სიმდიდრის ღმერთები და ქალღმერთები - სია

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    ისტორიის მანძილზე ადამიანები თაყვანს სცემდნენ ღმერთებს და ქალღმერთებს, რომლებიც ასოცირდება სიმდიდრესთან, რათა თავი დააღწიონ სიღარიბეს, მეტი ფულის გამომუშავებას ან თავიანთი შემოსავლის დასაცავად. ბევრ კულტურაში წარმოდგენილია სიმდიდრისა და სიმდიდრის ღმერთები, როგორც მათი მითოლოგიისა და ფოლკლორის ნაწილი.

    ზოგიერთი უძველესი ცივილიზაცია თაყვანს სცემდა მრავალ სიმდიდრის ღმერთს და ქალღმერთს, ზოგი კი მხოლოდ ერთს. ზოგჯერ, ზოგიერთი ღმერთი, რომელსაც თაყვანს სცემდნენ ერთ რელიგიაში, გადადიოდნენ მეორეში.

    ამ სტატიაში ჩვენ შევკრიბეთ ყველაზე გამოჩენილი ღმერთებისა და სიმდიდრის ქალღმერთების სია, რომელთაგან თითოეულმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მათ მითოლოგიასა თუ რელიგიაში.

    იანუსი (რომაული)

    რომაელები იმდენად სერიოზულად უყურებდნენ თავიანთ ფინანსებს, რომ მათ ჰყავდათ რამდენიმე ღმერთი დაკავშირებული სიმდიდრესთან. იანუსი, ორსახიანი ღმერთი იყო მონეტების ღმერთი. ის ბევრ რომაულ მონეტაზე იყო გამოსახული, რომელთა სახეები საპირისპირო მიმართულებით იყურებოდა - ერთი მომავლისკენ, მეორე კი წარსულისკენ. ის იყო რთული ღმერთი, დასაწყისისა და დასასრულის, კარიბჭეებისა და გადასასვლელების და ორმაგობის ღმერთი.

    იანუსი ასევე იყო იანვრის სახელი, როდესაც ძველი წელი დასრულდა და ახალი იწყებოდა. იანუსის შესახებ საინტერესო ფაქტია ის, რომ მას არ ჰყავდა ანალოგი ბერძნულ მითოლოგიაში. მიუხედავად იმისა, რომ რომაული ღმერთებისა და ქალღმერთების უმეტესობა პირდაპირ ბერძნული პანთეონიდან იყო აღებული, იანუსი დარჩა გამორჩეულად რომაული.დემეტრე და იასუსი, პერსეფონე და ჰადესი, ანუ ბედის ქალღმერთის ტიქე. ის იყო ბერძნული სიმდიდრის ღმერთი, რომელიც ასევე გვხვდება რომაულ მითოლოგიაში. მას ხშირად ურევდნენ რომაულ ღმერთ პლუტონთან, რომელიც არის ჰადესი ბერძნულ მითოლოგიაში და ქვესკნელის ღმერთი.

    მნიშვნელოვანი სხვაობა იყო ბერძნებისა და რომაელების შეხედულებებში სიმდიდრეზე. სანამ რომაელები სარგებლობდნენ ოქროს, ვერცხლის, ქონებისა და ქონების შეგროვებით, ბერძნებს ჰქონდათ გამონათქვამი: " Monos ho sophos, plousios ", რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც " მხოლოდ მას, ვისაც აქვს ცოდნა (სოფია) , მდიდარია' . მათი ფილოსოფია იყო დაფუძნებული უფრო სულიერ და ტრანსცენდენტურ მიღწევებზე, ვიდრე მიწიერ სიამოვნებებზე.

    პლუტუსის სახელი მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან 'ploutos' რაც ნიშნავს სიმდიდრეს. რამდენიმე ინგლისური სიტყვა მომდინარეობს პლუტონისგან, მათ შორის პლუტოკრატია ან პლუტარქია, რომელიც არის ქვეყანა ან სახელმწიფო, სადაც მხოლოდ დიდი სიმდიდრის ან შემოსავლის მქონე ადამიანები მართავენ საზოგადოებას.

    მერკური (რომაული)

    მერკური იყო მფარველი. მაღაზიის მეპატრონეები, ვაჭრები, მოგზაურები და ქურდები. ის იყო რომის პანთეონის თორმეტი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღვთაებიდან ერთ-ერთი, რომელიც ცნობილია როგორც Dii Consentes . მისი როლი იყო მიცვალებულის სულების მართვა ქვესკნელში მოგზაურობისას, მაგრამ ის ასევე ცნობილი იყო თავისი მუსიკალური შესაძლებლობებით.

    მერკური იყო დახვეწილი ლირი, რომელსაც ასევე მიაწერეს ინსტრუმენტის გამოგონება, რაც მან გააკეთა სიმების დამატებით.ცხოველების მყესები კუს ნაჭუჭამდე. იულიუს კეისარმა მიაღწია იქამდე, რომ დაწერა თავის Commentarii de Bello Gallico ( გალიური ომები ), რომ ის იყო ყველაზე პოპულარული ღმერთი ბრიტანეთში და გალიაში, რომლებიც განიხილება ამ რეგიონებში. როგორც არა მხოლოდ მუსიკის, არამედ ყველა ხელოვნების გამომგონებელი.

    Lakshmi (Hindu)

    სახელი Lakshmi ნიშნავს " ის, ვინც მიჰყავს მიზნისკენ" , ეს ქალღმერთი არის ინდუიზმის ერთ-ერთი მთავარი ქალღმერთი. მისი სამფლობელო მოიცავს სიმდიდრეს, ძალაუფლებას, სიმდიდრეს და კეთილდღეობას, ისევე როგორც სიყვარულს, სილამაზეს და სიხარულს. ის არის ტრიდევის , ინდუის ქალღმერთების წმინდა სამების, პარვატისა და სარასვატის სამი ქალღმერთიდან ერთ-ერთი.

    ლაქშმი ხშირად გამოსახულია ლამაზ ქალად, რომელსაც აცვია წითელი და ოქროს სარი. , დგას აყვავებული ლოტოსის ყვავილის თავზე . მას ოთხი ხელი აქვს, თითოეული წარმოადგენს ადამიანის ცხოვრების ძირითად ასპექტებს ინდუიზმის მიხედვით - დჰარმა (კარგი გზა), კამა (სურვილი), ართა ( მიზანი) და მოკშა (განმანათლებლობა).

    მთელი ინდოეთის ტაძრებში ლაქშმი გამოსახულია თავის პარტნიორ ვიშნუსთან ერთად. ერთგულები ხშირად ლოცულობენ ქალღმერთს და ტოვებენ შესაწირს, სიმდიდრისა და კეთილდღეობის მოპოვების იმედით. როგორც ბერძნების შემთხვევაში, ინდუსების სიმდიდრე მხოლოდ ფულით არ შემოიფარგლებოდა და ლაქშმის მრავალი გამოვლინება ამას ადასტურებს. მაგალითად, Veera Lakshmi იყო " სიმამაცის სიმდიდრე" , Vidyaლაქშმი იყო " ცოდნისა და სიბრძნის სიმდიდრე" და ვიჯაია ლაქშმი თაყვანს სცემდნენ, რადგან მას " გამარჯვების სიმდიდრე" მიენიჭა.

    აჯე (იორუბა)

    იორუბა არის თანამედროვე ნიგერიის სამი უდიდესი ეთნიკური ჯგუფიდან ერთ-ერთი და მე-13 და მე-14 საუკუნეებში ეს იყო ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი იმპერია მსოფლიოში. იორუბის მითების თანახმად, აჯე, სიმდიდრისა და სიუხვის ქალღმერთი, გამოუცხადებლად გამოჩნდებოდა სოფლის ბაზრებზე და აკურთხებდა მათ, ვინც ღირსია. ის შერჩევითია, ვის აკურთხებს, ხშირად ირჩევს მათ, ვინც მას თაყვანს სცემს და აკეთებს კეთილ საქმეებს.

    როდესაც ქალღმერთი აჟე ვინმეს სადგომის გვერდით გადის, ამ ადამიანს იმ დღეს შთამბეჭდავი მოგება უნდა მიეღო. ზოგჯერ აჟე მუდმივად ჩაერთვებოდა ვიღაცის ბიზნესში, რაც მათ ძალიან მდიდრებს ხდის ამ პროცესში. აჟე ასევე იყო ოკეანის ფსკერის ქალღმერთი, სადაც სიმდიდრე ძვირფასი მარგალიტებისა და თევზის სახით მოდიოდა.

    ჯამბალა (ტიბეტური)

    როგორც ამ სიის მრავალი ღმერთისა და ქალღმერთის შემთხვევაში, ჯამბალას მრავალი განსხვავებული სახე ჰქონდა. " ხუთი ჯამბალა ", როგორც ცნობილია, არის ბუდას თანაგრძნობის გამოვლინება, რომელიც ეხმარება ცოცხალ ადამიანებს განმანათლებლობის გზაზე. თუმცა, აქ ჩამოთვლილი სხვა ღმერთებისგან განსხვავებით, მათი ერთადერთი მიზანია დაეხმარონ ღარიბებს და ტანჯულებს და არა მათ, ვინც უკვე მდიდარია.

    ჯამბალას ბევრი ქანდაკება ინახება სახლებში დაცვისა და კეთილდღეობისთვის დასხვადასხვა ფორმები საკმაოდ წარმოსახვითია. მწვანე ჯამბალა გამოსახულია გვამზე მდგარი, მარცხენა ხელში მანგუსტი უჭირავს; თეთრი ჯამბალა ზის თოვლის ლომზე ან დრაკონზე და აფურთხებს ბრილიანტსა და ყელსაბამებს; ყვითელი ჯამბალა , ყველაზე ძლიერი ხუთეულში, ზის მარჯვენა ფეხით ლოკოკინაზე მაღლა და მარცხენა ფეხით ლოტოსის ყვავილზე, ხელში უჭირავს მანგუსტი, რომელიც ღებინებს საგანძურს.

    Caishen (ჩინ.)

    კაიშენი (ან ცაი შენ) იყო უაღრესად მნიშვნელოვანი ღვთაება ჩინურ მითოლოგიაში , ხალხურ რელიგიასა და ტაოიზმში. მას, როგორც წესი, გამოსახავდნენ დიდ შავ ვეფხვზე ამხედრებული და ხელში ოქროს ჯოხი უჭირავს, მაგრამ მას ასევე აღწერენ ისეთი ხელსაწყოთი, რომელსაც შეუძლია რკინა და ქვა სუფთა ოქროდ აქციოს.

    მიუხედავად იმისა, რომ კაიშენი ცნობილი ჩინური ხალხური ღვთაებაა, ის ასევე მას თაყვანს სცემდნენ როგორც ბუდას მრავალი სუფთა მიწის ბუდისტი. ის ზოგჯერ იდენტიფიცირებულია როგორც ჯამბალა, განსაკუთრებით ეზოთერულ ბუდისტურ სკოლებში.

    ლეგენდის თანახმად, ცაი შენ ყოველ მთვარის ახალ წელს ზეციდან ეშვება, რათა დააკვირდეს თავის მიმდევრებს, რომლებიც საკმეველს ანთებენ შესაწირად და იწვევენ სიმდიდრის ღმერთს თავიანთ სახლებში. ამ განსაკუთრებულ დღეს, ისინი მიირთმევენ ფურცლებს, რომლებიც, როგორც ფიქრობენ, წარმოადგენს უძველეს ჯოხებს. მსხვერპლშეწირვის შემდეგ ცაი შენ ტოვებს დედამიწას მთვარის ახალი წლის მეორე დღეს.

    ნიორდი (სკანდინავიური)

    ნიორდი იყო სიმდიდრის, ქარისა და ზღვის ღმერთი სკანდინავიურშიმითოლოგია . ის ასევე განიხილებოდა, როგორც "სიმდიდრის მინიჭების" და კეთილდღეობის ღვთაება. ნორდიელი ხალხი ხშირად სთავაზობდნენ ნიორდს, რათა დაეხმარა მეზღვაურობასა და ნადირობაში, იმ იმედით, რომ მიიღებდნენ სიკეთეს ზღვიდან.

    მთელ სკანდინავიაში, ნიორდი იყო მნიშვნელოვანი ღვთაება, რომელსაც ჰქონდა მრავალი ქალაქი და უბანი მისი სახელით. სკანდინავიური მითოლოგიის სხვა ღვთაებების უმეტესობისგან განსხვავებით, მას განზრახული ჰქონდა გადარჩენილიყო რაგნაროკი, კოსმოსის დასასრული და ყველაფერი, რაც მასში იყო და განზრახული იყო ხელახლა დაბადებულიყო. ის რჩება ერთ-ერთ ყველაზე პატივცემულ სკანდინავიურ ღმერთად, რომელსაც ადგილობრივები აგრძელებდნენ თაყვანისცემას მეთვრამეტე საუკუნემდე.

    მოკლედ

    ამ სიაში ბევრი ღვთაება იყო ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მათ მითოლოგიაში, რაც ასახავს იმ მნიშვნელობას, რომელსაც ფული და სიმდიდრე აქვს ადამიანებისთვის ყველგან. ამის მიუხედავად, სიმდიდრის ცნება განსხვავდება ადგილიდან მეორეზე, უფრო მატერიალური მიდგომიდან „მდიდრის“ წმინდა სიმბოლურ კონცეფციამდე. მიუხედავად იმისა, თუ რა არის კეთილდღეობის კონცეფცია, ამ სიაში აუცილებლად იქნება მინიმუმ ერთი ღმერთი ან ქალღმერთი, რომელსაც შეუძლია ამის განხორციელება.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.