アムネットは、エジプト神話に登場する原初の女神で、エジプトの偉大な神々に先立つ存在であり、エジプト神話に登場する神々とも関係がある。 創造神アメン テーベ、ヘルモポリス、ルクソールなど、エジプトのあらゆる主要な集落で彼女の姿は重要だった。 ここで詳しく見てみよう。

アムネットとは何者か？

古代エジプトには、オグドアドと呼ばれる8柱の主神が存在した。 ファラオ時代の主要都市ヘルモポリスでは、混沌の神として信仰されていた。 オグドアドは4つの男女のカップルからなり、後期には蛙（男）と蛇（女）で表され、それぞれ異なる機能と属性を象徴する。 これまでにも、そのような試みはあったがを、それぞれのペアに明確な存在論的概念を指定することは、一貫性がなく、まだ十分に理解されていない。

オグドアド、ひいてはアムネットは、その信仰が始まった当初は神ではなく、創造の神話に先立つ原理であった。 この生命原理が神や女神として具現化したのは後のことである。 聖なるペアの一つ、クェルとクェルヘットは、後に雄羊神アムンとその女性の対応するアムネットに取って代わられている。

アムネットは空気の女神であり、人々は彼女を透明、沈黙、静寂と関連付けていました。 古代エジプト語の彼女の名前は、'Armunet'の略です。 ひとしれず アムネットは女神であり、概念であり、前述したようにアムンの女性形であった。

中王国時代以降、アメンもムト女神と結びつくようになり、テーベではもっぱらアムネットがアメン女神の妃とされた。

アムネットの描写

アムネットは、オグドアの他の女性神と同様、蛇の頭をした女性として描かれた。 蛇の完全な姿で登場する描写もある。 また、翼を持った女神として空を表現した美術品や書物もある。 他にも牛や蛙の頭の女性で、頭には鷹やダチョウの羽を被り、象形文字を象徴する描写がある。 エルメポリスにある。下エジプトの赤い王冠をかぶった女性として登場することが多い。

神話の中のアムネット

神話におけるアムネットの役割は、アムンの行いと結びついていた。 黎明期のエジプト神話の展開において、アムンやアムネットは人物としては認識されていなかった。 しかし、アムンの重要性はどんどん高まり、天地創造神話に関わる神になった。 この意味で、アムネットはアムンと関連して飛躍的に重要性を増したのであった。

アムネットは「隠された者」という意味から、死と結びつき、死者を冥界の門に迎え入れる神とされた。 古代エジプトの最も古い文字表現のひとつであるピラミッド・テキストにその名が登場する。

アムンの人気が高まるにつれて、アムネットは次のように呼ばれるようになった。 ばんぶつの母 エジプト人は、すべての生命の源である木がアムネットから生まれたと信じていた。 この意味で、彼女は地上に降り立った最初の神の一人であり、その始まりにおいて最も重要な存在だった。 彼女は神話の中で後から発明されたと考える学者もいるが、エジプト神話の最初の出来事における彼女の名前と役割については記憶されている。

オグドードはヘルモポリスとその周辺の集落で人気があったが、アムネットとアムンはエジプト全土で賞賛され、古代エジプトの最も広く知られている創造物語の主役であった。

アミュネットのシンボル

アムネットは、エジプト人が大切にしていたバランスを表現した。 男性の神には女性の神が必要であり、そのバランスが存在する。 アムネットは、アムンと同じ特徴を持ちながら、女性的な側面からそれを表現したのである。

また、原初の神として、無秩序や混沌を克服する力、あるいは混沌の中から秩序を生み出す力を象徴している。

アミュネットの礼拝

アムネットはエジプト全土で知られていたが、アムンと並ぶ中心的な崇拝の場はテーベであり、人々は世界情勢に関わる二神を崇拝した。 テーベでは、アムネットは王の守護神とされ、戴冠式や都市の繁栄に主役として活躍したのである。

これとは別に、いくつかのファラオがアムネットに贈り物や像を捧げた。 最も有名なのはツタンカーメンで、彼女のために像を建てた。 この像には、ドレスと下エジプトの赤い冠をかぶった彼女が描かれている。 なぜファラオが彼女のためにそれを作ったのか、今日でもその理由は明らかではない。 また時代や地域によって、アムネットとアメンへの祭りや供え物が行われていた。エジプト

概要

アムネットは、古代エジプトの他の女神ほど著名な存在ではないかもしれないが、創造の母としての役割は中心的であった。 アムネットは世界の創造に重要な役割を果たし、彼女の崇拝は広がった。 彼女は原初神の一人で、エジプト神話では世界を歩き回る最初の存在の一人であったという。