მედეა – ჯადოქარი (ბერძნული მითოლოგია)

  • გააზიარეთ ეს
Stephen Reese

    მედეა იყო ძლიერი ჯადოქარი ბერძნულ მითოლოგიაში, ცნობილი იმ როლით, რომელიც მან შეასრულა მრავალ თავგადასავალში, რომელსაც შეხვდნენ იაზონი და არგონავტები ძიების ძიებაში. ოქროს საწმისი. მედეა  უმრავლეს მითებში ჩნდება როგორც ჯადოქარი და ხშირად არის გამოსახული, როგორც ჰეკატეს ერთგული მიმდევარი.

    მედეას წარმოშობა

    უძველეს წყაროებში ნათქვამია, რომ მედეა იყო კოლხური პრინცესა, დაიბადა მეფე აიეტისა და მისი პირველი ცოლის, იდიას, ოკეანიდისგან. მის ძმებს შორის იყვნენ ძმა, აფსირტუსი და და, ქალკიოპე.

    როგორც აიეტის ქალიშვილი, მედეა იყო ჰელიოსის , ბერძენი მზის ღმერთის შვილიშვილი. ის ასევე იყო პერსესის, ტიტანის განადგურების ღმერთის, და ჯადოქრების ცირკეს და პასიფაეს დისშვილი. ჯადოქრობა მედეას სისხლში იყო ისევე, როგორც მისი ოჯახის სხვა ქალი წევრების სისხლში. იგი გახდა ჰეკატეს ქურუმი, ჯადოქრობის ქალღმერთისა და მისი ჯადოქრობის უნარი შესანიშნავი იყო, თუ არა უკეთესი, ვიდრე მისი დეიდა.

    მედეა და იასონი

    მედეას დროს. კოლხეთი ითვლებოდა საიდუმლოებით მოცულ არაცივილიზებულ ქვეყანად და სწორედ აქ მიცურავდნენ იასონმა და არგონავტებმა ოქროს საწმისის საპოვნელად, დავალება, რომელიც პელიასმა , იოლკუსის მეფემ იასონს მისცა. თუ იასონი წარმატებული იქნებოდა, მას შეეძლო მოეპოვებინა თავისი კანონიერი ტახტი, როგორც იოლკუსის მეფე. თუმცა, პელიასმა იცოდა, რომ ოქროს საწმისის მოტანა ადვილი არ იყო და სჯეროდა, რომ ჯეისონი მოკვდებოდამცდელობა.

    როდესაც იასონი კოლხეთში ჩავიდა, მეფე აიეტმა მას რამდენიმე დავალების შესრულება უბრძანა ოქროს საწმისის მოსაპოვებლად. ორი ოლიმპიელი ქალღმერთი ჰერა და ათენა ორივეს ანიჭებდნენ უპირატესობას იასონს და ისინი ეძებდნენ სიყვარულის ქალღმერთის, აფროდიტეს მომსახურებას, რათა დარწმუნებულიყვნენ, რომ პრინცესა მედეა, აიეტის ასული, შეიყვარებდა. მასთან ერთად და დაეხმარეთ აიეტის მიერ დაკისრებული ამოცანების შესრულებაში.

    აფროდიტემ თავისი ჯადოქრობა მოახდინა და მედეას ფეხდაფეხ შეუყვარდა ბერძენი გმირი. მის მოსაგებად მან უთხრა იასონს, რომ დაეხმარებოდა მას კოლხეთიდან ოქროს საწმისის გამოყვანაში, თუ ცოლად შეჰპირდებოდა მას. იასონმა დაჰპირდა და მედეა დაეხმარა მას და მის არგონავტებს ყოველი სასიკვდილო ამოცანის შესრულებაში, რომელიც აიეტს ჰქონდა დასახული საწმისის აღების შესაჩერებლად.

    მედეა ეხმარება იასონს

    ერთ-ერთი დაბრკოლება, რომლის გადალახვაც იასონს მოუწია, იყო აიეტის ცეცხლმოკიდებული ხარების უღელში შეყვანა. იასონმა ეს წარმატებით მიაღწია მედეას მომზადებულ წამალს, რომელიც მას არ დაწვავდა ხარების ცეცხლოვანი სუნთქვით. დრაკონის კბილები დახოცეთ ერთმანეთი მის მაგივრად. მან მომაკვდინებელი კოლხური დრაკონიც კი დააძინა, რათა იასონს ადვილად მოეხსნა ოქროს საწმისი ომის ღმერთის არესის კორომში.

    ერთხელ იასონს ოქროს საწმისი ჰქონდა.თავის გემზე უსაფრთხოდ მედეა შეუერთდა და ზურგი აქცია კოლხეთის მიწას.

    მედეამ მოკლა აფსირტე

    როდესაც აიეტსმა აღმოაჩინა, რომ ოქროს საწმისი მოიპარეს, მან კოლხური ფლოტი გაგზავნა არგოს (გემი რომლითაც იასონმა მიცურავდა) თვალყურის დევნებისთვის. კოლხურმა ფლოტმა საბოლოოდ შეამჩნია არგონავტები, რომლებიც შეუძლებლად თვლიდნენ ამხელა ფლოტის წინსვლას.

    ამ დროს მედეამ შეიმუშავა კოლხური ხომალდების შენელების გეგმა. მან ეკიპაჟს მოსთხოვა არგოს შენელება, რითაც კოლხური ფლოტის მიმავალ გემს ნება დართო, დაეწია მათ. ამ ხომალდს მისივე ძმა აფსირტუსი მეთაურობდა და მედეამ ძმას სთხოვა არგოზე ასვლა, რაც მან გააკეთა.

    სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, ან იაზონი მოქმედებდა მედეას ბრძანებით, ან თავად მედეა. რომელმაც ძმათამკვლელობა ჩაიდინა და მოკლა აფსირტე, მისი სხეული ნაწილებად დაჭრა. შემდეგ მან ნაჭრები ზღვაში გადააგდო. როდესაც აიეტსმა დაინახა თავისი დანაწევრებული ვაჟი, ის განადგურებული იყო და უბრძანა გემებს შეენელებინათ სვლა, რათა შეეგროვებინათ მისი შვილის სხეულის ნაწილები. ამან არგოს საკმარისი დრო მისცა გაცურვისთვის და გაბრაზებული კოლხებისგან თავის დაღწევისთვის.

    ამბის ალტერნატიული ვერსია მოგვითხრობს, რომ მედეამ დაანაწევრა აფსირტუსის სხეული და მიმოფანტა ნაჭრები კუნძულზე, რათა მამამისს გაჩერება მოუწია და აიღეთ ისინი.

    ჯეისონ ვედს მედეა

    იოლკუსში დაბრუნების გზაზე არგომ კუნძული მოინახულა.ცირკის, სადაც ცირკემ, მედეას დეიდამ, განწმინდა იასონიც და მედეაც აფსირტუსის მოკვლის გამო. ისინი ასევე გაჩერდნენ კუნძულ კრეტაზე, რომელსაც იცავდა თალოსი, ბრინჯაოს კაცი, რომელიც ბერძენი ღმერთის ჰეფესტოს იყო შექმნილი. მან შემოუარა კუნძულს, ისროდა ქვები დამპყრობლებსა და გემებს და მედეამ, სწრაფად გამოიყენა რამდენიმე წამალი და ბალახი, გამოუშვა იგი და გამოუშვა მთელი სისხლი მისი სხეულიდან.

    მითის სხვადასხვა ვერსიის მიხედვით, მედეამ და იასონმა არ გაატარეს. ნუ დაელოდები იოლკუსში დაბრუნებას დაქორწინებისთვის. სამაგიეროდ, ისინი დაქორწინდნენ კუნძულ ფეაკიაზე. მათ ქორწინებას ხელმძღვანელობდა დედოფალი არეტი, მეფე ალკინოსის ცოლი, რომელიც მართავდა კუნძულს. როდესაც კოლხურმა ფლოტმა თვალყური ადევნა არგოს და მივიდა კუნძულზე, მეფემ და დედოფალმა არ ისურვეს წყვილის დათმობა, ამიტომ მეფე აიეტი და მისი ფლოტი დამარცხებულები უნდა დაბრუნებულიყვნენ სახლში.

    პელიასის სიკვდილი

    იოლკუსში დაბრუნების შემდეგ იასონმა მეფე პელიასს ოქროს საწმისი აჩუქა. პელიასი იმედგაცრუებული იყო, რადგან დაჰპირდა, რომ ტახტიდან გადადგებოდა, თუ იასონი მოახერხებდა ოქროს საწმისის დაბრუნებას. გადაიფიქრა და დაპირების მიუხედავად, უარი თქვა გადადგომაზე. იასონი იმედგაცრუებული და გაბრაზებული იყო, მაგრამ მედეამ თავის თავზე აიღო პრობლემის გადაჭრა.

    მედეამ აჩვენა პელიასის ქალიშვილებს, თუ როგორ აქცევდა მოხუცი ცხვარს ახალგაზრდა კრავად, მისი დაჭრით და ქვაბში მოხარშვით. მწვანილი. მან უთხრა მათ, რომ ისინიიგივე საქმის გაკეთებით შეეძლო მათი მამა გადაექცია საკუთარი თავის ბევრად უფრო ახალგაზრდა ვერსიად. პელიასის ქალიშვილებმა არ დააყოვნეს მამის მოკვეთა და მისი სხეულის ნატეხები დიდ ქვაბში მოხარშვა, მაგრამ, რა თქმა უნდა, პელიასის უმცროსი ვერსია ქვაბიდან არ ამოსულა. პელიადეს იძულებული გახდა გაქცეულიყო ქალაქი და იასონი და მედეა გაიქცნენ კორინთოში, რადგან ისინი აკასტუსმა, პელიასის ვაჟმა გადაასახლა.

    იაზონი და მედეა კორინთოში

    იაზონი და მედეა გაემგზავრა კორინთოში, სადაც ისინი დაახლოებით 10 წელი დარჩნენ. ზოგი ამბობს, რომ მათ ჰყავდათ ორი ან ექვსი შვილი, მაგრამ სხვები ამბობდნენ, რომ მათ ჰყავდათ თოთხმეტი. მათ შვილებში შედიოდნენ: თესალუსი, ალკიმენესი, ტიზანდრი, ფერესი, მერმეროსი, არგოსი, მედუსი და ერიოპისი.

    მიუხედავად იმისა, რომ მედეა და იასონი კორინთოში გადავიდნენ იმ იმედით, რომ საბოლოოდ ერთად თავისუფალი და მშვიდობიანი ცხოვრება ექნებათ, უბედურება. დაიწყო დუღილი.

    მედეა კლავს გლაუსს

    კორინთოში მედეა ითვლებოდა ბარბაროსად, ისევე როგორც ყველა, ვინც კოლხეთის ქვეყნიდან იყო. მიუხედავად იმისა, რომ ჯეისონს თავიდან უყვარდა იგი და სიამოვნებდა მასთან დაქორწინება, მან დაიწყო მოწყენილობა და უკეთესი ცხოვრება სურდა თავისთვის. შემდეგ ის შეხვდა გლაუსს, კორინთის პრინცესას და შეუყვარდა იგი. მალე ისინი უნდა დაქორწინებულიყვნენ.

    როდესაც მედეამ შეიტყო, რომ იასონი მის მიტოვებას აპირებდა, შურისძიება მოაწყო. მან აიღო მშვენიერი ხალათი და შხამში ჩაასხა, სანამ ანონიმურად გაუგზავნა გლაუსს. გლაუსი იყოხალათის სილამაზით გაოცებული და ერთბაშად ჩაიცვა. წამებში შხამი კანში ჩაეწვა და გლაუსმა ყვირილი დაიწყო. მამამისი, მეფე კრეონი, ცდილობდა დაეხმარა მას კვართის ამოღებაში, მაგრამ როცა მას ეჭირა, შხამი მის სხეულშიც ჩაეყარა და კრეონი მკვდარი დაეცა.

    მედეა გარბის კორინთიდან

    მედეას სურდა კიდევ უფრო მეტი ტკივილი მიეყენებინა იასონისთვის, ამიტომ, როგორც მოთხრობის ზოგიერთ ვერსიაშია აღნიშნული, მან საკუთარი შვილები მოკლა. თუმცა, პოეტი ევმელუსის ნაწარმოებების მიხედვით, მან ისინი ფაქტობრივად მოკლა ისინი, ჰერას ტაძარში ცოცხლად დაწვა, რადგან თვლიდა, რომ ეს მათ უკვდავებას აქცევდა.

    ყველაფერი რაც მოხდა, მედეას არ ჰყავდა. აირჩია გაქცეულიყო კორინთიდან და იგი გაიქცა ეტლით, რომელსაც ორი მომაკვდინებელი დრაკონი ათრევდა.

    მედეა გაიქცა ათენში

    მედეა შემდეგ წავიდა ათენში, სადაც შეხვდა მეფე ეგეოსს და დაპირების შემდეგ დაქორწინდა მასზე. მისცემდა მას ტახტის მემკვიდრეს. მან სიტყვა შეასრულა და მათ ერთად ვაჟი შეეძინათ. მას მედუსი დაარქვეს, მაგრამ ჰესიოდის მიხედვით, მედუსი იასონის ვაჟი იყო. მედეა ახლა ათენის დედოფალი იყო.

    თეზევსი და მედეა

    ზუსტად უცნობია, იცოდა თუ არა ეს მეფე ეგეუსმა, მაგრამ მას უკვე შეეძინა ვაჟი, სახელად თეზევსი მედუსის დაბადებამდე დიდი ხნით ადრე. როდესაც თესევსი საკმარისად მოხუცი იყო, ის მივიდა ათენში, მაგრამ მეფემ არ იცნო იგი. თუმცა მედეა მიხვდა ვინც იყო და ისმისგან თავის დაღწევის გეგმა შეიმუშავა. რომ არა, მედუსი არ იქნებოდა ათენის მეფე მამის შემდეგ.

    ზოგიერთი წყარო ამბობს, რომ მედეამ დაარწმუნა ეგეოსი გამოეგზავნა თესევსი მარათონელი ხარის მოსაძებნად, რომელიც ანადგურებდა მიწებს. ათენის ირგვლივ. თესევსმა წარმატებას მიაღწია თავის ძიებაში.

    სხვა წყაროებში ნათქვამია, რომ იმის გამო, რომ თეზევსმა განაგრძო სიცოცხლე, მედეამ სცადა მისი მოკვლა ფინჯანი შხამის მიცემით. თუმცა, ეგეოსმა იცნო თესევსის ხელში საკუთარი ხმალი. მიხვდა, რომ ეს მისი შვილი იყო და ცოლს ფინჯანი დაარტყა ხელიდან. მედეას სხვა გზა არ ჰქონდა, გარდა იმისა, რომ დაეტოვებინა ათენი.

    მედეა ბრუნდება სახლში

    მედეა კოლხეთში დაბრუნდა შვილთან, მედუსთან ერთად, რადგან სხვა გზა არ ჰქონდა დარჩენილი. მამამისი აიტესი იყო უზურპირებული მისმა ძმამ პერსესმა, ამიტომ მან მოკლა პერსესი, რათა დარწმუნებულიყო, რომ აიტესი კვლავ დაიკავებდა ტახტს. როდესაც აიეტი გარდაიცვალა, მედეას ვაჟი მედუსი გახდა კოლხეთის ახალი მეფე.

    ამბობენ, რომ მედეა უკვდავი გახდა და მარადიულად იცხოვრა ბედნიერად ელისიის ველებზე .

    მედეას ქანდაკება ბათუმში

    დიდი ძეგლი, რომელშიც მედეას გამოსახული ოქროს საწმისი უჭირავს, 2007 წელს გაიხსნა ბათუმში, საქართველოში. ითვლება, რომ ამ მხარეში მდებარეობდა კოლხეთი. ქანდაკება მოოქროვილია და ქალაქის მოედანზე მაღლა დგას. მის ბაზაზე გამოსახულია არგო. ქანდაკება საქართველოს სიმბოლოდ იქცა და წარმოადგენს კეთილდღეობას, სიმდიდრესდა საქართველოს ხანგრძლივი ისტორია.

    //www.youtube.com/embed/e2lWaUo6gnU

    მოკლედ

    მედეა იყო ერთ-ერთი ყველაზე რთული ბერძნული მითოლოგიის სახიფათო, მაგრამ მომხიბვლელი პერსონაჟები, შესაძლოა ერთადერთი, ვინც ამდენი საკუთარი ხალხი მოკლა. იგი განასახიერებს ბევრ უარყოფით მახასიათებელს და ჩაიდინა მრავალი მკვლელობა. თუმცა, მას ასევე უბიძგებდა იასონის მხურვალე სიყვარული, რომელმაც საბოლოოდ უღალატა მას. მედეა არ არის ძალიან პოპულარული პერსონაჟი, მაგრამ მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ძველი საბერძნეთის ბევრ პოპულარულ მითში.

    სტივენ რიზი არის ისტორიკოსი, რომელიც სპეციალიზირებულია სიმბოლოებსა და მითოლოგიაში. მას დაწერილი აქვს რამდენიმე წიგნი ამ თემაზე და მისი ნამუშევრები გამოქვეყნებულია მსოფლიოს სხვადასხვა ჟურნალებსა და ჟურნალებში. ლონდონში დაბადებულ და გაზრდილ სტივენს ყოველთვის უყვარდა ისტორია. ბავშვობაში ის საათობით ატარებდა უძველეს ტექსტებს და იკვლევდა ძველ ნანგრევებს. ამან აიძულა იგი გაეგრძელებინა კარიერა ისტორიულ კვლევაში. სტეფანეს გატაცება სიმბოლოებითა და მითოლოგიით გამომდინარეობს მისი რწმენით, რომ ისინი ადამიანის კულტურის საფუძველია. მას სჯერა, რომ ამ მითებისა და ლეგენდების გაგებით, ჩვენ შეგვიძლია უკეთ გავიგოთ საკუთარი თავი და ჩვენი სამყარო.