რა იყო ძველი ეგვიპტის კანოპური ქილები?

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

Სარჩევი

    მოკვდავის რიტუალები ძველი ეგვიპტური კულტურის ფუნდამენტური ნაწილი იყო და შედგებოდა ხანგრძლივი პროცესის რამდენიმე საფეხურისგან. მუმიფიკაციის პროცესში, Canopic Jars-ის გამოყენება გადამწყვეტი ნაბიჯი იყო. ეს ქილები ხელს უწყობდა გარდაცვლილის მოგზაურობას ქვესკნელში, რადგან ისინი უზრუნველყოფდნენ ადამიანის სრულყოფილებას, როდესაც ისინი შევიდნენ შემდგომ ცხოვრებაში.

    რა იყო Canopic ქილები? გამოჩნდა ძველ სამეფოში და იცვლებოდა ისტორიის განმავლობაში. თუმცა, რიცხვი არასოდეს იცვლებოდა - სულ ყოველთვის ოთხი ქილა იყო.

    ქილები იყო მიმღები, რომლებშიც ეგვიპტელები ათავსებდნენ გარდაცვლილის სასიცოცხლო ორგანოებს. ეს პრაქტიკა იყო მუმიფიკაციის პროცესის ნაწილი და სასიკვდილო რიტუალები. ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ზოგიერთი შინაგანი ორგანოები (ანუ სხეულის შინაგანი ორგანოები) უნდა შენახულიყო ამ ქილებში, რადგან ეს აუცილებელი იყო შემდგომი სიცოცხლისთვის.

    კანოპიური ქილები, როგორც წესი, თიხისგან იყო დამზადებული. მოგვიანებით, ქილები დამზადდა უფრო დახვეწილი მასალებით, მათ შორის ალაბასტრი, ფაიფური და არაგონიტი. ქილებს ჰქონდა მოსახსნელი სახურავები. ისინი განვითარდებიან და წარმოადგენენ მფარველ ღმერთებს, რომლებიც ცნობილია როგორც ჰორუსის ოთხი ვაჟი , ცის ღმერთი.

    ქვემოთ არის რედაქტორის საუკეთესო არჩევანის სია, რომელშიც წარმოდგენილია Canopic Jars.

    რედაქტორის საუკეთესო არჩევანი JFSM INC იშვიათი ეგვიპტური ანუბისის ძაღლის მემორიალური ურნა Canopic Jar იხილეთ აქ Amazon.com წყნარი ოკეანის ნაჩუქარი ძველი ეგვიპტური Duamutef Canopic Jar სახლის დეკორი იხილეთ ეს აქ Amazon.com OwMell ეგვიპტური ღმერთი Duamutef Canopic ქილა, 7.6 დიუმიანი ეგვიპტური შესანახი ქილის ქანდაკება,... იხილეთ ეს აქ Amazon.com ბოლო განახლება იყო on: 23 ნოემბერი, 2022 12:15 am

    Canopic ქილების მიზანი

    ზოგიერთი გადმოცემის თანახმად, ძველი ეგვიპტე იყო პირველი ცივილიზაცია, რომელსაც სჯეროდა რაიმე სახის შემდგომი სიცოცხლის. გული სულის ადგილი იყო, ამიტომ ეგვიპტელები უზრუნველყოფდნენ მის სხეულში დარჩენას. თუმცა ეგვიპტელებს სჯეროდათ, რომ ნაწლავები, ღვიძლი, ფილტვები და კუჭი აუცილებელი ორგანოები იყო გარდაცვლილებისთვის შემდგომ ცხოვრებაში. ამ მიზეზით ამ ორგანოებს განსაკუთრებული ადგილი ეკავა მუმიფიკაციის პროცესში. ამ ოთხი ორგანოდან თითოეული მოთავსებული იყო საკუთარ Canopic ქილაში.

    მიუხედავად იმისა, რომ კანოპური ქილების კლასიკური ფუნქცია იყო ამ ორგანოების შენარჩუნება, გათხრებმა აჩვენა, რომ ეგვიპტელები ძველ სამეფოში არ იყენებდნენ კანოპის ქილებს, როგორც კონტეინერს. ბევრი Canopic ქილა, რომელიც გათხრილი იყო, დაზიანებული და ცარიელი იყო და ძალიან პატარა აღმოჩნდა ორგანოების შესანახად. მტკიცებულებები ვარაუდობენ, რომ ამ ქილებს იყენებდნენ როგორც სიმბოლურ ნივთებს და არა როგორც პრაქტიკულ ნივთებს ადრეული მოკვდავის რიტუალების დროს.

    კანოპური ქილების განვითარება

    ძველ სამეფოში, პრაქტიკა მუმიფიკაცია ადრეულ ეტაპზე იყო. ამ თვალსაზრისით, იმ დროს გამოყენებული Canopic ქილები ჰქონდაარაფერ შუაშია მომავალთან. ეს იყო უბრალო ქილები ჩვეულებრივი ხუფებით.

    შუა სამეფოში, როგორც მუმიფიკაციის პროცესი განვითარდა, შეიცვალა Canopic ქილებიც. ამ პერიოდის ხუფებს ჰქონდა დეკორაციები, როგორიცაა გამოძერწილი ადამიანის თავები. ზოგიერთ შემთხვევაში, ეს დეკორაციები იყო არა ადამიანის თავები, არამედ ანუბისის თავი, სიკვდილისა და მუმიფიკაციის ღმერთი.

    მე-19 დინასტიიდან მოყოლებული, Canopic Jars ასოცირდება ღმერთ ჰორუსის ოთხ ვაჟთან. თითოეული მათგანი წარმოადგენდა ქილას და იცავდა მის შიგნით არსებულ ორგანოებს. ამ ღმერთების გარდა, თითოეულ ორგანოს და მის შესაბამის Canopic Jar-საც ჰქონდა კონკრეტული ქალღმერთის დაცვა.

    ბალზამირების ტექნიკის განვითარებასთან ერთად, ეგვიპტელებმა დაიწყეს ორგანოების შენახვა სხეულებში. ახალი სამეფოს დროისთვის ქილების დანიშნულება ისევ სიმბოლური იყო. მათ ჯერ კიდევ ჰქონდათ იგივე ოთხი ღმერთი გამოძერწილი ქუთუთოებზე, მაგრამ მათი შიდა ღრუები ძალიან მცირე იყო ორგანოების შესანარჩუნებლად. ეს იყო უბრალოდ მოტყუებული ქილები.

    //www.youtube.com/watch?v=WKtbgpDfrWI

    კანოპიური ქილები და ჰორუსის ვაჟები

    თითოეული ოთხიდან ჰორუსის შვილები პასუხისმგებელნი იყვნენ ორგანოს დაცვაზე და მისი გამოსახულება გამოძერწილი ჰქონდათ შესაბამის Canopic ქილაზე. თითოეულ ღმერთს, თავის მხრივ, იცავდა ქალღმერთი, რომელიც მოქმედებდა როგორც შესაბამისი ღმერთის-ორგანი-ჯარის თანამგზავრი.

    • ჰაპი იყო ბაბუნის ღმერთი, რომელიც წარმოადგენდა ჩრდილოეთს. ის იყოფილტვების მფარველი და თან ახლდა ქალღმერთი ნეფთისი.
    • დუამუტეფ იყო ტურების ღმერთი, რომელიც წარმოადგენდა აღმოსავლეთს. ის იყო კუჭის მფარველი და მისი მფარველი იყო ქალღმერთი ნიტი.
    • იმსეტი იყო ადამიანის ღმერთი, რომელიც წარმოადგენდა სამხრეთს. ის იყო ღვიძლის მფარველი და თან ახლდა ქალღმერთი ისიდა .
    • Qebehsenuef იყო ფალკონის ღმერთი, რომელიც წარმოადგენდა დასავლეთს. ის იყო ნაწლავების მფარველი და მას ქალღმერთი სერკეტი მფარველობდა.

    ეს ღვთაებები იყო Canopic Jar-ის გამორჩეული ნიშანი შუა სამეფოდან მოყოლებული.

    კანოპური ქილების სიმბოლიკა

    კანოპური ქილები ადასტურებდა ეგვიპტელებისთვის შემდგომი ცხოვრების მნიშვნელობას. ისინი წარმოადგენდნენ დაცვას, დასრულებას და გაგრძელებას მიცვალებულს, როდესაც ისინი გადადიოდნენ შემდგომ ცხოვრებაში. ეგვიპტელები კანოპის ქილებს უკავშირებდნენ სათანადო დაკრძალვასა და მუმიფიკაციას.

    ძველ ეგვიპტეში მუმიფიკაციის მნიშვნელობის გათვალისწინებით, კანოპური ქილები მნიშვნელოვანი ნივთი და სიმბოლო იყო. მისმა ასოციაციამ სხვადასხვა ღმერთებთან ქილებს ცენტრალური როლი მისცა მოკვდავის რიტუალებში. ამ თვალსაზრისით, ეს ნივთები ფასდაუდებელი იყო ეგვიპტელებისთვის. ისინი სთავაზობდნენ ორგანოებს და უზრუნველყოფდნენ გარდაცვლილის სიცოცხლეს შემდგომ ცხოვრებაში.

    შეფუთვა

    კანოპური ქილები მნიშვნელოვანი იყო ეგვიპტელისთვის.კულტურა, რადგან ისინი მტკიცედ მორწმუნეები იყვნენ შემდგომი ცხოვრებისა. ორგანოების ამოღებისა და მარადიული სიცოცხლისთვის მათი უზრუნველყოფის პროცესი მუმიფიკაციის პროცესის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯი იყო. ამ თვალსაზრისით, ამ ქილებს ისეთი როლი ჰქონდათ, როგორიც რამდენიმე სხვა ნივთს ჰქონდა ძველ ეგვიპტეში. Canopic Jars გაჩნდა ამ კულტურის ადრეულ ეტაპებზე და შესამჩნევი დარჩა მისი ისტორიის განმავლობაში.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.