің құрметіне еврей халқының ораза ұстағанын көргеннен бері сүнниттік мұсылмандар мұны тойлайды. Сондықтан Мұхаммед шәкірттеріне бұрылып: «Сіздердің (мұсылмандар) Мұсаның жеңісін тойлауға олардан гөрі көбірек құқығыңыз бар, сондықтан бұл күні ораза ұстаңыздар»

Мұса. израильдіктерді азат ету үш Ыбырайымдық діндер Христиандар , мұсылмандар және еврейлер де құрметтейтін көптеген оқиғалардың бірі болып табылады. Шиит мұсылмандары да Ашура күні бұл оқиғаны атап өтеді, бірақ олар үшін Ашура күні де орын алған екінші маңызды оқиға бар – Мұхаммед пайғамбардың немересі Имам Хусейнді өлтіру және сүнниттердің қабір (және орны толмас) нашарлауы. - Шиа разылығы.

Ғасырлар бойғы сүннит-шииттік алауыздық

Сунниттік мұсылмандар үшін Ашура ораза және мереке күні болса, шиит мұсылмандары үшін бұл аза тұту күні. Бірақ, танымал сенімге қарамастан, Ашура сүннит-шииттік алауыздықтың басталуын білдірмейді. Оның орнына, бұл техникалық тұрғыдан Мұхаммед пайғамбардың 632 жылы қайтыс болған күні басталды - ол Арабия мен Таяу Шығысты ислам дініне енгізгеннен кейін 22 жыл өткен соң.

Өлгенше Мұхаммед үлгердібүкіл араб әлеміндегі билікті біріктіру. Басқа алып және тез құрылған патшалықтарда немесе империяларда жиі болатындай, алайда (мысалы, Македония, Моңғолия және т.

Әсіресе екі адам Мұхаммедтің мұрагері және Мұхаммед патшалығының бірінші халифасы болуға негізгі үміткерлер ретінде қарастырылды. Пайғамбардың жақын серігі Әбу Бәкірді Мұхаммедтің ізбасарларының көп бөлігі оның мұрагері ретінде қарастырды. Екінші аты - Мұхаммедтің күйеу баласы және немере ағасы Әли ибн Әби Талибтің есімі.

Әлидің ізбасарлары оны жақсы таңдау болатынына сенгендіктен ғана емес, әсіресе оның Пайғамбардың қандас туысы болғандықтан қолдады. Әлидің ізбасарлары өздерін ши’ату Али немесе «Әлидің партизандары» немесе қысқаша шиа деп атады. Олар Мұхаммедтің Жаратқан Иенің пайғамбары ғана емес, оның қаны илаһи және онымен туысқан адам ғана заңды халифа бола алатынына сенді.

Суннит-шииттік алауыздық басталғанға дейінгі оқиғалар

Өкінішке орай, Әлидің партизандары үшін Әбу Бәкірдің жақтастары көбірек және саяси жағынан ықпалды болды және олар Әбу Бәкірді Мұхаммедтің мұрагері және халифасы етіп отырғызды. жас ислам қоғамдастығы. Оның жақтастары сүнниттік терминді араб тіліндегі сунна немесе «жол» деген сөзден қабылдады, өйткеніолар Мұхаммедтің текті емес, оның діни жолдары мен принциптерін ұстануға тырысты.

632 жылғы бұл маңызды оқиға суннит-шииттік алауыздықтың басы болды, бірақ шиит мұсылмандары Ашура күні аза тұтатын нәрсе емес – біз оған жеткенше тағы бірнеше қадам бар.

Біріншіден, 656 жылы Әли Әбу Бәкірден кейін өзі халифа бола алды. Ол өлтірілгенге дейін 5 жыл ғана билік етті. Ол жерден әлі жас және шиеленіскен халифат Дамасктегі Омайядтар әулетіне, ал олардан Бағдаттағы Аббасидтерге көшті. Шииттер бұл екі әулетті де «заңсыз» деп қабылдамады, әрине, Әлидің партизандары мен олардың сүннит жетекшілері арасындағы қақтығыстар шиеленісуін жалғастырды.

Соңында, біздің эрамыздың 680 жылы Омейяд халифасы Язид Әлидің ұлы мен Мұхаммедтің немересі Хусейн ибн Әлиге - шиит партизандарының жетекшісі - оған ант беріп, суннит-шиа қақтығыстарын тоқтатуды бұйырды. Хусейн бас тартты, ал Язидтің әскері Хусейннің бүкіл бүлікші күшін және Хусейннің өзін бүкіл отбасымен шабуылдап, бұрышқа қағып өлтірді.

Бұл қанды сынақ Кербалада (бүгінгі Ирак) қасиетті Ашура күнінің дәл күні болды. Демек, Кербала шайқасы негізінен Мұхаммед пайғамбардың қанын аяқтаған және шиит мұсылмандары Ашура күні аза тұтатын нәрсе.

Қазіргі күндегі суннит-шииттік шиеленіс

Сунниттер арасындағы алауыздықжәне шиит мұсылмандары бүгінгі күнге дейін айықпаған және ешқашан емдемейтін шығар, кем дегенде толық емес. Бүгінгі таңда сунниттік мұсылмандар нақты басымдық болып табылады, олар әлемдегі барлық 1,6 миллиард мұсылманның шамамен 85% құрайды. Шиит мұсылмандары, керісінше, шамамен 15% құрайды, олардың көпшілігі Иран, Ирак, Әзірбайжан, Бахрейн және Ливанда тұрады, қалған 40+ сүнниттік басым мұсылман елдерінде оқшауланған шиит азшылықтары бар.

Бұл шииттер мен сунниттердің бір-бірімен әрқашан соғыста болғанын білдірмейді. Шын мәнінде, 680 жылдан бері осы 13+ ғасырлардың көпшілігінде екі мұсылман конфессиясы салыстырмалы түрде бейбіт өмір сүрді - көбінесе бір ғибадатханада немесе тіпті бір үй шаруашылығында бір-бірімен бірге дұға етті.

Сонымен қатар ғасырлар бойы сунниттер мен шииттер басқаратын елдер арасында көптеген қақтығыстар болды. Бүгінгі Түркияның алдындағы Осман империясы ұзақ уақыт бойы ең үлкен сүннит мұсылман елі болды, ал бүгінде Сауд Арабиясы сүннит әлемінің көшбасшысы ретінде кеңінен танымал және Иран оның негізгі шиіт оппозициясы болып табылады.

Шииттер мен суннит мұсылмандары арасындағы мұндай шиеленіс пен қақтығыстар VII ғасырда болған оқиғаның шынайы діни жалғасы емес, әдетте саяси астарлы болып көрінеді. Демек, қасиетті Ашура күні шиіт мұсылмандары үшін аза тұту күні ретінде қарастырылады және міндетті түрде қақтығыстың себебі ретінде емес.

Бүгінгі Ашураны қалай тойлау керек

Сүнниттік мұсылмандар бүгін исраилдіктер Мысырдан азат етілген Мұсаның оразасының құрметіне Ашураны ораза тұтып тойлайды. Шиит мұсылмандары үшін бұл дәстүр әлдеқайда күрделі, өйткені олар Кербала шайқасын аза тұтады. Осылайша, шииттер әдетте Ашураны кең ауқымды шерулермен, сонымен қатар Кербала шайқасы мен Хусейннің өлуінің қайғылы көріністерімен атап өтеді.

Шииттер де шерулер кезінде әдетте көшелер арқылы шабандозсыз ақ боз атпен шеруге шығады, бұл Хусейн қайтыс болғаннан кейін лагерьге жалғыз оралған Хусейннің ақ атын бейнелейді. Имамдар уағыз айтып, Хусейннің ілімі мен қағидаларын қайталайды. Көптеген шииттер де ораза ұстау және намаз оқумен айналысады, ал кейбір кішігірім секталар тіпті өзін-өзі жарып жібереді.

Қорытындылау

Ашура – ​​аза тұту және құрбандық шалу күні. Бұл көсем Хусейн ибн Әли өлтірілген қайғылы Кербала шайқасын білдіреді, бірақ бұл Құдай Мұса мен еврейлерді Мысыр перғауынының билігінен азат еткен күнді білдіреді.

Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.