10 sinnum kristnir, gyðingar og amp; Múslimar björguðu hver öðrum

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Í sögunni sýndu ólíkir trúarhópar og þjóðernishópar samstöðu og einingu með því að koma saman þrátt fyrir klofning og átök. Við gefum þér sögur af óvæntum bandalögum sem sköpuðust á tímum spænska rannsóknarréttarins og helförarinnar, vitsmunalegum og menningarlegum samskiptum og fleira.

    Þessar sögur af múslimum, kristnum og gyðingum sem hjálpa hver öðrum afhjúpa kraft samkenndar, hugrekkis og samvinnu við að sigrast á mótlæti. Þær lýsa því hvernig samúð og hugrekki getur sigrast á erfiðum áskorunum.

    1. Að lifa af meðan á spænska rannsóknarréttinum stóð

    Heimild

    Kaþólska kirkjan, með vald spænskra kóngafólks, hafði það að markmiði að finna og refsa grunuðum leynilegum iðkendum gyðingdóms, sem beitti gyðingum fyrir ofsóknir í spænska rannsóknarréttinum .

    Rannsóknarrannsóknin varð til þess að margir gyðingar snerust til kristni eða urðu fyrir brottrekstri frá Spáni, óviljugir eða undir þrýstingi. Hins vegar gátu sumir gyðingar fundið vernd og skjól frá óvæntum uppruna: múslimum sem búa á Spáni.

    Sögulegt samhengi

    Múrar réðu ríkjum á Íberíuskaga um aldir og múslimar sem þá bjuggu á Spáni voru afkomendur þeirra. Gyðingar, múslimar og kristnir bjuggu friðsamlega saman við sína einstöku menningu, tungumál og hefðir.

    Isabella og Ferdinand kaþólsku höfðingjarnir skrifuðu endalokinGyðingar

    Eyjan Zakynthos, heimkynni 275 gyðinga, er annað hvetjandi dæmi um einingu samfélagsins þökk sé viðleitni Biskups Chrystomos og borgarstjóra Lucas Karrer . Í svari sínu til nasista lagði biskupinn fram lista með borgarstjóranum og sjálfum sér á honum.

    Gyðingum á eyjunni tókst að fela sig fyrir nasistum þrátt fyrir tæmandi leitartilraunir þeirra. Eftir að hrikalegur jarðskjálfti reið yfir Zakynthos árið 1953 var Ísrael meðal fyrstu þjóðanna til að aðstoða. Í þakkarbréfi var sagt að gyðingar á Zakynthos myndu aldrei gleyma örlæti sínu.

    8. Múslimar, gyðingar og kristnir Í Bosníustríðinu 1990

    Heimild

    Mikil ólga og ofbeldi einkenndu Bosníustríðið (1992-1995), þar sem mismunandi trúarhópar í landinu tóku þátt í bardaga. Jafnvel þrátt fyrir alla óregluna voru góðvild og hugrekki sem sagan gleymdi næstum. Gyðingasamfélagið í Sarajevo gerði allt sem það gat til að aðstoða múslima og kristna.

    Gyðingasamfélagið í Sarajevo kaus að taka ekki afstöðu og einbeitti sér frekar að því að hjálpa fólki í hinu hræðilega stríði. Þeir gerðu það með því að opna mannúðaraðstoð í samkunduhúsinu í Sarajevo.

    9. Að bjarga gyðingum frá nasistum í Bosníu

    Heimild

    Múslimsk kona Zejneba faldi fjölskyldu gyðinga heima hjá fjölskyldu sinni á fjórða áratugnum. Zejneba Hardaga lagði líf sitt í hættu til að hjálpa Kabiljo fjölskyldunni að flýja Sarajevo. Einn afá myndunum sést hún jafnvel hylja gulu Davíðsstjörnu nágranna síns með blæju sinni.

    Hardaga fjölskyldan hlaut eina hæstu viðurkenningu fyrir hugrekki sitt – Réttláta meðal þjóðanna. Þessi virðulegu verðlaun voru veitt henni af Yad Vashem, ísraelska helförasafninu. Gyðingasamfélagið hjálpaði Zejnebu í umsátrinu um Sarajevo á tíunda áratugnum með því að hjálpa henni og fjölskyldu hennar að flýja til Ísraels.

    10. Parísarmoskan

    Heimild

    Það eru margar frásagnir af hugrökku fólki og samtökum sem settu sig í hættu til að bjarga gyðingum frá nasistum. Si Kaddour Benghabrit, fyrsti rektor Stórmoskunnar í París, og söfnuður hans eru efni í forvitnilegri sögu.

    Árið 1922 opnaði moskan til minningar um múslimalöndin í Norður-Afríku sem stóðu hlið Frakklands í fyrri heimsstyrjöldinni. Þegar nasistar lögðu París undir sig í júní 1940 söfnuðu þeir saman þúsundum gyðinga, sérstaklega börnum , og sendi þá í fangabúðir.

    Öruggt skjól

    En moskan var samt öryggisstaður . Vegna snjallræðis í arabísku og samkenndar við múslimska nágranna sína, tókst norður-afrískum Sefardískum gyðingum oft að afgreiða sig sem arabíska múslima. Moskan þjónaði sem griðastaður fyrir gyðinga og andspyrnumeðlimi allan hernámstíma nasista, útvegaði skjól, mat og stað til að fara í sturtu.

    Ein órökstudd frásögn bendir til þess að moskan gæti hafa verndað um 1.700 manns, aðallega gyðinga, fyrir handtökum í stríðinu, þrátt fyrir skort og óvissu í sögulegum heimildum um þetta efni. Sagnfræðingar eru sammála um að moskan hafi líklega hjálpað á milli 100 og 200 gyðinga.

    Lyfting

    Einkennilegar sögur af einingu og samvinnu milli ólíkra trúar- og þjóðernishópa í gegnum tíðina kenna okkur lexíur um samkennd og mannlega samstöðu. Að horfa framhjá ágreiningi okkar og faðma sameiginlega mannúð hjálpar okkur að bregðast við mótlæti.

    Þegar við tökumst á við áskoranir nútímans ættum við að sækja kraft í þessi sögulegu dæmi um velvild og hugrekki. Við vonum að þessi grein hafi veitt þér innblástur til að stofna tillitssamara, fjölbreyttara alþjóðlegt samfélag sem sýnir gagnkvæman stuðning og sanngirni.

    fyrir múslimasamfélagið á Spáni. Árið 1492 fór Kólumbus um borð í nýja heiminn og Alhambra-tilskipunin var gefin út, sem krafðist þess að allir ókristnir skyldu taka kristna trú eða vísa þeim úr landi.

    Múslimavernd gyðinga

    Þrátt fyrir hættu á ofsóknum buðu múslimar gyðingum vernd og skjól sem voru undir vökulu auga rannsóknarréttarins. Að aðstoða gyðinga stofnaði lífi sínu og fjölskyldum í hættu, þar sem allir múslimar sem voru teknir við það hættu á harðri refsingu.

    En engu að síður litu þeir á það sem ábyrgð sína að aðstoða þá sem þurfa aðstoð, þrátt fyrir trú sína. Til að vernda samfélagið þurftu gyðingar og múslimar oft að breytast til að lifa af.

    Hatturinn sem tákn

    Mikilvægi hattsins er áberandi í múslimskum og gyðingum menningarhefðum. Kufiið er hefðbundið höfuðfat fyrir múslima, lítil brúnalaus hetta sem er borin á meðan á bæn stendur eða sem tákn trúar.

    Kippan eða kippan táknar virðingu og lotningu gagnvart Guði sem gyðingamenn og strákar bera. Hattar urðu sameiningartákn og verndandi á tímum spænska rannsóknarréttarins, þar sem múslimar og gyðingar stóðu saman.

    2. Arabar földu og vernduðu gyðinga gegn ofsóknum nasista

    Heimild

    Gyðingar stóðu frammi fyrir illri meðferð og eyðileggingu undir stjórn nasista í seinni heimsstyrjöldinni. Engu að síður veittu Miðausturlönd og Norður-Afríku óvænta bandamenn sem arabar frámismunandi trúarbrögð stofnuðu sjálfum sér í hættu til að vernda þau frá helförinni.

    Bandamenn múslima, kristinna og gyðinga

    Marokkó, Alsír, Túnis og Egyptaland eru nokkur lönd þar sem gyðingar deildu tungumáli, menningu og sögu við hlið arabískra nágranna sinna um aldir.

    Fjölmargir arabar neituðu að standa bara hjá og horfa á nágranna gyðinga þjást þegar nasistar hófu þjóðarmorðsherferð sína. Múslimar, kristnir og gyðingar buðu Gyðingum og maka sínum vernd, húsaskjól og mat.

    Einstaklingar og sameiginlegir andspyrnuaðgerðir

    Margir Arabar hýstu gyðinga í híbýlum sínum, en fáir bjuggu til falsaðar heimildir eða aðstoðuðu þá við að yfirgefa landið á öruggan hátt. Í sumum tilfellum komu heil samfélög saman til að vernda gyðinga og mynduðu neðanjarðarnet sem unnu að því að smygla þeim til öryggis. Andspyrnuaðgerðirnar voru oft hættulegar, með ábyrgðartilfinningu og samúð umfram trúarleg og menningarleg afbrigði.

    Mikilvægi samstöðu

    Saga um araba sem hlífa gyðingum í seinni heimsstyrjöldinni sýnir styrk mannlegrar samstöðu og möguleika fólks til að sameinast í erfiðleikum. Líkindi okkar í mannkyninu geta gefið okkur styrk og seiglu , burtséð frá ágreiningi okkar. Þeir sem hættu lífi sínu til að vernda gyðinga hvetja okkur til þess að góðvild og hugrekki geti sigrað jafnvel á svörtustu augnablikum.

    3.Gullöld samstarfs múslima og gyðinga á Spáni á miðöldum

    Heimild

    Spáni miðalda upplifði einstakt og líflegt menningarsamskipti milli múslima og gyðinga fræðimanna, sem leiddi til gullaldar vitsmunalegra og menningarlegur vöxtur .

    Mörk þekkingar breyttust og færðust fram með samvinnu og skiptum milli múslimskra og gyðinga heimspekinga, vísindamanna og stærðfræðinga. Þessar uppgötvanir og hugmyndir halda áfram að gegna mikilvægu hlutverki í dag við að hafa áhrif á hvernig við skiljum heiminn.

    Heimspekileg og menningarleg samskipti

    Djúpstæður áhugi á að sækjast eftir þekkingu og skilningi var aðeins einn af þáttum samstarfs gyðinga og múslima í kaþólsku landi. Þessi samvinna milli trúarbragða hjálpaði samfélögunum að lifa af og dafna í nokkurn tíma.

    Þau áttu fjörugar umræður og skiptust á skoðunum um guðfræði, heimspeki og siðfræði. Heimspekileg orðræða meðal mikilla múslimskra heimspekinga eins og Ibn Rushd og gyðinga heimspekinga eins og Moses Maimonides heldur áfram að heilla fræðimenn í dag vegna sterkra gagnkvæmra áhrifa þeirra.

    Vísindalegar framfarir

    Stjörnufræðilegt meistaraverk eftir gyðinga vísindamenn. Sjáðu þetta hér.

    Í vísindum og stærðfræði náðu fræðimenn múslima og gyðinga mikilvægum framförum auk heimspeki. Algebru og hornafræði sáu verulega þróun frá múslimumvísindamenn, og stjörnufræði og ljósfræði nutu góðs af framlagi gyðinga vísindamanna. Hóp múslima og gyðinga fræðimanna víkkuðu út vísindaskilning sinn með því að skiptast á hugmyndum og vinna saman.

    Hlutverk þýðingar

    Einn af lykilþáttunum sem gerði þessa gullöld samstarfsins kleift var hlutverk þýðingar. Fræðimenn múslima og gyðinga tóku höndum saman um að þýða mikilvæga gríska , latneska og arabíska texta yfir á hebresku, arabísku og kastílísku, sem leyfði meiri skiptingu á hugmyndum og þekkingu.

    Þessar þýðingar hjálpuðu til við að brúa tungumála- og menningarskil sem aðskildu mismunandi samfélög, sem gerði fræðimönnum kleift að læra af og byggja ofan á verk hvers annars.

    Arfleifð og áhrif

    Vitsmunaleg og menningarleg samskipti milli múslima og gyðinga fræðimanna á miðalda Spáni höfðu varanleg áhrif á heiminn. Það hjálpaði til við að varðveita og auka þekkingu hins forna heims og lagði grunninn að eftirfarandi vísinda- og heimspekibyltingum. Það hjálpaði líka til við að efla anda samvinnu og vitsmunalegrar forvitni sem hvetur fræðimenn og hugsuða í dag.

    4. Danir bjarga gyðingum í helförinni

    Heimild

    Í helförinni voru sex milljónir gyðinga í Evrópu myrtir kerfisbundið af nasistastjórninni. Innan um eyðilegginguna og skelfinguna sýndu ákveðnir kristnir einstaklingar og samfélög ótrúlegt hugrekki oggóðvild, hætta lífi sínu, bjóða gyðingum skjól og hjálpa þeim að flýja frá nasistum.

    Að aðstoða gyðinga var hetjulegt en áhættusamt viðleitni þar sem þeir sem teknir voru myndu verða fyrir alvarlegum afleiðingum. Þetta fólk taldi það siðferðilega skyldu sína að aðstoða þá sem þurftu á því að halda, án tillits til trúarbragða þeirra eða þjóðernis.

    Sameiginleg mótspyrnu

    Allir kristnir íbúar söfnuðust saman til að verja gyðinga fyrir nasistum. Húsaskjól, matur og læknishjálp voru aðeins nokkrar leiðir sem kristnir reyndu að hjálpa gyðingum. Danir reyndu að smygla gyðingum úr landi með samvinnu og persónulegum fórnum sínum, jafnvel innan um mikla áhættu fyrir sjálfa sig og fjölskyldur þeirra.

    Trúarlegar hvatir

    Margir kristnir Danmörku héldu uppi trúarreglum sínum til að hjálpa Gyðingum. Óteljandi kristnir töldu að það væri hlutverk þeirra að aðstoða þá sem voru í neyð, innblásin af skipun Jesú Krists um að elska náungann eins og sjálfan sig. Þeir litu á það sem leið til að viðhalda mannlegri reisn og virðingu og viðurkenndu að sérhver einstaklingur væri jafn í augum Guðs.

    Arfleifð og áhrif

    Kristnir menn sem aðstoðuðu gyðinga í helförinni lögðu áherslu á styrk samúðar og hugrekkis innan um óræðan hrylling. Jafnvel á myrkustu tímum getur eining meðal einstaklinga og samfélaga staðið gegn kúgun og óréttlæti.

    Múslimar við völd á tímum Ottómanaveldisins stóðu vörð um gyðinga ogkristnum mönnum og bauð þeim frelsi til að tilbiðja trú sína.

    5. Múslimavernd gyðinga og kristinna manna í Tyrkjaveldi

    Heimild

    Tómanaveldi var múslimaþjóð í þremur heimsálfum í næstum sex aldir og hýsti ýmsa menningu, trúarbrögð og þjóðerni. Valdastétt múslima gerði gyðingum og kristnum mönnum kleift að iðka trú sína frjálslega, þrátt fyrir ólíkindi. Þó að gyðingar og kristnir gætu ekki notið sama trúfrelsis gætu þeir samt lifað af í hinu mikla Ottómanveldi.

    Hefð umburðarlyndis

    Vernd fyrir ekki-múslima sem búsettir eru á svæðum múslima var til í Ottómanaveldi, sem hafði hefð fyrir trúarlegu umburðarlyndi. Ottómanaveldið fékk þetta umburðarlyndi á grundvelli þess að öll þrjú trúarbrögðin eru trúarbrögð „ bókarinnar. “ Þannig unnu kristnir og gyðingar smá vernd og sjálfstæði um allt heimsveldið. .

    Eignavernd og frelsi til tilbeiðslu

    Fólk sem iðkaði gyðingdóm og kristni í Tyrkjaveldi gat frjálslega stundað viðskipti, átt eignir og tilbiðja. Samkunduhús og kirkjur gætu líka verið til og gyðingar og kristnir gætu haldið þeim líka.

    Enn, meðan þeir héldu frelsi til tilbeiðslu, héldu oddvitar Tyrkja yfirburði sínum yfir þegna sína. Þetta óþægilega umburðarlyndi gerði kristnum mönnum og gyðingum kleiftað lifa af fram að falli heimsveldisins.

    6. Jarðskjálftinn í Tyrklandi

    Heimild

    Nýlega stóðu nokkrir trúarstaðir í Antakya í Tyrklandi frammi fyrir algjörri eyðileggingu eftir að jarðskjálfti lagði sögulega miðbæ borgarinnar í rúst. Þrátt fyrir mikla eyðileggingu sýndu íbúar Antakya ótrúlegan styrk og sátt, óháð trúarlegri trú þeirra. Með því að hjálpa hver öðrum á erfiðum tímum sameinuðust múslimar, kristnir og gyðingar í björgunaraðgerðum.

    Borg trúarlegs fjölbreytileika

    Ýmis trúarsamfélög eins og kristnir, gyðingar og múslimar gerðu Antakya að heimili sínu og stofnuðu langa sögu fjölbreytileika. Borgin hafði verið mikilvægur miðstöð frumkristni, með líkur á að hún hafi byrjað strax árið 47 e.Kr. Með gyðingasamfélag sem teygir sig yfir 2.000 ár, er þessi staður einn af elstu miðstöðvum gyðingasamfélaga um allan heim.

    Vinnum saman í kreppu

    Lýstu þakklæti til þeirra sem lifðu af jarðskjálftann í Tyrklandi. Sjáðu þetta hér.

    Óháð trúarósamræmi þeirra sýndu einstaklingar í Antakya ótrúlega tilfinningu fyrir sátt eftir skjálftann. Þegar aðeins örfáir meðlimir voru eftir í samfélagi gyðinga virtist jarðskjálftinn hafa í för með sér eyðileggingu. Samt buðu múslimar og kristnir stuðning sinn á tímum þeirra neyð.

    Á sama hátt féll kirkja undir forystu kóreska prestsins Yakup Chang í rúst og eins af söfnuðum hans var enn saknað eftir jarðskjálftann. Pastor Chang fann huggun í stuðningi múslima og kristinna félaga sinna, sem sýndu samúð þeirra og aðstoðuðu hann í leit sinni að fjarverandi meðlimi safnaðarins þeirra.

    Styrkur í einingu

    Antakya jarðskjálftinn olli verulegu tapi en undirstrikaði styrk sameiginlegs stuðnings í kreppum. Mismunandi trúarhópar borgarinnar sameinuðust og veittu gagnkvæma aðstoð og aðstoð. Trú og mannúð íbúa Antakya hélst sterk þrátt fyrir eyðileggingu trúarstaða þeirra. Viðgerðartilraunir borgarinnar sýna hvernig sameiginlegt átak getur þraukað gegn þrengingum og styrk mannsandans.

    7. Grikkir bjarga gyðingum

    Heimild

    Í Grikklandi hafa kristnir rétttrúnaðarmenn og gyðingar búið í friði í kynslóðir. Damaskinos erkibiskup og aðrir áberandi Grikkir sendu opinbert kvörtunarbréf þegar nasistar hröktu marga gyðinga frá Grikklandi, sem sýndu fram á nálægð samfélags þeirra.

    Samstaða í orðum og athöfnum

    Í bréfinu var lögð áhersla á skort á æðri eða óæðri einkennum byggða á kynþætti eða trúarbrögðum og samstöðu allra grískra þjóða. Damaskinos erkibiskup gerði bréfið opinbert og skipaði kirkjum leynilega að útvega gyðingum falskar skírnarskrár til að vernda nafnleynd þeirra.

    Bjarga Zakynthos

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.