Mikilvægustu slavnesku guðirnir og gyðjurnar

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Slavneskar goðafræði tilheyra þeim sérstaka flokki fornra trúarbragða sem eru ekki vel þekkt í dag en eru á sama tíma ótrúlega áhrifamikil fyrir marga aðra menningu og trúarbrögð í kringum þá. Þó að margt hafi glatast í aldanna rás, vitum við töluvert um tugi helstu slavneskra guða, goðafræðilegra skepna og hetja.

    Jafnvel þó að flestar slavneskar þjóðir hafi tekið kristna trú fyrir meira en árþúsundum síðan, hafa þær allar ýmsir heiðnir siðir og helgisiðir sem hafa verið felldir inn í hátíðir þeirra sem nú eru kristnar. Þaðan, sem og rit kristinna fræðimanna snemma og eftir heiðni, vitum við nóg til að mynda okkur sæmilega sýn á mikilvægustu slavneska guðdómana. Svo, við skulum fara yfir 15 þekktustu slavnesku guði og gyðjur hér að neðan.

    Er eitt sameinað Slavic Pantheon?

    Alveg ekki. Fornslavneska þjóðin byrjaði að koma fram á 5. og 6. öld e.Kr. í Austur- og Mið-Evrópu, en þeir náðu yfir svo stóra hluta álfunnar að það er ekki rétt að kalla þá bara einn ættbálk. Þess í stað er þeim venjulega skipt í þrjá hópa:

    • Austur-Slavar – Rússar, Hvít-Rússar og Úkraínumenn
    • Vestur-Slavar – Tékkar , Slóvakar, Pólverjar, Vendur (í Austur-Þýskalandi) og Sorbar (einnig í Austur-Þýskalandi, ekki að rugla saman við Serbíu)
    • Suður-Slavar – Serbar, Bosníumenn, Slóvenar, Króatar, Svartfjallaland, ogundirheimar.

      Þar ól Veles Yarilo upp sem sinn eigin ættleidda son og ákærði hann fyrir að gæta nautgripa sinna. Hins vegar er rétt að taka fram að undirheimar Veles í slavneskri goðafræði voru ólíkir undirheimum í öðrum goðafræði – í staðinn var hann ljúffengur og fullur af grasi sléttum og háum, auðugum trjám.

      15. Rod – Æðsti slavneski guð forfeðra, örlaga, sköpunar og fjölskyldu

      Samkvæmt sumum er Rod æðsti guðdómurinn og skaparguð slavneskra goðafræði. Nafn hans þýðir einfaldlega fjölskylda eða ættingja, eins og í stórfjölskyldu. Auðvitað var hann dýrkaður sem guð forfeðra og fjölskyldu fólksins, sem og örlög þeirra og örlög.

      Rod var einnig þekktur sem Sud meðal flestra Suðurslava sem þýddi „dómari“. Hann var líka kallaður „fæðingargjafinn“ þar sem hvert barn er fætt frá forfeðrum sínum og er því einnig undirgefið Rod. Sem guð allra forfeðra okkar var Rod oft tilbeðinn sem skapari mannkynsins.

      Aðrar frægar slavneskar guðir

      Það eru margir aðrir slavneskir guðir sem við vitum lítið um. Margir þeirra voru ekki almennt dýrkaðir meðal allra eða flestra slavneskra ættkvísla en voru staðbundnir á ákveðnum tilteknum svæðum. Þetta er fullkomlega eðlilegt eins og sú staðreynd að margir þessara minniguða komu líklega frá öðrum nálægum menningarheimum eins og Keltum, Þrakíumönnum, Finnum, germönskum ættkvíslum eða öðrum. Sumir af þessum öðrum slavnesku guðum eru:

      • Zaria– Fegurðargyðja
      • Hors – Guð lækninga og vetrarsól
      • Siebog – Guð kærleika og hjónabands, eiginmaður Živa
      • Marowit – Guð martraða
      • Pereplut – gyðja drykkjunnar og snöggrar auðsbreytingar
      • Berstuk – Guð skógarins og margvíslegar hættur hans
      • Juthrbog –Guð tunglsins
      • Tawais – Guð engja og góðra blessana
      • Kupalo – Guð frjósemi
      • Dogoda – Gyðja vestanvindsins sem og kærleikans
      • Koliada – Gyðja himins og himins sólarupprás
      • Ipabog – Guð veiðanna
      • Dodola – Regngyðja og eiginkona Perun
      • Sudz – Guð dýrðar og örlaga
      • Radegast – Guð frjósemi, uppskeru og gestrisni (líklega innblásin af „Radagast the Brown“ Tolkiens)
      • Dziewona – Virgin gyðja veiðanna, svipað og rómversku gyðjan Diana eða grísku gyðjan Artemis
      • Peklenc – Guð neðanjarðar og réttlætis
      • Dzidzilelya – Gyðja kynhneigðar, ástar, hjónabands og frjósemi
      • Krsnik – Guð eldsins
      • Zeme – Gyðja jarðar (nafnið þýðir bókstaflega „jörð“ á flestum slavneskum tungumálum)
      • Flins – Guð dauðans
      • Matka Gabia – Gyðja heimilisins og aflinn

      Slavneskir guðir í dag

      Jafnvel þó að slavnesk trú hafi ekki verið iðkuð víða um aldir hefur það sett mark sitt á menninguna sem slavneska fólkið þróaðist að lokum inn í. Flestir rétttrúnaðar kristnir í dag hafa tugi,ef ekki hundruðir „kristinna“ helgisiða og hefða sem stafa af fornum slavneskum rótum þeirra.

      Að auki eru slavnesku guðirnir og trúarbrögðin ekki alveg gleymd í dag – það eru smáheiðin samfélög hér og þar í kyrrþey og iðka helgisiði sína á friðsamlegan hátt og heiðra náttúrulega guði sína og krafta.

      Auk þess eru margir slavneskir siðir og hugtök lifandi í öðrum menningarheimum sem fornslavar bjuggu við hliðina á. Hinir ýmsu slavnesku ættkvíslir bjuggu stóra hluta Evrópu í um eitt og hálft árþúsund og áttu samskipti við marga germanska, keltneska, skandinavíska, þrakíska, ungverska, búlgarska, grísk-rómverska, avaríska, prússneska og aðra menningu.

      Líkt og hinir fornu Keltar, iðkaðir eða ekki, eru hin fornu slavnesku trú og menning óaðskiljanlegur hluti af DNA allrar Evrópu.

      Makedóníumenn

    Ungverjar og Búlgarar eru einnig litnir á sem hluta-slavneska menningu í dag – sá fyrrnefndi er hluti af Vestur-Slavum og sá síðari af Suður-slavum á Balkanskaga.

    The Ástæðan fyrir því að flestir fræðimenn aðskilja þessi tvö þjóðerni og lönd frá hinum er sú að þau eru líka samsett úr öðrum þjóðernum, nefnilega Húnum og Búlgarum. Þetta voru dökkhærðir hirðingjaættflokkar frá Mið-Asíu sem komu einnig inn í Evrópu um 5.-7. öld á fólksflutningaöld í Evrópu (eftir fall Vestrómverska heimsveldisins).

    Þrátt fyrir blandað þjóðerni voru Búlgarar og Ungverjar. eiga enn slavneskar rætur bæði í menningu sinni og ættfræði. Reyndar var Búlgaría þar sem kyrillíska stafrófið var fundið upp af grísku/búlgörsku/slavneskum bræðrum og fræðimönnum Cyril og Methodius. Í dag er sama kyrillíska stafrófið notað í mörgum af sömu slavnesku löndunum hér að ofan.

    En hvers vegna sögustundin?

    Vegna þess að það er mikilvægt að hafa í huga að Slavarnir voru ekki bara ein þjóð. Líkt og Keltar á undan þeim áttu Slavar sameiginlega ættir, tungumál og trúarbrögð, en það var mikill munur á þeim, þar á meðal í guðunum sem þeir tilbáðu.

    Svo, á meðan flestir Slavar tilbáðu alla 15 guðina. og gyðjur sem við nefnum hér að neðan, tilbáðu þær ekki allar á nákvæmlega sama hátt, notuðu þær sömu nöfn eða settu þær í sömu stigveldisröð íviðkomandi pantheons.

    The 15 Most Famous Slavic Gods

    The Celebration of Svantovit eftir Alphonse Mucha (1912). PD.

    Við vitum mjög lítið um jafnvel helstu slavnesku guði. Það eru í raun engar frumlegar slavneskar bænir eða goðsagnir - bara túlkanir sem kristnir hafa skrifað niður öldum síðar. Jafnvel af því litla sem við vitum getum við greint talsvert um slavnesku þjóðina og heimsmynd þeirra.

    Slavneskir guðir eru mjög náttúrulegir og andlegir, eins og raunin er með mörg önnur forn trúarbrögð. Þessir guðir tákna náttúruöflin eins og vind, regn, eld og árstíðirnar fjórar, auk óhlutbundinna og andlegra hugtaka eins og ljóss og myrkurs, ást og haturs, frjósemi og dauða og svo framvegis.

    Að auki er ljóst að slavneskir guðir hafa eðlislæga tvíhyggju í þá. Margir slavneskir guðir myndu tákna andstæður eins og dauða og endurfæðingu, til dæmis, eða ljós og myrkur. Það er vegna þess að Slavarnir viðurkenndu hringrásareðli heimsins í kringum þá – vorið kemur frá vetri og nýtt líf kemur frá dauðanum.

    Af þeim sökum virðast flestir slavneskir guðir hafa verið álitnir siðlausir – hvorki. gott né slæmt, bara órjúfanlegur hluti af náttúruheiminum í kringum slavnesku þjóðina.

    1. Perun – Slavneski guð þrumunnar og stríðsins

    Líklega frægasti slavneski guðdómurinn, Perun er aðalgoðinn í flestum slavneskum pantheonum. Hann er þrumuguð , eldingar og stríð, og er oft tengt við eikinni . Hann táknar báða norræna guðina Þór og Óðinn þó að bein tengsl hafi ekki enn verið dregin. Fjallgarðurinn Pirin í Búlgaríu er kenndur við hann.

    2. Lada – Gyðja fegurðar og ástar

    Lada er víða tilbeðin á vorin sem gyðja ástar, fegurðar og helsta verndari brúðkaupa. Hún á tvíburabróður sem heitir Lado en þeir tveir eru oft litnir á sem tveir hlutar af sömu heildareiningu - nokkuð algengt hugtak í slavneskum trúarbrögðum. Sumt slavnesk fólk dýrkaði Lada sem móðurgyðju á meðan aðrir sáu hana sem mey. Í báðum tilvikum virðist hún nokkuð lík skandinavísku ástar- og frjósemisgyðjunni Freyju.

    3. Belobog og 4. Czernobog – guðir ljóss og myrkurs

    Þessir tveir guðir hafa notið vinsælda vestanhafs undanfarin ár með hinni vinsælu skáldsögu American Gods eftir Neil Gaiman og sjónvarpsþáttaröðinni af sama nafni. Við nefnum Belobog og Czernobog saman vegna þess að, rétt eins og Lada og Lado, er litið á þær sem tvær aðskildar en samt tengdar innbyrðis verur.

    Belobog er guð ljóssins og nafn hans þýðir bókstaflega sem „hvítur guð“. Aftur á móti þýðir nafn Czernobog sem „svartur guð“ og hann er talinn guð myrkranna. Hið síðarnefnda var litið á sem framsetningu á vonda og myrka hluta lífsins, sem púka semleiddi aðeins til hörmunga og ógæfu. Belobog var hins vegar hreinn og fullkomlega góður guð sem bætti upp fyrir myrkur bróður síns.

    Á meðan sumir fræðimenn halda því fram að Belobog hafi oft verið heiðraður og fagnaður sérstaklega, eru flestir sammála um að þetta tvennt hafi alltaf farið saman. . Þetta tvennt er einfaldlega litið á sem óumflýjanlega tvískiptingu lífsins. Svo, ef og þegar fólk fagnaði Belobog án bróður síns, þá var það líklega vegna löngun þeirra til að einbeita sér að góðu hlutunum í lífinu.

    5. Veles – The shapeshifting snákur og guð jarðarinnar

    A óvinur Perun, Veles er einnig að finna í næstum öllum slavneskum pantheonum. Hann er venjulega líka álitinn sem guð stormanna, en Veles er oft sýndur sem risastór snákur. Í því formi reynir hann að klifra upp hið helga eikartré Peruns og laumast inn í lén þrumuguðsins.

    Snákaformið er þó ekki eina lögun Veles. Hann birtist líka oft í sinni guðlegu mannlegu mynd en hann er líka formbreytir. Í höggormsmynd sinni tekst honum oft að stela einhverju af eigum Peruns eða ræna eiginkonu hans og börnum og draga þau niður í undirheima.

    6. Dzbog – Guð rigningarinnar, eldsins og gæfunnar

    Annar frægur formbreytingar, Dzbog eða Daždbog er guð gæfu og gnægðs. Hann er líka tengdur bæði rigningu og eldi. Nafn hans þýðir beint sem „gefa guð“ og hann var þaðdýrkuð af flestum eða öllum slavneskum ættkvíslum. Tengsl hans við bæði rigningu og eld virðast vera í tengslum við „gefandi“ getu þeirra – rigningin sem gefur jörðinni líf og eldurinn í eldinum gefur hlýju á köldum vetrarmánuðum.

    7. Zorya – Þrenningagyðja rökkri, nætur og dögunar

    Eins og aðrir slavneskir guðir er Zorya oft sýndur með tveimur mismunandi persónuleikum – rökkrinu og dögun. Reyndar, í sumum goðsögnum, hefur hún líka þriðja persónuleikann - næturinn milli kvölds og dögunar.

    Hver þessara Zorya hefur líka sitt eigið nafn. Zorya Utrennjaja (eða Zorya morgunsins) er sá sem opnar hlið himinsins á hverjum morgni til að láta sólina rísa. Zorya Vechernjaja (Zorya kvöldsins) lokar síðan hliðum himinsins þegar sólin hefur sest.

    Þriðja hlið gyðjunnar, þegar hún er nefnd, er Zorya Polunochnaya (Zorya of the Midnight). Hún vakti yfir himni og jörðu á hverju kvöldi. Saman eru tveir eða þrír þættir gyðjunnar oft sýndir sem systur

    Þó að þær eigi að sjá um mismunandi hluta dagsins er rétt að taka fram að aðalnafn þeirra – Zorya – þýðir dögun, norðurljós. , eða skína á flestum slavneskum tungumálum. Svo, enn og aftur, jafnvel þó að þessari þrenningargyðju sé ætlað að tákna ólíka og andstæða þætti lífsins, einbeitti slavneska þjóðin samt að jákvæða hluta guðdómsins.sjálfsmynd.

    Zorya-þrenningin var einnig sýnd í American Gods skáldsögu Neil Geimans og í síðari sjónvarpsþáttaröð byggðri á bókinni.

    8. Mokosh – Slavneska frjósemisgyðjan

    Ein af mörgum frjósemisgyðjum í slavneskri goðafræði, Mokosh er líka móðurfígúra og var dýrkuð sem verndarguð allra kvenna. Hún tengist flestum hefðbundnum kvenlegum athöfnum eins og vefnaði, spuna, eldamennsku og þvotti. Hún fylgdist líka með konum við fæðingu.

    Hjá Austur-slavum, sérstaklega, var dýrkun Mokosh sem frjósemisgyðju sérstaklega áberandi og skýr. Þar var hún ekki bara gyðja frjósemi heldur líka gyðja kynhneigðar. Á flestum ölturum hennar voru tveir risastórir brjóstlaga steinar og hún var oft sýnd með fallusa í hvorri hendi.

    9. Svarog – Guð elds og smíði

    Svarog er sólguð í flestum slavneskum menningarheimum, sem og guð elds og smíði. Hann er oft hliðstæður gríska guðinum Hephaistos , en sá samanburður gerir Svarog ekki rétt. Í slavneskri goðafræði er Svarog oft talinn ekki „bara“ sólguð heldur líka skaparguð – það var í smiðju hans sem jörðin var sköpuð.

    Það eru jafnvel slavneskir hópar sem blanda saman Svarog og Perun í einn æðsta ættfeðraguð. Það eru líka goðsagnir sem halda því fram að Svarog hafi skapað heiminn í svefni. Og, einu sinniSvarog vaknar, heimurinn mun falla í sundur.

    10. Marzanna eða Morana – Gyðja vetrar, dauða, uppskeru og endurfæðingar

    Marzanna, á pólsku, eða Morana, Marena, eða bara Mara, á flestum öðrum slavneskum tungumálum, er gyðja vetrar og dauða. Hins vegar er hún að sönnum slavneskum hætti líka gyðja haustuppskerunnar sem og endurfæðingar lífsins í vor.

    Með öðrum orðum, Morana er ekki hin dæmigerða vonda gyðja dauðans heldur er hún enn ein slavneska gyðjan. framsetning á hringrás lífsins. Reyndar töldu Slavar líka að Morana sjálf deyi líka á kuldanum á veturna og endurfæðist sem engin önnur en frjósemisgyðjan Lada. Fólkið myndi jafnvel byggja myndir af Morana til að brenna eða drukkna á veturna aðeins til að gyðjan gæti vaxið aftur í trjánum næsta vor.

    11. Živa – Gyðja ástar og frjósemi

    Živa eða Zhiva er gyðja lífs, kærleika og frjósemi. Nafn hennar þýðir beint sem „líf“ eða „lifandi“. Hins vegar, þó að gyðjan sé fræg fyrir nafn sitt, er lítið vitað um hana. Flest af því sem fræðimenn eru sammála um er eingöngu dregið af nafni hennar. Sumir halda jafnvel að Zhiva sé bara annað nafn á frjósemisgyðjunni Mokosh.

    12. Svetovid – Guð bæði frjósemi og stríðs

    Guð gnægðs, sem og frjósemi og stríðs, Svetovid er annar af þessum að því er virðist misvísandi slavneskum guðum. Hann er líka frekar staðbundinn eins og hann virðist verahafa að mestu verið dýrkaðir á eyjunni Rügen í Þýskalandi.

    Svetovid var líka einstakur að því leyti að hann hafði fjögur höfuð – tvö horfðu fram á veginn og tvö horfðu aftur í fortíðina. Sumar styttur sýndu einnig öll fjögur höfuðin sem horfðu í fjórar áttir heimsins og höfðu umsjón með landi hans sem og árstíðum heimsins.

    13. Triglav - Þríhöfða samsetning slavneskra guða

    Nafn Triglavs er bókstaflega þýtt sem "þrjú höfuð". Mikilvægara er þó að þetta er ekki einn guð. Þess í stað er það þrenning þriggja helstu guða í slavneska pantheon. Til að flækja hlutina enn frekar er auðkenni þessara þriggja guða mismunandi frá einum slavneskum ættbálki til annars.

    Oft voru guðirnir þrír sem mynduðu Triglav Perun, Svarog og Dzbog – höfðinginn, skaparinn og gefanda. Hins vegar var Dzbog oft skipt út fyrir Veles eða Svetovid.

    14. Yarilo – Guð vorsins, gróðurs og frjósemi

    Eins og Morana var Yarilo frjósemisguð sem talið var að hefði dáið á hverjum vetri til þess eins að endurfæðast á vorin. Nafn hans þýðir bæði „vor“ og „sumar“ sem og „sterkur“ og „brjálaður“.

    Yarilo var einnig sonur þrumuguðsins Perun – tíundi sonur hans, nánar tiltekið, sem og týndur sonur hans. Samkvæmt því sem við vitum um goðsögn Yarilo, óvin Peruns, rændi höggormguðinn Veles tíunda syni óvinar síns og færði hann til síns eigin ríkis í

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.