Obake og Bakemono - Japanskir ​​draugar, formbreytingar eða eitthvað allt annað?

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Að reyna að sigta í gegnum mismunandi anda, drauga og yfirnáttúrulegar verur í japönskum goðafræði getur virst skelfilegt í fyrstu, sérstaklega ef þú ert nýr í heimi shintoismans. Það sem gerir þetta flókið eru ekki bara einstöku verur eða japönsku nöfnin, heldur einnig oft óskýrar línur á milli þess sem það þýðir að eitthvað sé yokai, yūrei , púki eða obake/bakemono. Í þessari grein skulum við skoða Obake og Bakemono nánar, hvað þeir eru og hvað þeir geta gert í japönsku goðafræði

    Hver eða hvað eru Obake og Bakemono?

    Obake og bakemono eru tvö hugtök sem eru oft notuð til skiptis ásamt hinu sjaldgæfara obakemono . Allir þrír þeirra hafa tilhneigingu til að þýða það sama – a hlutur sem breytist.

    Hugtakið er líka oft þýtt sem tegund draugs eða anda. Hins vegar væri það ekki nákvæm þýðing heldur þar sem obake hefur tilhneigingu til að vera lifandi verur. Þess í stað er auðveldasta leiðin til að skoða obake og bakemono á ensku sem formbreytandi anda.

    Ghost, Spirit, or a Living Thing?

    Auðveldasta leiðin til að útskýra hvers vegna obake og bakemono eru hvorugir draugar né andar er að þetta tvennt er venjulega þýtt sem yūrei fyrir drauga og yokai fyrir anda. Báðar þessar þýðingar eru ekki alveg réttar heldur en það sem við getum tekið hér ætti að vera að obake og bakemono eru í raun lifandi, líkamlegar verur og ekki neittólíklega.

    Þess vegna eru obake og bakemono oft þýdd bókstaflega úr nafni þeirra – formbreytingar eða hlutir sem breyta lögun sinni. Hins vegar er það ekki alveg rétt eins vel þar sem það eru margir yokai sem geta breytt lögun án þess að vera obake eða bakemono.

    Obake vs. Shapeshifting Yokai

    Margir af frægu yokai andunum hafa getu til að breyta lögun . Flestir yokai eru dýraandar til að byrja með en hafa töfrandi hæfileika til að breytast í menn.

    Líklega frægasta dæmið er níuhala kitsune refurinn sem getur breytast í gangandi, talandi fólk. Sumir líta á kitsune yokai sem tegund af obake eða að minnsta kosti sem bæði yokai og obake. Hefð er hins vegar að litið sé á kitsune sem eingöngu yokai brennivín en ekki obake eða bakemono.

    Annað dæmi er bakeneko – heimiliskettir sem geta orðið svo gáfaðir og töfrandi hæfileikaríkir með aldrinum að þeir getur byrjað að breytast í fólk. Bakeneko mun oft jafnvel drepa og éta húsbændur sína, grafa bein þeirra og breytast síðan í húsbændur sína og halda áfram að lifa eins og þeir.

    Ólíkt kitsune er miklu oftar litið á bakeneko kettina sem obake eða bakemono.

    Hver er munurinn?

    Bæði kitsune og bakeneko eru töfrandi dýr sem geta breyst í fólk – hvers vegna er litið á annað sem yokai og hitt semobake?

    Einfaldasta leiðin til að útskýra það er að litið er á kitsune yokai sem yfirnáttúrulegt á meðan bakeneko obake er það ekki. Já, köttur sem breytist í talandi manneskju kann að hljóma yfirnáttúrulega, en japönsk goðafræði dregur línu á milli þess sem er töfrandi eða yfirnáttúrulegt og þess sem er líkamlegt og náttúrulegt en bara dularfullt .

    Með öðrum orðum, Japanir litu ekki á allt sem þeir skildu ekki sem yfirnáttúrulegt – þeir reyndu að greina á milli ólíkra hluta sem þeir skildu ekki með því að kalla sumt „yfirnáttúrulegt“ og annað. sem „náttúrulegt en ekki enn skilið.“

    Og þetta er lykilmunurinn á obake, yokai og jafnvel yūrei draugum – tveir síðastnefndu eru yfirnáttúrulegir á meðan obakarnir eru „náttúrulegir“. Það sem er athyglisvert er að obake eða bakemono er ekki bara lýst sem shapeshifters heldur sem brengluðum og brengluðum hálf-mannlegum shapeshifters sem eru miklu monstrousari en nokkuð "venjulegt" í flestum bókum.

    Er Obake gott eða illt?

    Hefð er að obake og bakeneko verur séu sýndar sem ill skrímsli. Þetta á við bæði í elstu japönsku goðsögnum og goðsögnum sem og í samtímabókmenntum, manga og anime.

    Þeir eru hins vegar ekki illir.

    Þeir geta hagað sér illa og þeir eru sjaldan góðar en oft er líka litið á þær sem sjálfhverfa og siðferðilega óljósar verur sem hugsa baraþeirra eigin fyrirtæki og gera það sem þjónar þeim best.

    Tákn Obake og Bakemono

    Það getur verið erfitt að finna nákvæma táknmynd um obake/bakemono formbreytingarnar. Ólíkt flestum yokai öndum, tákna obakverur ekki neinn sérstakan næturhiminn hlut, náttúruviðburð eða óhlutbundið siðferðilegt gildi.

    Þess í stað eru obakarnir bara það sem þeir eru – (ekki)yfirnáttúrulegir formbreytingar sem búa í heiminum saman með okkur. Í mörgum sögum um Obake tákna þær snúna og ómannlega hindrun fyrir hetjuna eða fela í sér brenglun mannkyns og lífsins almennt.

    Mikilvægi Obake og Bakemono í nútímamenningu

    Fer eftir því hvað við veljum að skilgreina sem obake eða bakemono við getum fundið næstum endalausan fjölda þeirra í nútíma japönskum manga, anime og tölvuleikjum.

    Bakeneko kettir má sjá í anime seríunni Ayakashi: Samurai Horror Tales og framúrstefnu anime serían Mononoke . Það er meira að segja bakemono í annarri þáttaröð bandarísku AMC sjónvarpshryllingsþáttanna The Terror.

    Wrapping Up

    Obake er einhver einstæðasta en óljósasta gerð af Japansk goðsagnavera, ólík öndum hinna dauðu þar sem þeir eru lifandi hlutir sem hafa tekið á sig tímabundna breytingu.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.