10 рет христиандар, еврейлер & AMP; Мұсылмандар бір-бірін құтқарды

  • Мұны Бөлісіңіз
Stephen Reese

Мазмұны

    Тарихта әртүрлі діни және этникалық топтар алауыздық пен қақтығыстың болуына қарамастан бірігіп, ынтымақ пен бірлік үлгісін көрсетті. Біз сізге испан инквизициясы мен Холокост кезінде жасалған күтпеген одақтар, бірлескен зияткерлік және мәдени алмасу және т.б. туралы әңгімелер береміз.

    Мұсылмандардың, христиандардың және еврейлердің бір-біріне көмектесуі туралы бұл әңгімелер қиыншылықтарды жеңудегі жанашырлықтың, батылдық пен ынтымақтастықтың күшін көрсетеді. Олар жанашырлық пен батылдық қиын қиындықтарды қалай жеңе алатынын бейнелейді.

    1. Испандық инквизиция кезінде аман қалу

    Дереккөзі

    Испандық роялтидің өкілеттігі бар католиктік шіркеу испан инквизициясы кезінде еврейлерді қудалау үшін иудаизмді ұстанатын күдіктілерді тауып, жазалауды мақсат етті. .

    Инквизиция көптеген еврейлердің христиандық білім беруіне немесе Испаниядан қуылуына, қалаусыз немесе қысымға ұшырауына себеп болды. Дегенмен, кейбір еврейлер күтпеген жерден қорғаныс пен баспана таба алды: Испанияда тұратын мұсылмандар.

    Тарихи контекст

    Маврлар ғасырлар бойы Пиреней түбегін басқарды, ал сол кезде Испанияда өмір сүрген мұсылмандар олардың ұрпақтары болды. Еврейлер, мұсылмандар және христиандар өздерінің ерекше мәдениетімен, тілімен және дәстүрлерімен бейбіт қатар өмір сүрді.

    Католик билеушілері Изабелла мен Фердинанд аяқталдыЕврейлер

    275 еврей тұратын Закинтос аралы епископ Христомос пен мэр Лукас Каррер күш-жігерінің арқасында қоғамдастық бірлігінің тағы бір шабыттандыратын үлгісі болып табылады. Нацистерге берген жауабында епископ мэр мен өзімен бірге тізімді берді.

    Аралдағы еврейлер жан-жақты іздестіру әрекеттеріне қарамастан нацистерден жасырынып үлгерді. 1953 жылы Закинтоста болған жойқын жер сілкінісінен кейін Израиль алғашқы көмек көрсеткен елдердің бірі болды. Алғыс хатта Закинтос еврейлері өздерінің жомарттығын ешқашан ұмытпайтыны айтылған.

    8. Мұсылмандар, еврейлер және христиандар 1990 жылдардағы Босния соғысы кезінде

    Дерек

    Үлкен толқулар мен зорлық-зомбылық Босния соғысын (1992-1995) атап өтті, елдегі әртүрлі діни топтар шайқас. Тіпті барлық тәртіпсіздіктерге қарамастан, мейірімділік пен батылдық қимылдары болды, оны тарих ұмытуға жақын. Сараеводағы еврей қауымы мұсылмандар мен христиандарға көмектесу үшін қолдан келгеннің бәрін жасады.

    Сараеводағы еврей қауымы бір жаққа шықпауды таңдады және оның орнына жан түршігерлік соғыс кезінде адамдарға көмектесуге көңіл бөлді. Олар мұны Сараево синагогасында гуманитарлық көмек көрсету агенттігі ашу арқылы жасады.

    9. Босниядағы еврейлерді нацистерден құтқару

    Дереккөз

    Мұсылман әйел Зейнеба 1940 жылдары еврейлердің отбасын отбасылық үйінде жасырған. Зейнеба Хардага Кабильжо отбасы Сараеводан қашып шығуға көмектесу үшін өз өмірін қатерге тігеді. Бірі суреттер тіпті оның көршісі Дәуіттің сары жұлдызын жамылғысымен жауып тұрғанын көрсетеді.

    Хардага отбасы ерлігі үшін ең жоғары марапаттардың біріне ие болды – Ұлттар арасында әділетті. Бұл ерекше сыйлықты оған Израильдің Холокост мұражайы Яд Вашем берді. Еврей қауымы Зейнебаға 1990 жылдары Сараеводы қоршау кезінде отбасымен Израильге қашуға көмектесті.

    10. Париж мешіті

    Дереккөз

    Еврейлерді нацистерден құтқару үшін өздерін зиянға ұшыратқан батыл адамдар мен ұйымдар туралы көптеген мәліметтер бар. Париждегі Үлкен мешіттің бірінші ректоры Си Каддур Бенгабрит пен оның қауымы қызықты анекдоттың тақырыбы.

    1922 жылы мешіт Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Франция жағына шыққан Солтүстік Африканың мұсылман елдерін еске алу мақсатында ашылды. Нацистер 1940 жылы маусымда Парижді жаулап алғанда, мыңдаған еврейлерді, әсіресе балаларды жинады. , және оларды концлагерьлерге жіберді.

    Қауіпсіз баспана

    Бірақ мешіт бәрібір қауіпсіз баспана болды. Араб тілін жетік меңгергендіктен және мұсылман көршілерімен ұқсастықтары болғандықтан, солтүстік африкалық сефард еврейлері жиі өздерін араб мұсылмандары ретінде сәтті өткізетін. Мешіт нацистік оккупация кезінде еврейлер мен қарсыласу мүшелері үшін қауіпсіз баспана болды, баспана, тамақ және душқа арналған орын болды.

    Дәлелденбеген деректердің бірі осы тақырыпқа қатысты тарихи жазбалардың аздығы мен белгісіздігіне қарамастан, мешіт 1700-дей адамды, негізінен еврейлерді соғыс кезінде тұтқыннан қорғаған болуы мүмкін деп болжайды. Тарихшылар мешіттің 100-ден 200-ге дейін еврейге көмектескенімен келіседі.

    Қорытынды

    Тарихтағы әртүрлі діни және этникалық топтардың бірлігі мен ынтымақтастығы туралы тамаша оқиғалар бізге жанашырлық пен адамзат ынтымақтастығы сабақтарын береді. Біздің айырмашылықтарымызға қарап, ортақ адамзатты қабылдау бізге қиындықтарға жауап беруге көмектеседі.

    Біз бүгінгі күннің қиындықтарын жеңе отырып, қайырымдылық пен батылдықтың осы тарихи оқиғаларынан күш-қуат алуымыз керек. Бұл мақала сізді өзара қолдау мен әділеттіліктің үлгісін көрсететін анағұрлым мұқият, әртүрлі жаһандық қауымдастық құруға шабыттандырды деп үміттенеміз.

    Испаниядағы мұсылман қауымы үшін. 1492 жылы Колумб Жаңа Дүниеге аттанды және барлық христиан еместердің христиан дінін қабылдауын немесе оларды қуып шығуды талап ететін Альгамбра жарлығы шықты.

    Мұсылмандардың еврейлерді қорғауы

    Қуғындау қаупіне қарамастан, мұсылмандар инквизицияның бақылауында болған еврей халқына қорғаныс пен баспана ұсынды. Яһудилерге көмектесу олардың өмірі мен отбасына қауіп төндірді, өйткені ұсталған кез келген мұсылман ауыр жазаға ұшырады.

    Дегенмен, олар сеніміне қарамастан көмекке мұқтаж жандарға көмектесуді өздерінің жауапкершілігі деп санады. Қауымдастықты қорғау үшін еврейлер мен мұсылмандар аман қалу үшін жиі өзгертуге мәжбүр болды.

    Шляпа символ ретінде

    Бас киімнің мәні мұсылман және еврей мәдени дәстүрінде ерекше. Куфи – мұсылмандардың дәстүрлі бас киімі, намаз кезінде немесе сенім нышаны ретінде киетін кішкентай шетсіз қалпақ.

    Ярмулке немесе киппа яһуди ерлері мен ұлдары киетін Құдайға деген құрмет пен құрметті білдіреді. Шляпалар испан инквизициясы кезінде мұсылмандар мен еврейлер бірге тұрған кезде біріктіруші және қорғаныш символына айналды.

    2. Арабтар еврейлерді нацистік қуғын-сүргіннен жасырды және қорғады

    Дерек көзі

    Екінші дүниежүзілік соғыста нацистік режим кезінде еврейлер қирау мен қирауға ұшырады. Соған қарамастан, Таяу Шығыс пен Солтүстік Африка арабтар ретінде күтпеген одақтастар болды.түрлі діндер Холокосттан қорғау үшін өздеріне қауіп төндірді.

    Мұсылман, христиан және еврей одақтастары

    Марокко, Алжир, Тунис және Египет - еврейлер ғасырлар бойы араб көршілерімен бірге тілдерін, мәдениетін және тарихын бөліскен кейбір елдер.

    Көптеген арабтар нацистер геноцид науқанын бастаған кезде көрші еврейлердің зардап шегуін көруден бас тартты. Мұсылман, христиан және еврей халқы яһудилерге және олардың серіктестеріне қорғаныс, баспана және тамақ ұсынды.

    Жеке және ұжымдық қарсылық әрекеттері

    Көптеген арабтар еврейлерге қоныстанған, ал кейбіреулері жалған жазбалар жасаған немесе оларға елден аман-есен кетуге көмектескен. Кейбір жағдайларда бүкіл қауымдастықтар еврейлерді қорғау үшін жиналып, оларды қауіпсіз жерге апару үшін жұмыс істейтін жерасты желілерін құрады. Қарсыласу әрекеттері діни және мәдени өзгерістерден тыс жауапкершілік пен эмпатия сезімімен жиі қауіпті болды.

    Ынтымақтастықтың маңыздылығы

    Екінші дүниежүзілік соғыста еврейлерді қорғаған арабтар туралы ертегі адам ынтымақтастығы мен адамдардың қиындықтар кезінде бірігу мүмкіндігін көрсетеді. Біздің адамзаттағы ұқсастықтарымыз, айырмашылықтарымызға қарамастан, бізге күш және тұрақтылық бере алады. Еврейлерді қорғау үшін өз өмірлерін қатерге тіккендер бізді мейірімділік пен батылдық ең қайғылы сәттерде де жеңе алатынын шабыттандырады.

    3.Ортағасырлық Испаниядағы мұсылман және еврей ынтымақтастығының алтын ғасыры

    Дереккөз

    Ортағасырлық Испания мұсылман және еврей ғалымдары арасындағы бірегей және белсенді мәдени алмасуды бастан кешірді, бұл зияткерлік және еврей ғалымдарының алтын ғасырына әкелді. мәдени өсу .

    Білімдегі шекаралар мұсылман және еврей философтары, ғалымдары мен математиктері арасындағы бірлескен жұмыс және алмасу нәтижесінде өзгерді және жетілдірілді. Бұл ашылулар мен идеялар біздің әлемді түсінуімізге әсер етуде бүгінгі күні маңызды рөл атқаруда.

    Философиялық және мәдени алмасу

    білімге және түсінуге деген терең қызығушылық католиктік елдегі еврейлер мен мұсылмандар арасындағы ынтымақтастық аспектілерінің бірі ғана болды. Бұл конфессияаралық ынтымақтастық қауымдастықтардың біраз уақыт аман қалуына және өркендеуіне көмектесті.

    Олар теология, философия және этика бойынша қызу пікірталас жүргізіп, пікір алмасты. Ибн Рушд сияқты ұлы мұсылман философтары мен Моисей Маймонид сияқты еврей философтары арасындағы философиялық дискурс олардың өзара күшті әсерінің арқасында бүгінгі таңда ғалымдарды қызықтыруда.

    Ғылыми жетістіктер

    Еврей ғалымдарының астрономиялық шедеврі. Мына жерден қараңыз.

    Ғылым мен математикада мұсылман және еврей ғалымдары философиямен қатар маңызды жетістіктерге жетті. Алгебра мен тригонометрия Муслимнің маңызды жетістіктерін көрдіғалымдар, және астрономия және оптика еврей ғалымдарының үлестерінен пайда тапты. Мұсылман және еврей ғалымдарынан құралған топтар өзара пікір алмасып, бірлесе отырып, ғылыми түсініктерін кеңейтті.

    Аударманың рөлі

    Ынтымақтастықтың осы алтын дәуіріне мүмкіндік берген негізгі факторлардың бірі аударманың рөлі болды. Мұсылман және еврей ғалымдары маңызды грек , латын және араб тілдеріндегі мәтіндерді иврит, араб және кастилия тілдеріне аудару үшін бірлесе отырып, идеялар мен білімнің көбірек алмасуына мүмкіндік берді.

    Бұл аудармалар әртүрлі қауымдастықтарды бөліп тұрған тілдік және мәдени алшақтықтарды жоюға көмектесіп, ғалымдарға бір-бірінің жұмыстарынан үйренуге және оларға сүйенуге мүмкіндік берді.

    Мұра және әсер

    Ортағасырлық Испаниядағы мұсылман және еврей ғалымдары арасындағы интеллектуалдық және мәдени алмасу әлемге ұзақ уақыт әсер етті. Ол келесі ғылыми және философиялық революциялардың негізін қалап, ежелгі дүние білімін сақтауға және кеңейтуге көмектесті. Ол сондай-ақ бүгінгі ғалымдар мен ойшылдарды шабыттандыратын ынтымақтастық рухын және интеллектуалды қызығушылықты дамытуға көмектесті.

    4. Даниялықтар Холокост кезінде еврейлерді құтқаруда

    Дереккөз

    Холокост Еуропадағы алты миллион еврейдің нацистік режим тарапынан жүйелі түрде өлтірілгенін көрді. Қирау мен үрей кезінде кейбір христиан адамдары мен қауымдары таңғажайып батылдық пен ерлік көрсеттімейірімділік, өз өмірлерін қатерге тігіп, еврейлерге баспана ұсынып, фашистерден қашуға көмектесу.

    Еврейлерге көмектесу қаһармандық, бірақ қауіпті әрекет болды, өйткені ұсталғандар ауыр зардаптарға тап болады. Бұл адамдар өздерінің діні не ұлтына қарамай, мұқтаж жандарға көмектесуді өздерінің моральдық парызы санады.

    Ұжымдық қарсылық

    Бүкіл христиан халқы еврейлерді нацистерден қорғау үшін жиналды. Баспана, тамақ және медициналық көмек мәсіхшілер яһудилерге көмектесуге тырысты. Даниялықтар өздерінің бірлескен және жеке құрбандықтары арқылы, тіпті өздеріне және отбасыларына үлкен қауіп төніп тұрған кезде де, еврейлерді елден контрабандалық жолмен алып кетуге тырысты.

    Діни мотивациялар

    Данияның көптеген христиандары еврейлерге көмектесу үшін өздерінің діни принциптерін қолдады. Сансыз мәсіхшілер мұқтаждарға көмектесу Иса Мәсіхтің жақындарын өздері сияқты сүю туралы өсиетімен рухтандырылған миссиясы деп есептеді. Олар мұны адамның қадір-қасиеті мен құрметін сақтаудың даңғыл жолы ретінде қарастырып, Құдайдың алдында әрбір адамның тең екенін мойындады.

    Мұра және әсер

    Холокост кезінде еврейлерге көмектескен христиандар айтып жеткізгісіз сұмдық кезінде жанашырлық пен батылдықтың күшін атап өтті. Тіпті ең қараңғы уақытта да бірлік жеке адамдар мен қауымдар қысым мен әділетсіздікке қарсы тұра алады.

    Османлы империясы кезінде билікте болған мұсылмандар еврейлерді жәнеХристиандар және оларға өз дініне құлшылық ету бостандығын ұсынды.

    5. Осман империясындағы еврейлер мен христиандарды мұсылмандардың қорғауы

    Дереккөз

    Османлы империясы алты ғасырға жуық уақыт бойы үш континентте әртүрлі мәдениеттерді, діндерді және діндерді қабылдаған мұсылмандардың басым көпшілігін құрайтын мемлекет болды. этностар. Мұсылмандардың билеуші ​​табы еврейлер мен христиандарға әртүрлі көзқарастарға қарамастан, өздерінің сенімдерін еркін орындауға мүмкіндік берді. Яһудилер мен христиандар бірдей діни еркіндікке ие бола алмаса да, олар ұлы Осман империясында өмір сүре алды.

    Толеранттылық дәстүрі

    Мұсылман аумақтарында тұратын мұсылман еместерді қорғау діни төзімділік дәстүрі болған Осман империясында болған. Осман империясы бұл толеранттылықты үш дін де « кітап » деген негізден шығарды. Осылайша христиандар мен еврейлер империяның барлық аумағында қорғау және аздаған дәрежеде тәуелсіздікке ие болды. .

    Меншікті және ғибадат бостандығын қорғау

    Осман империясында иудаизм мен христиан дінін ұстанатын адамдар еркін кәсіппен айналысып, мүлікке иелік етіп, ғибадат жасай алатын. Синагогалар мен шіркеулер де болуы мүмкін, ал яһудилер мен христиандар да оларды сақтай алады.

    Сөйтсе де Османлы билеушілері ғибадат бостандығын қолдаса да, өз қол астындағылардан артықшылығын сақтап қалды. Бұл ыңғайсыз төзімділік христиандар мен еврейлерге мүмкіндік бердіИмперия құлағанға дейін аман қалу.

    6. Түркиядағы жер сілкінісі

    Дереккөзі

    Жақында Антакиядағы (Түркия) бірнеше діни орындар жер сілкінісі қаланың тарихи орталығын қиратқаннан кейін толығымен қирауға ұшырады. Кең таралған қирауға қарамастан, Антакия тұрғындары өздерінің діни нанымдарына қарамастан, керемет күш пен үйлесімділік көрсетті. Қиын уақытта бір-біріне көмектесіп, мұсылмандар, христиандар және еврейлер құтқару жұмыстарына біріккен.

    Діни әртүрлілік қаласы

    Христиандар, еврейлер және мұсылмандар сияқты әртүрлі діни бірлестіктер Антакияны өздерінің үйлеріне айналдырып, әртүрліліктің ұзақ тарихын қалыптастырды. Қала ертедегі христиандықтың маңызды орталығы болды, оның ықтималдығы біздің эрамызға дейінгі 47 жылдан басталады. 2000 жылдан астам еврей қауымдастығы бар бұл жер дүние жүзіндегі еврей қауымдастықтарының ең көне орталықтарының бірі болып табылады.

    Дағдарыс кезінде бірге жұмыс істеу

    Түркиядағы жер сілкінісінен аман қалғандарға ризашылығыңызды білдіріңіз. Мұны мына жерден қараңыз.

    Діни айырмашылықтарына қарамастан, Антакия тұрғындары жер сілкінісінен кейін таңғажайып үйлесімділік сезімін бейнеледі. Еврей қауымдастығында санаулы ғана мүшелер қалғандықтан, жер сілкінісі жойылу әкелгендей болды. Соған қарамастан мұсылмандар мен христиандар қиын кезде қолдау көрсетті.

    Сол сияқты корей пасторы Якуп Чанг басқаратын шіркеу құлады.қираған, ал оның бір қауымы жер сілкінісінен кейін әлі хабарсыз кеткен. Пастор Чанг өзінің мұсылман және христиан серіктерінің қолдауынан жұбаныш тапты, олар өздерінің жанашырлықтарын білдіріп, қауымының жоқ мүшесін іздеуге көмектесті.

    Бірлікте күш

    Антакия жер сілкінісі айтарлықтай шығынға әкелді, бірақ дағдарыстар кезіндегі ұжымдық қолдаудың күштілігін көрсетті. Қаладағы әртүрлі діни топтар бірігіп, өзара көмек пен көмек көрсетті. Антакия халқының сенімі мен адамшылығы діни орындарының қирағанына қарамастан берік болып қалды. Қаланың жөндеу жұмыстары ұжымдық күш-жігердің қиындықтарға және адам рухының күшіне қалай төтеп бере алатынын көрсетеді.

    7. Гректер еврейлерді құтқару

    Дереккөз

    Грецияда православиелік христиандар мен еврейлер ұрпақтар бойы бейбіт өмір сүрді. Архиепископ Дамаскинос және басқа да көрнекті гректер нацистер Грекиядан көптеген еврейлерді қуып шыққанда, олардың қауымдастығы жақындығын көрсететін ресми хат шағым жіберді.

    Сөз бен істегі ынтымақ

    Хат нәсіліне немесе дініне және барлық грек халқының ынтымақтастығына негізделген жоғары немесе төмен сипаттардың жоқтығын атап өтті. Архиепископ Дамаскинос бұл хатты жария етіп, жасырын түрде шіркеулерге еврейлердің анонимділігін сақтау үшін шомылдыру рәсімінен өту туралы жалған жазбалар беруді бұйырды.

    Закинтосты сақтау

    Стивен Риз - символдар мен мифологияға маманданған тарихшы. Ол осы тақырыпта бірнеше кітап жазды және оның жұмыстары дүние жүзіндегі журналдар мен журналдарда жарияланды. Лондонда туып-өскен Стивен әрқашан тарихты жақсы көретін. Бала кезінде ол көне мәтіндерді оқып, ескі қирандыларды зерттеуге бірнеше сағат жұмсайтын. Бұл оның тарихи зерттеулермен айналысуына итермеледі. Стивеннің рәміздер мен мифологияға деген қызығуы олардың адамзат мәдениетінің негізі екеніне сенуінен туындайды. Ол осы мифтер мен аңыздарды түсіну арқылы өзімізді және өз әлемімізді жақсырақ түсіне аламыз деп есептейді.