20 Терең грек мақал-мәтелдері және олардың мағынасы

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

Мазмұны

    Тарихтағы ең ұлы ойшылдардың көбі Ежелгі Грециядан шыққан. Олар іс жүзінде әрбір тақырып бойынша мол ақпарат беретін ерекше ақыл-ойлар болды.

    Сондықтан гректер әрқашан адам баласы мен оны сипаттайтын тіл туралы терең хабардар болған сияқты. Бұл мақалада біз сізге даналық және шабыттану көзі ретінде қызмет ету үшін бірнеше қызықты грек мақал-мәтелдерінің жинағын құрастырдық.

    Мақал ақиқатқа негізделген шындықты көрсетеді. адам тәжірибесіне немесе ақылға қонымды. Сондай-ақ ол өмір шын мәнінде нені білдіретінін түсінуге және сабақ береді.

    Міне, кейбір грек мақал-мәтелдері сізге қатысты болуы мүмкін.

    Позитивтілік үшін:

    Менің қолымнан ұста, мен сенің қолыңнан ұстайын, сонда біз тауға шыға алдық.

    Бұл мақал - бір-бірімізді қолдап, бірігіп еңбек ету арқылы жалғыз қолымыздан да көп нәрсеге қол жеткіземіз деген сөз. Қол ұстасып, бірге тауға шығу бейнесі бірлік арқылы асуларды жеңіп, биік белестерді бағындыратынымызды меңзейді. Бұл сонымен қатар мақсаттарға жету және қиындықтарды жеңу үшін басқалардың қолдауы мен көмегі маңызды екенін білдіреді.

    Бір-біріміздің қолымызды ұстай отырып, біз қауіпсіздік, сенімділік және серіктестік сезімін қамтамасыз ете аламыз. Мақал-мәтел ортақ мақсатқа жету үшін бір-бірін қолдауға, ұжымшылдыққа үндейді.

    Піспеген жүзім балдай тәтті болады, баяу.Өмір

    Шотландиялық мақал-мәтелдер сізді ойландырады

    30 итальяндық мақал-мәтелдер және олардың мағынасы

    Бірегей жапон мақал-мәтелдері және олардың мағыналары

    Таңғажайып ирландиялық мақал-мәтелдер және олардың мағынасы

    қарқын.

    Бұл мақал дамып, жетілуі үшін уақытты талап ететін нәрселердің түптеп келгенде құндырақ әрі сауапты болатындығын білдіреді. Піспеген жүзімнің балдай тәтті болып көрінуі шыдамдылық пен табандылықтың оң нәтижеге әкелетінін білдіреді. Бұл сондай-ақ күткендерге жақсылық келетінін және өзін-өзі дамытуға уақыт бөлу жақсы нәтижеге әкелетінін білдіреді.

    Жүзімнің бал сияқты тәтті болу процесінің баяу қарқыны идеяны ерекше көрсетеді. өсу мен өзгерту уақытты қажет ететінін және шыдамдылық пен асықпау маңызды екенін көрсетеді. Мақал-мәтел қиындықтарға немесе кедергілерге қарсы тұруға шыдамдылық пен табандылыққа шақырады, сонымен қатар ақырғы нәтиже күтуге тұрарлық екенін көрсетеді.

    Жағада тұрғанда теңізге қарау тәтті.

    Кейде бір нәрсеге тым жақын болғанша, алыстан таңданған дұрыс. Жағада тұрып теңізге қарау бейнесі артқа бір қадам жасап, бір нәрсені басқа көзқараспен бақылау оны жақсырақ түсінуге және бағалауға мүмкіндік беретінін білдіреді.

    Сондай-ақ бұл тым жақын нәрселерді білдіреді. басым болуы мүмкін, сондықтан бір қадам артқа шегініп, оларды алыстан бағалаған дұрыс. Мақалда бір нәрсені жақсырақ түсіну және бағалау үшін көбінесе жеке көзқараспен қарау жақсырақ екенін көрсетеді.

    Ішпен дауласу қиын, өйткеніоның құлағы жоқ.

    Бұл мақал басқаның пікірін тыңдағысы немесе тыңдағысы келмейтін адаммен пікірлесу қиын дегенді білдіреді. Іштің құлағы жоқ, ол тек тамақ алғысы келеді, сондықтан онымен пікірлесу мүмкін емес.

    Сол сияқты, басқалардың пікірін немесе көзқарасын тыңдауға дайын емес адамдарға да пікір айту қиын болуы мүмкін. Мақал-мәтел тыңдаушыны көкірегі ояу, өзгенің сөзін тыңдауға ынталы болуға шақырады, көнбіс, тұйық болмауға шақырады.

    Ақыл мен білім алу үшін:

    Сендіру арқылы жеңу. , күшпен емес.

    Осы мақал бойынша біреуді күшпен немесе мәжбүрлеумен емес, дәлелдеп, сендіру арқылы сендірген дұрыс. Ол билікті немесе агрессияны емес, ойды жеткізу үшін логиканы, фактілерді және дәлелдерді қолдануға шақырады. Мақал-мәтел жанжалдарды бейбіт жолмен шешуге ықпал етеді және ортақ мақсатқа жету үшін диалог пен ымыраға келуге шақырады.

    Қарттар көлеңкесінде ешқашан отырмайтынын білетін ағаштарды отырғызса, қоғам гүлдейді.

    Қоғамның ұзақ мерзімді игілігі туралы ойлану маңызды, тіпті пайдасын көру үшін қасыңызда болмасаңыз да. Көлеңкесінде ешқашан отырмайтын ағаш отырғызған қариялардың бейнесі, оның нәтижесін көрмесе де, болашақ ұрпаққа пайдасын тигізетін қоғамға үлес қосу керектігін меңзейді.

    Мақал-мәтелде меңзейді. сол адамдарөз мүдделерінен тыс және болашақ ұрпақтың игілігі туралы ойлауы керек. Ол мұра қалдыру идеясын жігерлендіреді және бүгінгі жасаған іс-әрекеттеріміз болашаққа әсер етеді.

    Шарап пен балалар шындықты айтады.

    Адамдардың ықпалында болғанда. Алкоголь немесе жас болса, олар үкімнен немесе салдардан қорықпай, өз ойларын ашық және шынайы айтуға бейім. Мақал шарап пен балалар өздерінің шын жүректен сезінетін нәрселерін айтуға бейім екенін және шындық көбінесе олардың сөздері арқылы ашылатынын білдіреді.

    Ол кейде, бұл оның сөзін ұстанбайтындардың сөздері арқылы екенін көрсетеді. шындыққа көз жүгірте алатын әлеуметтік нормалар немесе конвенциялар.

    Раушан гүлі тікеннен шығады, ал раушан гүлінен тікен шығады.

    Бұл мақал-мәтел бұл нәрселерді білдіреді. бір қарағанда жақсы немесе жаман көрінуі мүмкін қарама-қарсы нәтижелерге әкелуі мүмкін. Тікеннен шыққан раушан гүлі мен раушан гүлінен шыққан тікеннің бейнесі әр жағдайдың екі жағы бар екенін меңзейді. Бұл кейде біз теріс деп ойлайтын нәрселердің оң нәтижеге әкелетінін және керісінше болатынын білдіреді.

    Адамдар ашық пікірде болуы керек және тым тез үкім шығармауы керек. Ол сондай-ақ заттар әрқашан көрінгендей бола бермейтінін және әрбір жағдайдың өзіндік ерекше жағдайлар жиынтығы бар екенін көрсетеді.

    Өмірдегі шындықты көру үшін:

    Екі рет қадам басуға болмайды. ішінебір өзен.

    Бір өзенге екі рет қадам басу бейнесі уақыт әрқашан алға жылжып, өзен үнемі өзгеріп тұратынын білдіреді, сондықтан сіз екі рет бірдей тәжірибеге ие бола алмайсыз. Бұл нақыл адамдарды өзгерістерді қабылдауға және қазіргі сәттің қайталанбайтынын және қайталанбайтынын түсінуге шақырады. Сондай-ақ ол уақыттың үздіксіз алға жылжып келе жатқанын және бүгінгіні тиімді пайдаланып, өткенді еске түсірмеу керектігін көрсетеді.

    Ботқа күйіп қалсаңыз, йогуртты да үрлейсіз.

    Бұл мақал бір нәрседен басынан өткерген болсаң, болашақта осыған ұқсас нәрселерге сақтықпен және сақтықпен қарауды білдіреді. Ботқаны күйдіріп, сосын йогуртты үрлеу бейнесі бір рет ренжіп немесе көңіліңіз қалғанда, болашақта мұқият әрі сақ болатыныңызды білдіреді.

    Осы мақалға сәйкес, адамдардың үйренуі маңызды. қателіктерінен аулақ болыңыз және болашақта мұқият болыңыз. Ол сондай-ақ бір жағымсыз оқиға сізді болашақта абай болуға мәжбүр ететінін көрсетеді.

    Пікірлердің көптігі кемені суға батырады.

    Пікір білдіретін немесе жетекші болуға тырысатын адамдар тым көп болса, ол мүмкін. зиян келтіреді және шатасуға немесе сәтсіздікке әкеледі. Пікір көп кезде суға батып бара жатқан қайықтың бейнесі дауыс көп болғанда шешім қабылдау немесе алға жылжу қиын болатынын аңғартады.

    Мақал-мәтел.адамдарды бірігіп жұмыс істеуге, бірін-бірі тыңдауға, бірлесіп шешім қабылдауға шақырады.

    Бірін-бірі жиі көрмейтін көздер тез ұмытылады.

    Бұл мақал-мәтел адамдар көрмесе дегенді білдіреді. жиі бір-бірімен қарым-қатынасы әлсірейді. Бірін-бірі жиі көрмейтін көздің бейнесі тез арада ұмытылады, бұл байланыс болмаған кезде қарым-қатынас жоғалып, ұмытылуы мүмкін дегенді білдіреді.

    Мақал-мәтел адамдардың қарым-қатынасын сақтауы керек екенін білдіреді және байланыста болуға тырысыңыз. Сондай-ақ ол жоқтық жүректі жақсы көретінін, бірақ ол адамдардың бір-бірін ұмытып кетуіне әкелетінін көрсетеді.

    Уақтылы ескерту үшін:

    Ашық жаудан гөрі ашық жау артық. алдамшы дос.

    Бұл сенімді емес, алдамшы дос болғанша, дұшпандарыңның кім екенін білген жақсы деген сөз. Ашық дұшпанның алдамшы достан жақсырақ деген бейнесі сізге ашық түрде қарсы шыққан адамның дос ретінде көрініп, бірақ жасырын түрде сізге қарсы әрекет ететін адамнан қорғану оңайырақ екенін білдіреді.

    Ібіліс. көп аяқ.

    Бұл мақал зұлымдық немесе бұзақылық әр түрлі формада болуы және көптеген көздерден келетінін білдіреді. Көп аяқты шайтанның бейнесі зұлымдық әртүрлі жолмен көрінетінін және күтпеген жерден келетінін білдіреді.

    Нақыл сөз адамдарды қырағы болуға және қауіп-қатерден хабардар болуға шақырады.бірнеше көздерден туындауы мүмкін ықтимал қауіптер. Сондай-ақ ол зұлымдық әр түрлі болуы мүмкін екенін және барлық ықтимал қауіптерден сақ болу керектігін көрсетеді.

    Тілде сүйек жоқ болуы мүмкін, бірақ ол сүйектерді езеді.

    Сөз күшті және күшті болуы мүмкін. зиян келтіруі мүмкін. Сүйектері жоқ, бірақ ұсақталған сүйектері жоқ тілдің кескіні сөздердің физикалық болмаса да, зиян келтіруі мүмкін екенін білдіреді. Бұл нақыл сөздің құдіретін сезініп, қолданып жүрген сөздеріне мән беру керектігін меңзейді. Бұл сондай-ақ сөздердің физикалық әрекеттерге қарағанда күштірек болатынын және оларды мұқият қолдану маңызды екенін көрсетеді.

    Жақсы адам болу үшін:

    Би үйірмесінен тыс жерде сіз көптеген әндерді айта алады.

    Жағдайға тікелей қатысы жоқ адамдардың көзқарасы әлдеқайда бөлек, сын айту немесе ұсыныс жасау оңайырақ болады. Би үйірмесінен тыс көп әндерді орындау бейнесі жағдайға кірмейтін адамдардың көзқарасы әлдеқайда бөлек болатынын және ұсыныс жасау немесе сынауды жеңілдететінін білдіреді.

    Бұл мақал бойынша адамдар. Тікелей қатыспаған кезде сын айту оңай екенін есте ұстаған жөн және олардың көзқарасының ықтимал қиғаштықтары мен шектеулерін білу керек.

    Түйе өз өркешін көрмейді.

    Екіжүздіге сілтеме жасаудың тағы бір жолыГрекия, бұл адамдар өздерінің осындай кемшіліктері болған кезде, әдетте басқаларды сынауға тез келетінін меңзейді. Өздері де кемелсіз болса да, басқаларды сынау арқылы олар соқыр болады.

    Бұл нақыл бізді саналы өмір сүруге және басқаларға үкім шығармас бұрын, ең алдымен өз әрекеттеріміз бен кемшіліктерімізді ойлауға шақырады.

    Есек әтешті үлкен бас деп атаған.

    Бұл нақыл өз кемшілігі бар адамдар басқаларды да сол сияқты мінге сынайтынын білдіреді. Әтешті үлкен бас деп атаған есек бейнесі өз кемшіліктері бар адамдардың ұқсас кемшіліктері үшін басқаларды сынға алатынын білдіреді. Нақыл сөз өз кемшілігіңді біліп, өзгені тым сынамау керектігін айтады.

    Сонымен қатар ол басқаларға сыни көзқараспен қараудың адамдық қасиеті екенін, бірақ өз кемшілігін ұмытпау керектігін көрсетеді. және өзгені сынамай, өзін жетілдіруге көңіл бөлу.

    Түлкі жете алмағанды ​​ілгішке айналдырады.

    Осы мақалдың мағынасы: адам ала алмаса. олар не қаласа, оны басқа жолдармен пайдаланудың жолын табады. Қолы жетпейтін нәрселерді ілгішке айналдырып жатқан түлкінің бейнесі адамдар өз мақсаттарына жете алмаған жағдайда, жағдайды пайдаланудың басқа жолдарын іздейтінін білдіреді.

    Бұл мақалда адамдар өз мақсатына жетуге тиіс екенін айтады. тапқыр болыңыз және шығармашылықпен ойлаңызкедергілерге тап болады.

    Мысық жоқ кезде тышқандар билеп ойнайды.

    Бұл мақал билік немесе қадағалау болмаған кезде адамдар мүмкіндікті пайдаланып, ойланбай әрекет етеді дегенді білдіреді. немесе жауапсыздықпен. Мысық кетіп бара жатқанда билеп-ойнап жатқан тышқандардың бейнесі адамдар бақыланбайтын немесе бақыланбайтын болса, олар әйтпесе жол беруге болмайтын әрекеттерге баратынын білдіреді.

    Нақыл сөз әркімді осындай әрекеттің салдарын есте ұстауға шақырады. олардың әрекеттері, тіпті олар өздерін бақыланбайды деп ойласа да. Бұл сондай-ақ адамдарды бақылауда ұстау және немқұрайлы немесе жауапсыз әрекеттердің алдын алу үшін бақылау мен есеп берудің маңызды екенін көрсетеді.

    Қорытындылау

    Грек мақал-мәтелдерінде <даналығы мен мәдениетіне шолу жасайды. 4>ежелгі Греция . Бұл қысқа, тұщымды сөздер өмір, махаббат және адам табиғаты туралы күшті хабарлар береді. Олар әзіл-оспақ және терең мағыналы болуы мүмкін және олар бүгінгі әлемде өзекті болып қала береді.

    Шабыт іздесеңіз де, жай ғана күлкі іздесеңіз де, грек мақал-мәтелдері даналық пен түсініктің бай көзі болып табылады. Мақал-мәтелдер оларды қолданатын халықтың мәдениеті мен өмір салтын бейнелейтінін атап өткен жөн. Олардың мағыналарын түсіну сізге грек мәдениеті мен ойлау тәсілдерін тереңірек түсінуге мүмкіндік береді.

    Қатысты мақалалар:

    Еврейлердің 100 нақыл сөздерін байыту үшін.

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.