Takemikazuchi - Japanski sverðaguðinn

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    kami guðir shintoismans eru oft fæddir á undarlegan hátt og úr hlutum og Takemikazuchi er gott dæmi um það. Þessi japanski kami, sem er guð storma og hersigra, fæddist úr blóðugu sverði.

    Upphaflega var hann staðbundinn guð fyrir suma af fornu ættinni í Japan, Takemikazuchi var að lokum samþykkt af öllu landinu eftir sameinandi Yamato tímabilið frá 3. til 7. öld e.Kr. Þaðan var saga hans af hetjudáðum, súmóglímu og landvinningum fléttuð inn í eina af hornsteina Shinto-goðsögnunum.

    Hver er Takemikazuchi?

    Þá má sjá gríðarlegan og skapmikinn kami, Takemikazuchi. sem verndari kami ýmissa hluta - stríðs, sumó, þrumu og jafnvel sjóferða. Þetta er vegna þess að hann var áður heimamaður kami fyrir nokkrar mismunandi ættir sem allar tilbáðu hann á annan hátt áður en hann var innlimaður í shintoisma.

    Hann er einnig kallaður Kashima-no-kami og er dýrkað ákaft í Kashima-helgidómunum víðs vegar um Japan. Algengasta nafnið hans er hins vegar Iakemikazuchi, sem er í grófum dráttum þýtt sem Brave-Awful-Possessing-Male-Deity .

    Son of a Sword

    Helsta goðsögnin í allur shintoismi er móður og föður kami Izanami og Izanagi . Þetta eru Shinto guðirnir tveir sem voru upphaflega ákærðir fyrir að móta jörðina og byggja hana fólki og öðrum kami. Hins vegar, fljótlega eftir aðhjón giftust og byrjuðu að fæða fólk og guði, Izanami dó þegar hún fæddi son sinn Kagu-tsuchi , kamí eyðileggjandi eldsins, sem brenndi hana á leið sinni út.

    Izanami's ferðin til Shinto undirheimanna er allt önnur saga en það sem eiginmaður hennar, Izanagi, gerði rétt eftir atvikið leiddi til fæðingar Takemikazuchi.

    Izanagi var reiður vegna dauða eiginkonu sinnar og tók sinn Ame-no-ohabari sverð (einnig kallað Itsu-no-ohabari eða Heaven-Point-Blade-Extended ) og drap son sinn, eldinn kami Kagu-tsuchi , höggva líkama sinn í átta hluta og dreifa þeim um Japan og búa til 8 helstu virku eldfjöll landsins.

    Athyglisvert er að sverð Izanagi er einnig kallað Totsuka-no-Tsurugi (eða Sword of Ten Hand-Breadths ) sem er algengt heiti yfir japönsk himnesverð, frægasta þeirra er Totsuka-no-Tsurugi sverð hafguðsins Susanoo .

    Þegar Izanagi var að höggva niður eldgóður son sinn i Í sundur, blóð Kagu-tsuchi, sem draup úr sverði Izanagi, fæddi nokkra nýja kami. Þrír kamí fæddust úr blóði sem drýpur af sverðisoddinum og aðrir þrír fæddust úr blóði nálægt handfangi sverdsins.

    Takemikazuchi var einn af þremur síðastnefndu guðunum.

    Að sigra Miðlandið

    Síðar í Shinto goðafræðinni ákváðu himnesku guðirnir aðþeir ættu að sigra og kveða niður jarðneska ríkið (Jörðin eða bara Japan) með því að taka það frá minna jarðneska kami og fólkinu sem bjó þar.

    Þegar himneski kami ræddi hver ætti að framkvæma þetta afrek, gyðja sun Amaterasu og landbúnaðarguðinn Takamusubi lögðu til að það ætti annaðhvort að vera Takemikazuchi eða faðir hans, sverðið Itsu-no-ohabari sem, í þessari tilteknu sögu, var lifandi og skynsamur kami. Itsu-no-ohabari bauð sig hins vegar ekki fram og sagði að sonur hans Takemikazuchi ætti að vera sá sem sigraði jarðneska ríkið.

    Svo, í fylgd með öðrum minni kami sem heitir Ame-no-torifune. (í grófum dráttum þýtt sem God himneskur-fuglabátur sem gæti hafa verið manneskja, bátur eða bæði), fór Takemikazuchi niður til jarðar og heimsótti fyrst Izumo-hérað í Japan.

    Það fyrsta sem Takemikazuchi gerði í Izumo var að taka sitt eigið Totsuka-no-Tsurugi sverð (öðruvísi en sverðið sem fæddi hann og frá fræga Totsuka-no-Tsurugi sverði Susanoo) og stinga því í jörðina á sjávarströndin, sem braut öldurnar sem koma að. Þá settist Takemikazuchi á sitt eigið sverð, horfði niður á Izumi héraðið og kallaði á staðbundinn guð Ōkuninushi , þáverandi verndara héraðsins.

    Uppruni Súmóglímu

    Takemikazuchi sagði honum að ef Ōkuninushi ætlaði að afsala sér yfirráðum yfir héraðinu,Takemikazuchi myndi þyrma lífi sínu. Ōkuninushi fór til ráðgjafar með barnagoðunum sínum og allir nema einn þeirra samþykktu að gefast upp fyrir Takemikazuchi. Sá eini sem var ósammála var kami Takeminakata.

    Í stað þess að gefast upp skoraði Takeminakata á Takemikazuchi í einvígi. Honum til undrunar var einvígið hins vegar fljótt og afgerandi - Takemikazuchi greip andstæðing sinn, kramdi handlegg hans auðveldlega og neyddi hann til að flýja yfir hafið. Það er þessi guðdómlega bardagi sem er sagður vera uppruni Súmóglímu.

    Eftir að hafa lagt undir sig Izumo-héraðið, hélt Takemikazuchi áfram og stöðvaði líka restina af jarðneska ríkinu. Ánægður sneri hann síðan aftur til himnaríkis síns.

    Conquering Japan Together With Emperor Jimmu

    Jimmu keisari er fyrsti goðsagnakenndi japanski keisarinn, beint afkomandi hins himneska kami, og sá fyrsti til að sameina eyþjóðina allt aftur til 660 f.Kr. Samkvæmt goðsögnum Takemikazuchis gerði Jimmu það hins vegar ekki án hjálpar.

    Á Kumano svæðinu í Japan voru hermenn Jimmu keisara stöðvaðir af yfirnáttúrulegri hindrun. Í sumum goðsögnum var þetta risastór björn, í öðrum - eiturgufur framleiddar af minna staðbundnum kami Nihon Shoki. Hvort heldur sem er, þegar Jimmu keisari var að velta því fyrir sér hvernig hann gæti haldið áfram, heimsótti hann undarlegan mann að nafni Takakuraji.

    Maðurinn gaf Jimmu sverð sem hann kallaði Totsuka-nei-Tsurugi. Það sem meira er, hann krafðist þess að sverðið félli niður á húsið sitt af himni, nóttina þegar hann dreymdi að hann væri heimsóttur af æðsta kami Amaterasu og Takamusibi. Kamiarnir tveir höfðu sagt honum að þetta væri Totsuka-no-Tsurugi sverð Takemikazuchi sem var ætlað að hjálpa Jimmu við að sigra Japan aftur, eins og það hafði hjálpað Takemikazuchi að gera það á undan honum.

    Jimmu keisari þáði guðdómlega gjöfina og hélt tafarlaust áfram að leggja undir sig allt Japan. Í dag er sagt að það sverð sé geymt í Isonokami-helgidóminum í Nara-héraðinu í Japan.

    Tákn og táknmynd Takemikazuchi

    Takemikazuchi er ein helsta kamí stríðs og landvinninga í sjintóisma . Hann gat sigrað alla þjóðina sjálfur, en hann átti líka svo öflugt sverð að það eitt og sér var nóg til að hjálpa Jimmu keisara að sigra landið líka.

    Það er þetta sverð sem er líka aðaltákn Takemikazuchi. Svo mikið að hann er líka þekktur sem guð sverðanna, en ekki bara sem guð stríðs og landvinninga.

    Mikilvægi Takemikazuchi í nútímamenningu

    Hinn skapmikli og stríðslíki kami er sést oft í nútíma poppmenningu sem og í fornum málverkum og styttum. Sumar af frægustu anime- og mangaþáttunum sem innihalda afbrigði af Takemikazuchi eru Overlord serían, tölvuleikurinn Persona 4 , fræga manga- og anime-serían DanMachi , sem ogvinsæl þáttaröð Noragami .

    Wrapping Up

    Takemikazuchi gegnir mikilvægu hlutverki í japanskri goðafræði, sem einn af mest áberandi guðum stríðs og landvinninga. Hann lagði ekki aðeins undir sig allt Japan á eigin spýtur heldur hjálpaði hann einnig fyrsta goðsagnakennda japanska keisaranum að gera slíkt hið sama.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.