スラブ神話の最も重要な神々と女神たち

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Stephen Reese

    スラブ神話は、現代ではあまり知られていないものの、他の多くの文化や宗教に多大な影響を与えた特殊な古代宗教に属します。 多くのものが失われた時代ではありますが、スラブの主要な神々、神話上の生き物、英雄についてかなりの量がわかっています。

    スラブ民族の多くは千年以上前にキリスト教に改宗しましたが、異教徒の祭礼や儀式が残っており、それが現在のキリスト教の祝日に組み込まれています。 そのため、スラブ民族の最も重要な神々については、初期および後期キリスト教学者の著作から、十分に知ることができます。 そこで、スラブ民族の最も有名な15の神々と、その神々を紹介しましょう。以下の女神たち。

    スラヴのパンテオンは統一されているのか?

    スラブ人は紀元5~6世紀に東ヨーロッパと中央ヨーロッパに出現しましたが、大陸の大部分を占めていたため、ひとつの民族と呼ぶのは正確ではありません。 一般に、彼らは3つのグループに分けられます。

    • 東スラブ - ロシア、ベラルーシ、ウクライナ人
    • 西スラブ人 - チェコ、スロバキア、ポーランド、ヴェンデ(東ドイツ)、ソルブ(同じく東ドイツ、セルビアと混同しないように注意)
    • 南スラブ人 - セルビア人、ボスニア人、スロベニア人、クロアチア人、モンテネグロ人、マケドニア人

    ハンガリーやブルガリアも、今日ではバルカン半島の西スラブ、南スラブに属するスラブ文化圏と見なされている。

    多くの学者がこの2つの民族と国を分けて考えるのは、フン族とブルガル族という他の民族からも構成されているからである。 これらは中央アジアの黒髪の遊牧民族で、ヨーロッパの移動時代(西ローマ帝国の崩壊後)の5世紀から7世紀頃にもヨーロッパに入ってきている。

    ブルガリア人とハンガリー人は、混血であるにもかかわらず、その文化や系譜はスラブ系に根ざしています。 実際、ブルガリアは、グレコ・ブルガリア・スラブ人の兄弟で学者のキリルとメトディウスによってキリル文字が発明された場所です。 今日、その同じキリル文字が上記のスラブ系の国の多くで使用されています。

    しかし、なぜ歴史の勉強をするのか?

    というのも、スラブ人はひとつの民族ではなく、ケルト人同様、祖先や言語、宗教は共通だが、崇拝する神々などには大きな違いがあったからだ。

    つまり、ほとんどのスラブ人が以下に挙げる15種の神々をすべて崇拝していたとはいえ、すべての人がまったく同じ方法で崇拝し、同じ名前を使い、それぞれのパンテオンの中で同じ階層的な順序で配置していたわけではないのだ。

    スラブ神話の神々15選

    スヴァントヴィットの祝賀会 アルフォンス・ミュシャ作 (1912年) PD.

    スラブの神々については、最も主要なものでさえほとんど分かっていません。 スラブの祈りや神話は、何世紀も後にキリスト教徒によって解釈されたものが残っているだけです。 たとえ分かっていることが少なくても、スラブの人々やその世界観についてかなりの部分を見分けることは可能です。

    スラブ神話の神々は、他の多くの古代宗教と同様、風、雨、火、四季といった自然の力や、光と闇、愛と憎しみ、豊穣と死といった抽象的・霊的な概念を表す、自然主義的・霊的な性格の強い神々である。

    また、スラブ神話の神々は、死と再生、光と闇など、一見相反するものを表現することが多い。 それは、スラブ人が、冬から春、死から新しい命という世界の循環を認識していたからである。

    その結果、スラヴの神々の多くは、善でも悪でもない、スラヴの人々を取り巻く自然界に不可欠な存在として、非道徳的に捉えられるようになったようだ。

    1.ペルン:スラブ神話の雷神と戦争の神。

    スラブ神話で最も有名な神で、ほとんどのパンテオンで主神とされています。 雷神 を連想させる。 樫の木 ブルガリアにあるピリンという山は彼の名前に由来している。

    2.ラダ(Lada)~美と愛の女神

    ラダは愛と美の女神として春に広く信仰され、結婚式の主要な後援者である。 彼女にはラドという双子の兄弟がいるが、この二人は同じ全体としての存在の二つの部分として見られることが多く、スラブ宗教では極めて一般的な概念である。 スラブの人々はラダを母神として崇拝する人もいれば乙女として見る人もいる。 いずれにせよ、彼女は非常に似ていると思う。北欧の愛と豊穣の女神Freyja(フレイヤ)。

    3.ベロボーグと4.チェルノボーグ - 光と闇の神々

    この二神は、近年、西洋で人気のある小説 アメリカン・ゴッズ ここでベロボーグとチェルノボーグを一緒に取り上げたのは、ラダとラドのように、2つの存在は別々でありながら、本質的につながっていると考えられるからである。

    ベロボーグは光の神で、直訳すると「白い神」。 一方、チェルノボーグは「黒い神」で、「闇の神」とされる。 後者は人生の悪と闇の部分を表し、災いと不幸だけをもたらす悪魔とされた。 一方、ベロボーグは純粋で完全に善の神で、その償いとして、災いと不幸をもたらすとされた。弟の闇

    ベロボッグは別々に祭られることが多かったとする学者もいるが、この2つは常に手を取り合って祭られていたというのが大方の見方である。 この2つは、人生の避けられない二面性として捉えられている。 つまり、人々がベロボッグと兄弟を別々に祭ったとしても、それは人生における良いことに焦点を当てようとしたためであったと思われるのである。

    5.ヴェレス - 変幻自在の大蛇、大地の神

    ペルーンの宿敵。 ヴェルズ にも登場する。 通常は嵐の神とされるが、ヴェレスは大蛇として描かれることが多い。 その姿でペルンの聖なる樫の木に登り、雷神の領域へ忍び込もうとするのである。

    蛇の姿だけでなく、神々しい人型の姿もよく見せるが、彼もまた変幻自在である。 蛇の姿では、ペルンの持ち物を盗んだり、妻子をさらって冥界に引きずり込むことに成功することが多い。

    6.ズボーグ(雨、囲炉裏の火、福の神)。

    もう一人の有名な変身神、ズボーグまたはダジュボーグは、幸運と豊穣の神である。 雨と囲炉裏の火を連想させる。 その名前は直訳すると「与える神」で、スラブ民族のほとんど、またはすべての民族に崇拝されていた。 雨と火の両方との関連性は、雨が大地に命を与え、炉の火は、大地に命を与えるという「与える」能力に関連しているようである。寒い冬を暖かく過ごすことができます。

    7.ゾーリャ(黄昏・夜・暁の三位一体の女神

    ゾーリヤは、他のスラブ神話の神々と同様に、夕暮れと夜明けの2つの人格を持つ姿で描かれることが多いが、実は、夕暮れと夜明けの間の夜という第3の人格も持つ神話もある。

    ゾーリヤにはそれぞれ名前があり、「朝のゾーリヤ」は毎朝天の門を開けて太陽を昇らせ、「夕方のゾーリヤ」は太陽が沈むと天の門を閉めます。

    女神の第三の側面は、ゾーリヤ・ポルノチナヤ(真夜中のゾーリヤ)である。 彼女は夜ごと天と地を見守る。 二つまたは三つの側面を合わせると、しばしば姉妹のように描かれる。

    この三位一体の女神は、人生のさまざまな側面を表現するものであるにもかかわらず、スラブ民族はこの女神のアイデンティティーのポジティブな部分に焦点を当てたのである。

    ゾーリャの三位一体は、ニール・ガイマンの アメリカン・ゴッズ の小説と、それを基にしたその後のテレビシリーズ。

    8.モコシュ(Mokosh)-スラヴの豊穣の女神

    数ある中の一つ 豊受大神 スラブ神話では、モコシュは母親でもあり、すべての女性の守護神として崇拝されていた。 彼女は、織物、紡績、調理、洗濯など、伝統的に女性らしい活動に関連し、出産時の女性も見守る存在である。

    特に東スラヴでは、モコシュを豊穣の女神として崇拝する傾向が強く、単なる豊穣の女神ではなく、性愛の女神でもあった。 彼女の祭壇には、巨大な乳房の形をした石が二つ置かれ、両手に男根を持つ姿がしばしば描かれた。

    9.スヴァローグ(Svarog):火と鍛冶の神

    スヴァローグは、スラブ文化圏の太陽神であり、火と鍛冶の神である。 また、ギリシャの神である ヘファイストス スラブ神話では、スヴァローグは単なる太陽神ではなく、彼の鍛冶場で地球が創造されたという創造神として信じられている。

    また、スヴァローグが眠っている間に世界を創造し、スヴァローグが目覚めると世界は崩壊するという伝説もある。

    10.マルザンナまたはモラナ(Morana):冬、死、収穫、再生の女神。

    ポーランド語ではMarzanna、他の多くのスラブ語ではMorana、Marena、または単にMaraと呼ばれ、冬と死の女神だが、スラブらしく、秋の収穫と春の生命の再生の女神でもある。

    つまり、モラナは典型的な死の女神ではなく、生命の循環を表すスラブ人の象徴なのだ。 実際、スラブ人はモラナ自身も冬の寒さで死に、豊穣の女神ラダとして生まれ変わると信じていた。 人々はモラナ像を作り、冬に焼いたり沈めたりして、再び女神が成長すると信じていたのだ。の木が、来春には

    11.ジーヴァ(愛と豊穣の女神

    ジヴァ(Zhiva)は生命、愛、豊穣を司る女神で、直訳すると「生命」「生きている」となる。 しかし、その名前は有名だが、実際のところはほとんどわかっていない。 学者の間では、その名前からきているものがほとんどで、中にはジヴァは豊穣の女神モコシの別称に過ぎないとする説もあるほどである。

    12.スヴェトヴィド - 豊穣と戦いの神

    豊穣と戦争の神であるスヴェトヴィッドもまた、一見矛盾したスラヴの神の一人である。 また、この神はドイツのリューゲン島で主に信仰されていたようで、かなりローカルな神である。

    また、スヴェトヴィトは4つの頭部を持ち、2つは未来を、2つは過去を振り返っているのが特徴で、4つの頭部が世界の四方を見て、自分の土地と世界の季節を監督している像もあります。

    13.トリグラフ - スラヴの神々の3つの頭の合体体

    トリグラフは直訳すると「3つの頭」という意味だが、これは1つの神ではなく、スラブ民族の3大神の三位一体である。 さらに複雑なことに、この3神の正体はスラブ民族によって異なっている。

    トリグラフを構成する三神は、支配者、創造者、贈与者であるペルン、スヴァログ、ズボーグであることが多いが、ズボーグはヴェレスやスヴェトヴィドに置き換えられることが多い。

    14.ヤリロ - 春、植生、豊穣の神。

    ヤリロはモラナと同じく豊穣の神で、毎年冬になると死んで、春になると生まれ変わると信じられていた。 名前は「春」と「夏」、そして「強い」と「激しい」の意味を持つ。

    ヤリロは雷神ペルンの十男であり、迷子でもあった。 ヤリロの伝説によると、ペルンの敵である蛇神ヴェレスが敵の十男を誘拐し、地下の自分の領地に連れ込んだという。

    しかし、スラブ神話におけるヴェレスの冥界は、他の神話における冥界とは異なり、草原と高く豊かな樹木にあふれた緑豊かな冥界であったことは特筆される。

    15.ロッド(Rod)-スラヴの最高神で、祖先、運命、創造、家族に関する神。

    ロッドはスラブ神話の最高神、創造神であるという説がある。 その名は単に家族、親族という意味で、大家族という意味である。 当然、人々の祖先や家族、そして運命や宿命を司る神として信仰されたのであろう。

    また、南スラブ人の多くが「裁判官」を意味するスッドと呼ばれ、子供は先祖から生まれるので、「生みの親」とも呼ばれ、人類の創造主としても崇拝された。

    その他のスラブ神話の有名な神々

    このほかにも、スラブ神話にはあまり知られていない神々がたくさんいる。 その多くは、スラブ民族のすべて、あるいはほとんどの民族で広く信仰されていたわけではなく、特定の地域に限定されていた。これは、ケルト、トラキア、フィン、ゲルマン民族など、近隣の文化からもたらされたと考えられる神々が多く、まったく当然のことだ。 そのなかにはスラヴの神々は以下の通り。

    • ザリア - 美の女神
    • Hors - 癒しと冬の太陽の神
    • シーボーグ - 愛と結婚の神、ジヴァの夫。
    • マロウィット - 悪夢の神
    • ペレプルート - 酒と運勢を変える女神
    • ベルスタック - 森とその多くの危険の神
    • ジュトルボーグ -月の神
    • Tawais - 草原と良い祝福の神。
    • クパロ - 豊穣の神
    • 道祖神 - 西風と愛の女神
    • コリャダ - 空と日の出の女神
    • イパボーグ - 狩りの神
    • ドドラ - 雨の女神でペルンの妻。
    • スッズ - 栄光と運命の神
    • ラデガスト - 豊穣、作物、歓待の神(トールキンの「褐色のラデガスト」に影響を与えたと思われる)。
    • Dziewona - 狩りの処女女神、に似ている。 ローマ神話の女神ダイアナ や、ギリシャ神話の女神 アルテミス
    • Peklenc - 地下と正義の神。
    • Dzidzilelya - 性、愛、結婚、豊穣の女神。
    • Krsnik - 火の神
    • Zeme - 大地の女神(名前は文字通り、ほとんどのスラブ言語で「大地」を意味します。)
    • フリンス - 死の神
    • Matka Gabia - 家庭と囲炉裏の女神

    スラブの神々の現在

    スラブ宗教は何世紀にもわたって広く実践されてきたわけではありませんが、スラブの人々が最終的に発展した文化に大きな足跡を残しています。 今日のほとんどの正教会信者は、古代スラブのルーツに由来する何十、何百もの「キリスト教」儀式や伝統を持っています。

    それに、現代でもスラブの神々や宗教は完全に忘れられているわけではなく、あちこちに小さな異教徒社会が静かに平和に儀式を行い、自然の神々や力を敬っているのです。

    また、スラブ民族は約1000年半にわたってヨーロッパの広い地域に居住し、ゲルマン、ケルト、スカンジナビア、トラキア、ハンガリー、ブルガリア、グレコローマン、アヴァール、プロイセンなど多くの文化と交流してきた。

    古代ケルト人のように、古代スラブ人の宗教と文化は、実践されているかどうかにかかわらず、全ヨーロッパのDNAの不可欠な部分である。

    Stephen Reese は、シンボルと神話を専門とする歴史家です。彼はこのテーマについて数冊の本を書いており、彼の作品は世界中の雑誌や雑誌に掲載されています。ロンドンで生まれ育ったスティーブンは、常に歴史を愛していました。子供の頃、彼は何時間もかけて古代の書物を読んだり、古い遺跡を探索したりしていました。これにより、彼は歴史研究のキャリアを追求するようになりました。シンボルと神話に対するスティーブンの魅力は、それらが人間文化の基盤であるという彼の信念に由来しています。彼は、これらの神話や伝説を理解することで、私たち自身と私たちの世界をよりよく理解できると信じています.