Díana - rómversk veiðigyðja

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Díana var rómversk gyðja veiðanna, sem og skóganna, barneigna, barna, frjósemi, skírlífis, þræla, tunglsins og villtra dýra. Henni var blandað saman við grísku gyðjuna Artemis og þær tvær deila mörgum goðsögnum. Díana var flókin gyðja og átti mörg hlutverk og myndir í Róm.

    Hver var Díana?

    Díana var dóttir Júpíters og Titaness Latona en fæddist fullkomlega fullorðinn, eins og flestir aðrir rómverskir guðir. Hún átti tvíburabróður, guðinn Apollo . Hún var gyðja veiðanna, tunglsins, sveitarinnar, dýranna og undirheimanna. Þar sem hún átti við svo mörg ríki að gera var hún mikilvægur og mjög dýrkaður guð í rómverskri trú.

    Díana hafði mikil áhrif frá grískri hliðstæðu sinni Artemis . Rétt eins og Artemis var Díana meygyðja, sem aðhylltist eilífa meydóminn og margar goðsagnir hennar tengdust því að varðveita hann. Jafnvel þó að bæði deildu mörgum eiginleikum, tók Díana á sig sérstakan og flókinn persónuleika. Talið er að tilbeiðslu hennar hafi átt uppruna sinn á Ítalíu fyrir upphaf Rómaveldis.

    Diana Nemorensis

    Uppruna Díönu er að finna í dreifbýli Ítalíu sem nær aftur til fornaldar. Í upphafi tilbeiðslu sinnar var hún gyðja óspilltrar náttúru. Nafnið Diana Nemorensis er dregið af Nemi-vatni, þar sem helgistaður hennar er staðsettur. Að teknu tilliti til þessa,það er hægt að færa rök fyrir því að hún hafi verið guð frá fyrstu tímum Ítalíu og goðsögn hennar hafi átt sér allt annan uppruna en Artemis.

    Hellenized Origin of Diana

    After the Romanization of Diana , upprunagoðsögn hennar var blandað saman við sögu Artemis. Samkvæmt goðsögninni var hún reið þegar Juno komst að því að Latona var með börn eiginmanns síns Jupiter. Juno bannaði Latona að fæða barn á meginlandinu, svo Diana og Apollo fæddust á eyjunni Delos. Samkvæmt sumum goðsögnum fæddist Díana fyrst og síðan aðstoðaði hún móður sína við að fæða Apollo.

    Tákn og myndir af Díönu

    Þó að sumar myndirnar hennar gætu líkst Artemis, Díana hafði sinn eigin dæmigerða klæðnað og tákn. Lýsingar hennar sýndu hana sem háa, fallega gyðju með skikkju, belti og boga og skjálfta fullan af örvum. Aðrar myndir sýna hana með stuttan hvítan kyrtil sem auðveldaði henni að hreyfa sig í skóginum og er annað hvort berfætt eða klædd fótaklæðum úr dýraskinni.

    Tákn Díönu voru bogi og skjálfti, dádýr, veiði. hundar og hálfmáninn. Hún er oft sýnd með nokkrum af þessum táknum. Þeir vísa til hlutverka hennar sem gyðju veiða og tunglsins.

    The Multifaceted Goddess

    Diana var gyðja sem hafði mismunandi hlutverk og form í rómverskri goðafræði. Hún tengdist mörgum málefnum daglegs lífs í rómverskuHeimsveldið og var frekar flókið hvernig hún var sýnd.

    • Díana gyðja sveitarinnar

    Þar sem Díana var gyðja sveitarinnar og skógunum bjó hún í dreifbýlinu umhverfis Róm. Díana var hlynnt félagsskap nýmfa og dýra fram yfir mannanna. Eftir rómanívæðingu grísku goðsagnanna varð Díana guð hinnar tamdu eyðimerkur, öfugt við fyrra hlutverk hennar sem guð ótamdrar náttúru.

    Díana var ekki aðeins veiðigyðja heldur mesta veiðikona allra. sjálfri sér. Í þessum skilningi varð hún verndari veiðimannanna fyrir töfrandi boga og veiðihæfileika sína.

    Díönu fylgdi hundaflokkur eða hópur dádýra. Samkvæmt goðsögnunum myndaði hún þríhyrning með Egeria, vatnsnymfunni, og Virbius, skógarguðinum.

    • Diana Triformis

    Í sumum frásögnum var Diana hluti af þrefaldri gyðju mynduð af Díönu, Luna og Hecate. Aðrar heimildir herma að Díana hafi ekki verið hlið eða hópur gyðja, heldur hún sjálf í mismunandi hliðum sínum: Díana veiðikonan, Díana tunglið og Díana undirheimanna. Sumar myndir sýna þessa skiptingu gyðjunnar í mismunandi myndum hennar. Vegna þessa var hún dáð sem þrefalda gyðja .

    • Diana, gyðja undirheimanna og krossgötum

    Díana var gyðja takmörkunarsvæðanna og undirheimanna. Húnréð fyrir mörkum lífs og dauða sem og villtum og siðmenntuðum. Í þessum skilningi deildi Díana líkt með Hecate, grísku gyðjunni. Rómverskir skúlptúrar voru notaðir til að setja styttur af gyðjunni á krossgötum til að tákna vernd hennar.

    • Diana, gyðja frjósemi og skírlífis

    Diana var líka frjósemisgyðjuna og konur báðu um hylli hennar og hjálp þegar þær vildu verða þungaðar. Díana varð einnig gyðja fæðingar og verndar barna. Þetta er athyglisvert, í ljósi þess að hún var áfram meygyðja og ólíkt mörgum hinum guðunum, tók hún ekki þátt í hneykslismáli eða samböndum.

    Hins vegar gæti þessi tengsl við frjósemi og fæðingu verið rökt úr hlutverki Díönu sem gyðja tunglsins. Rómverjar notuðu tunglið til að fylgjast með meðgöngumánuðum vegna þess að tunglfasadagatalið var samsíða tíðahringnum. Í þessu hlutverki var Díana þekkt sem Diana Lucina.

    Ásamt öðrum gyðjum eins og Minervu var Díana einnig litið á sem gyðju meydóms og skírlífis. Þar sem hún var tákn hreinleika og ljóss varð hún verndarkona meyjanna.

    • Díana verndarkona þrælanna

    Þrælarnir og lægri stéttir Rómaveldis tilbáðu Díönu til að bjóða þeim vernd. Í sumum tilfellum voru æðstu prestar Díönu þrælar á flótta og musteri hennar voru þaðgriðastaðir fyrir þá. Hún var alltaf til staðar í bænum og fórnum plebejamanna.

    Goðsögnin um Díönu og Acteon

    Goðsögnin um Díönu og Acteon er ein frægasta saga gyðjunnar. Þessi saga birtist í myndbreytingum Ovids og segir frá banvænum örlögum Acteon, ungs veiðimanns. Samkvæmt Ovid var Acteon á veiðum í skóginum nálægt Nemivatni með hundaflokk þegar hann ákvað að fara í bað í lindinni í nágrenninu.

    Diana var að baða sig nakin um vorið og Acteon byrjaði að njósna um hana. Þegar gyðjan áttaði sig á þessu var hún bæði skömm og reið og ákvað að bregðast við Acteon. Hún skvetti vatni úr lindinni á Acteon, bölvaði honum og breytti honum í hjort. Hans eigin hundar náðu lykt hans og fóru að elta hann. Á endanum náðu hundarnir Acteon og rifu hann í sundur.

    Díönudýrkun

    Diana var með nokkrar tilbeiðslumiðstöðvar víðsvegar um Róm, en flestar þeirra voru í nágrenni Nemivatns. Fólk trúði því að Díana byggi í lundi nálægt vatninu, svo þetta varð staðurinn þar sem fólk dýrkaði hana. Gyðjan átti líka risastórt musteri á Aventínuhæðinni, þar sem Rómverjar dáðu hana og færðu henni bænir og fórnir.

    Rómverjar fögnuðu Díönu á hátíð sinni Nemoralia, sem fór fram í Nemi. Þegar Rómaveldi stækkaði varð hátíðin þekkt á öðrum svæðum líka. Hátíðin stóð yfirþrjá daga og nætur og fólk færði gyðjunni mismunandi fórnir. Tilbiðjendurnir skildu eftir tákn handa gyðjunni á helgum og villtum stöðum.

    Þegar kristnitaka Rómar hófst hvarf Díana ekki eins og aðrir guðir. Hún var áfram dýrkuð gyðja fyrir bændasamfélög og almúgamenn. Hún varð síðar mikilvæg persóna heiðninnar og gyðja Wicca. Jafnvel nú á dögum er Díana enn til staðar í heiðnum trúarbrögðum.

    Algengar spurningar Díönu

    1- Hverjir eru foreldrar Díönu?

    Foreldrar Díönu eru Júpíter og Latona.

    2- Hver eru systkini Díönu?

    Apollo er tvíburabróðir Díönu.

    3- Hver er ígildi Díönu í Grikklandi?

    Grískt jafngildi Díönu er Artemis, en hún er stundum sett að jöfnu við Hecate líka.

    4- Hver eru tákn Díönu?

    Tákn Díönu eru bogi og örvar, dádýr, veiðihundar og hálfmáni.

    5- Hver var hátíð Díönu?

    Díönu var dýrkuð í Róm og heiðruð á Nemoralia hátíðinni.

    Wrapping Up

    Diana var merkileg gyðja rómverskrar goðafræði fyrir tengsl sín við mörg málefni í fornöld. Hún var dýrkaður guð, jafnvel á tímum fyrir rómverska tíð, og hún styrktist aðeins með rómantíkinni. Nú á tímum er Díana enn vinsæl og dáð gyðja.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.