Táknmynd brúðkaupsslæðisins - hvað þýðir það í raun og veru?

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Blæjan er rómantískasta af öllum fylgihlutum fyrir brúðkaup og umlykur brúðina í dularfullu andrúmslofti. Það þjónar oft sem fullkominn frágangur fyrir brúðarkjólinn. En hvaðan er þessi siður nákvæmlega upprunninn og hvaða þýðingu hefur hann?

    Í þessari grein munum við kanna uppruna brúðkaupsins, trúarlega þýðingu hennar, hinar ýmsu táknrænu merkingar sem tengjast brúðarslæðum og mismunandi stíl slæða.

    Uppruni brúðarblæjunnar

    • Grikkland til forna og Róm

    Siðurinn að klæðast blæja má rekja til Grikklands til forna og á rætur sínar að rekja til hjátrúar. Talið var að illu auga gæti verið kastað á brúðina af djöflum og illum öndum sem leyndust í kringum hana. Þessar vondu skepnur voru sagðar trufla öll heppileg tækifæri, svo til að bægja frá þessum illgjarna öndum þurftu brúður að vera með skærrauða blæju. Auk þess var blæjan líka leið til að tryggja að brúðguminn sæi ekki brúðkaupið fyrir brúðkaupið, sem var sagt hafa valdið óheppni.

    • 17. og 18. öld

    Á 17. og 18. öld varð smám saman hnignun í útbreiðslu brúðarslæða, sem breyttist eftir brúðkaup Elísabetar drottningar og Alberts prins. Elísabet drottning gekk gegn hefðbundnum reglum og klæddist einföldum brúðarkjól og hvítri blæju. Undir áhrifum frá hefðinniaf Elísabetu drottningu, náði blæjan vinsældum, stóð sem tákn um hógværð, auðmýkt og hlýðni. Brúðarslæður voru ekki lengur notaðar til að bægja illum öndum frá heldur var litið á þær sem tákn um hógværð og jafnvel tísku. Hvítur varð vinsælasti liturinn fyrir brúðarslæður, sem endurspeglar skírlífi og hreinleika.

    Mikilvægi brúðarslæður í trúarbrögðum

    • gyðingdómur

    Brúðarslæðan hefur verið hluti af brúðkaupshefðum Gyðinga frá fornu fari. Í brúðkaupsathöfn gyðinga sem kallast Badeken, hylur brúðguminn andlit brúðanna með blæju. Þegar formlegu brúðkaupinu er lokið lyftir brúðguminn hulunni af andliti brúðarinnar. Þessa athöfn má rekja til fundar Ísaks og Rebekku, þar sem Rebekka leynir andliti sínu með blæju. Í brúðkaupshefðum gyðinga ber brúðurin venjulega blæju sem merki um hlýðni og virðingu gagnvart brúðgumanum.

    • Kristni

    Kristin brúðkaup endurspegla ekki aðeins sambandið milli brúðhjónanna heldur einnig heilaga skuldbindingu gagnvart Guði. Í sumum kristnum hefðum er sú trú að brúðarblæjan sé í ætt við fatnaðinn sem var fjarlægður þegar Kristur dó. Að fjarlægja fatnaðinn gaf til kynna að guð væri aðgengilegur og héðan í frá gætu fylgjendur hans dýrkað hann. Á sama hátt, þegar brúðarblæjan er sniðgengin, getur eiginmaðurinn átt bein samskipti við maka sinn. Í kaþólskuhefðir, virkar blæjan sem sýnilegt tákn um að brúðurin hefur gefið sjálfri sér til umönnunar og verndar brúðgumans.

    Táknmerki merkingar Brúðarslæðunnar

    Brúðarslæðan hefur haft nokkrar táknrænar merkingar. Þar á meðal eru:

    Vörn: Sumir telja að blæjan virki sem loforð frá brúðgumanum um að hann muni vernda og sjá fyrir henni.

    Stöðutákn : Brúðarslæðan var merki um félagslega stöðu á Viktoríutímanum. Auður brúðarinnar var ákvarðaður af þyngd, lengd og efni blæju hennar.

    Eilíf ást: Brúðguminn hylur andlit brúðanna með blæju til að tjá að hann sé ekki að giftast fyrir hana ytri fegurð, og það útlit er ómerkilegt í samanburði við þá ást og væntumþykju sem hann ber til hennar.

    Traust: Í sumum mjög rétttrúnaðar samfélögum prýðir brúðurin þunga blæju til að hylja andlit hennar. Þetta táknar að hún er viss um manninn sem hún er að fara að giftast og þarf því ekki að líta á hann.

    Skírlífi: Að lyfta hulunni þýðir að parið getur nú farið í líkamlegt samband. Það táknar brot á skírlífi og hreinleika brúðarinnar.

    Tískuaukabúnaður: Í nútímabrúðkaupum er blæjan borin fyrir tísku en ekki fyrir táknræna merkingu. Margar nútímakonur telja það mismunun að vera með blæju sem tákn um skírlífi þeirra og hreinleika.

    Tegundir brúðkaupsslæða

    Slæða í íþróttum hefur aldrei farið úr tísku og brúður nútímans hafa úr mörgum mismunandi stílum að velja. Blæja lítur best út þegar hún er samræmd við samsvarandi slopp, höfuðstykki og skartgripi.

    Fuglabúrslæður

    • Fuglabúrslæður er stutt blæja sem hylur efri helming andlitsins. Það er venjulega gert með flóknu neti eða möskva.
    • Þessi tegund af blæju er frábær kostur fyrir brúður sem velja brúðarkjóla í vintage stíl.

    Juliet Cap Veil

    • Júlíu blæja er sett ofan á höfuðið eins og hetta. Það var gríðarlega vinsæll kostur á 20. öld.
    • Júlíuhettuhlífin lítur best út á fallegum ballkjólum eða hefðbundnum brúðarkjólum.

    Mantilla Wedding Veil

    • Mantilla blæja er spænsk blúnduslæða sem er borin yfir höfuðið og fellur aftur á axlir.
    • Þetta er stílhrein, glæsileg blæja en er líka mjög einföld miðað við flestar aðrar tegundir af blær.

    Figurgómslengd blæja

    • Blæja á lengd fingurgóma stoppar rétt fyrir neðan mitti, sem gerir hana að meðallangri blæju.
    • Þessi blæja bætir við alls kyns brúðarkjólar og hárgreiðslur.

    Blusher Veil

    • Blusher veil er stutt slæða úr þunnu efni sem hylur andlitið og nær upp að höku.
    • Þessi tegund af blæju er tilvalin fyrir þá sem vilja vera með blæju en vilja ekki hyljaaxlir þeirra eða bak.

    Royal Veil

    • Konungleg blæja er lengsta tegund blæju og teygir sig fyrir fætur á eftir brúðinni. Það er vinsælt val hjá þeim sem eru eftir glæsilegum, dramatískum stíl.
    • Þessi blæja er eftirsóttur kostur fyrir þá sem vilja gifta sig í kapellu eða danssal.

    Ballet Length Veil

    • Ballet Length Veil er miðlungs slæða sem getur fallið hvar sem er á milli mitti og ökkla.
    • Hún er tilvalinn kostur fyrir brúður sem vilja vera með langa blæju en ekki sópa, gólflengd.

    Í stuttu máli

    Brúðarslæður hefur alltaf verið órjúfanlegur þáttur í brúðkaupshefðum og hefur staðist tímans tönn. Það er borið af brúðum sem kunna að meta táknræna merkingu þess, eða af brúðum sem þrá það sem tískuaukabúnað. Þó að margar nútímabrúður vilji helst forðast blæjuna, er hún enn vinsæll þáttur í klæðnaði brúðarinnar.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.