Jarðguðir og gyðjur yfir fornum goðafræði

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Jarðguð má finna í hvaða trúarbrögðum og goðafræði sem er um allan heim. Það væri hins vegar mistök að halda að þeir séu allir svipaðir, þar sem þeir eru jafn fjölbreyttir og löndin sem þeir fara frá. Til að útskýra þetta, hugsuðum við að við myndum kíkja á 15 vinsælustu guðina og gyðjurnar á jörðu niðri frá hinum fornu goðafræði.

    Sumir jarðguðir eru jafn harðir og frumlegir og eyðimörkin eða túndrum sem þeir koma frá. Aðrir eru ljúffengir og grænir þar sem það var það sem fólkið sem bjó þar vissi um jörðina. Sumir eru frjósemisguðir , á meðan aðrir eru móður- eða föðurguðir allra pantheons þeirra. Í öllum tilfellum gefur hins vegar jarðguð hvers kyns goðafræði og trúarbragða okkur innsýn í hvernig fylgjendur nefndra trúarbragða litu á heiminn í kringum sig.

    15 Frægustu guðir og gyðjur jarðar

    1. Bhumi

    Í hindúisma er Bhumi, Bhudevi eða Vasundhara gyðja jarðar. Hún er ein af þremur holdgervingum hindúagyðjunnar Lakshmi og hún er líka félagi göltaguðsins Varaha, eins afatars guðsins Vishnu.

    Sem móður jörð er Bhumi dýrkuð sem líf. -gjafi og nærandi alls mannkyns. Hún er oft sýnd sem sitjandi á fjórum fílum, þeir sjálfir tákna fjórar áttir heimsins.

    2. Gaea

    Gaea eftir Anselm Feuerbach (1875). PD.

    Gaea eða Gaia er ammaSeifur, móðir Krónusar, og gyðja jarðarinnar í grískri goðafræði. Í langan tíma fyrir uppgang Hellena í Grikklandi var Gaea dýrkuð á virkan hátt sem móðurgyðja. Þegar Hellenar kynntu Seifsdýrkunina breyttust hlutirnir hins vegar fyrir þessa jarðarmóður.

    Þegar seifsdýrkunin tók upp dampinn var Gaea vikið í aukahlutverk – það að vera gamall guðdómur sem var skipt út fyrir hinir "nýju guðir". Stundum var henni lýst sem góðri guðdómi sem elskaði barnabarn sitt og himnaríki guðanna. Á öðrum tímum var hún þó sýnd sem óvinur Seifs þar sem hann hafði drepið mörg af börnum hennar, Títana, Gigantes, Cyclopes og Erinyes, þar á meðal föður hans Cronus .

    3. Cybele

    Cybele eða Kybele er hin mikla móðir guðanna í Phrygian pantheon - fornt ríki í Tyrklandi nútímans. Hellensku Grikkir auðkenndu Cybele með einum af sínum eigin guðum, Titaness Rhea , systur og félaga Cronusar og móður Seifs.

    Cybele, eins og Rhea, var móðir allra guða í Phrygian Pantheon. Hún tengdist villtri náttúru handan múra borganna í Frygíu og var oft lýst sem fallegri konu í fylgd ljóns. Engu að síður var litið á hana sem verndara á stríðstímum sem og frjósemisguð og græðari.

    4. Jörð

    Tæknilega séð er Jörð og er ekki gyðja. Eldri Norrænar goðsagnir lýsa henni sem jötunni eða frumrisa og óvini guðanna. Hins vegar segja síðari goðsagnir að hún sé systir alföður guðsins Óðins sem sjálfur er hálfur jötunn og hálfur Æsi guð. Auk þess verður hún einnig eitt af mörgum ástaráhugamálum Óðins utan hjónabands og fæðir þrumuguðinn Þór.

    Fyrst og fremst er hún þó gyðja jarðar. Nafn hennar þýðir bókstaflega sem „land“ eða „jörð“ og hún er ekki bara dýrkuð sem verndari jarðar heldur sem hluti af jörðinni sjálfri. Sem slík er hún líklega dóttir frummyndarinnar jötunnar Ymir sem jörðin varð til úr holdi hans.

    5. Sif

    Sif eftir James Baldwin (1897). PD.

    Miklu skýrari norræn gyðja jarðarinnar, gullhærða konan Sif er eiginkona Þórs og jarð- og frjósemisguð. Ólíkt Jörð, sem litið er á sem hluta af föstu jörðinni undir okkur, er Sif oftar dýrkuð sem gyðja jarðar eins og í þeim jarðvegi sem bændur þurfa að vinna með.

    Í raun eru Sif og Þór saman. eru oft dýrkuð sem "frjósemishjón" - annað er jörðin sem fæðir nýtt líf og hitt er regnið sem frjóvgar jörðina. Nýgift pör fá oft tákn sem tengjast bæði Sif og Þór líka.

    6. Terra

    Terra er rómverskt jafngildi grísku gyðjunnar og móður títananna Gaea. Hún er það oft líkakölluð Tellus eða Terra Mater, þ.e. „Jarðarmóðir“. Hún hafði ekki sérstaklega sterkt fylgi eða hollur prestur, hins vegar átti hún musteri á Esquiline-hæðinni í Róm.

    Hún var virklega dýrkuð sem frjósemisgyðja sem fólk bað til um góða uppskeru. Hún var einnig heiðruð á Semetivae og Fordicidia hátíðunum fyrir góða uppskeru og frjósemi.

    7. Geb

    Geb og Nut aðskilin með Shu. Public Domain.

    Geb var barnabarn sólguðsins Ra í egypskri goðafræði og guð jarðar. Hann var líka sonur Tefnut og Shu - guða raka og lofts. Fornegyptar vísuðu til jarðar sem „Hús Gebs“ og þeir tilbáðu einnig himingyðjuna Nut sem systur Geb.

    Þetta er áhugaverð frávik frá mörgum öðrum goðafræði þar sem jörðin guðdómur er venjulega kvenkyns og hliðstæða hans er karlkyns himinguð. Samt sem áður, það sem er líkt öðrum trúarbrögðum er sú staðreynd að guðir jarðar og himins voru ekki bara systkini heldur líka elskendur.

    Samkvæmt fornu Egyptum voru Geb og Nut svo náin að faðir þeirra Shu – guðinn af lofti – þurfti stöðugt að reyna að halda þeim aðskildum.

    8. Papatuanaku

    Papatuanaku er Móðir Jörð gyðja Maóra sem og skapari allra lífvera, þar með talið Maori fólksins. Samkvæmt goðsögnum átti Papatuanaku fullt af börnum ásamt himinguðinumRanginui.

    Guðin tvö voru svo náin að börn þeirra þurftu að ýta þeim í sundur til að hleypa ljósi inn í heiminn. Maórar töldu líka að landið sjálft og eyjarnar sem þeir bjuggu á væru bókstafleg fylgjur jarðarmóður Papatuanaku.

    9. Mlande

    Mlande var móður jörð gyðja Mari fólksins - Volgu finnska þjóðernishópurinn sem tengist finnsku fólki sem býr í Mari El lýðveldinu í Rússlandi. Mlande er einnig oft kölluð Mlande-Ava, þ.e.a.s. Mlande Mother þar sem Mari fólkið tilbáðu hana sem hefðbundna frjósemi og móðurlega mynd.

    10. Veles

    Veles er jarðguð flestra slavneskra goðafræði og hann er allt annað en góður, nærandi og gefandi. Þess í stað er hann oft sýndur sem snákur sem breytir í lögun sem reynir að klifra upp á eikartré hins slavneska þrumuguðs Perun.

    Þegar honum tekst ætlunarverk sitt, rændi hann oft eiginkonu og börnum Perúns til að koma með. þá niður í sitt eigið ríki í undirheimunum.

    11. Hou Tu Niang Niang

    Í daglegu tali þekktur sem Houtu, þessi kínverski guð er drottningargyðja jarðar. Houtu var gyðja frá tímanum fyrir ættfeðraveldistíma hinnar hefðbundnu kínversku trúar.

    Jafnvel á tímum kínverskra trúar og menningar, sem ríkti meðal karla. , Houtu var enn víða virt. Jafn gamalt ogskapari guðinn Pangu , hún er einnig þekkt sem Houtu keisaraynja. Hún var matriarch guðanna áður en Jadekeisarinn tók við himnagarðinum og hún hafði yfirumsjón með öllum löndum, flæði ánna og lífi allra skepna sem gengu um jörðina.

    12 . Zeme

    Zeme er önnur slavnesk gyðja jarðar. Nafn hennar er aðallega dýrkað á Eystrasaltssvæðinu í Evrópu og þýðir bókstaflega sem „Jörð“ eða „jörð“. Ólíkt Veles er Zemes góðgóður gyðja frjósemi og lífs.

    Hún hefur líka oft gefið fleiri nöfn eins og Ogu māte (berjamóðir), Meža māte (Skógarmóðir), Lauku māte (Akurmóðir), Krūmu māte (Bush móðir), og Sēņu māte (Sveppamóðir).

    13. Nerthus

    Þessi minna þekkta germanska gyðja er í raun jarðarmóðirin í norrænni goðafræði. Talið var að hún hjólaði vagni dreginn af kúm og aðalhof hennar var á eyju í Eystrasalti.

    Germanska þjóðin trúði því að svo lengi sem Nerthus væri með þeim myndu þeir njóta friðar og gnægðs tíma. án stríðs eða átaka. Það er kaldhæðnislegt að þegar Nerthus sneri aftur í musterið sitt, voru vagn hennar og kýr þvegin í helgu stöðuvatni Nerthusar af þrælum sem síðan þurftu að drekkja í sama vatni.

    14. Kishar

    Í mesópótamískri goðafræði er Kishar jarðgyðjan og bæði eiginkona og systir himinguðsins Anshar. Saman, tvö börn hins voðalega Tiamat og vatnsguðsApsu urðu sjálfir foreldrar Anu – æðsta himneska guðs goðafræðinnar í Mesópótamíu.

    Sem móðurgyðja og jarðgyðja hins mjög frjósama (á þeim tíma) Mesópótamíusvæði, var Kishar einnig gyðja allra gróður og auður sem komu upp úr jörðu.

    15. Coatlicue

    Coatlicue er jörð móðir Aztec pantheon. Ólíkt flestum öðrum jarðarguðum fæddi Coatlicue þó ekki bara dýr og gróður, hún fæddi tunglið, sólina og jafnvel stjörnurnar.

    Í raun þegar tunglið og stjörnurnar komst að því að Coatlicue var ólétt enn og aftur, að þessu sinni óaðfinnanlega og með sólinni, reyndu önnur systkini hennar beinlínis að drepa eigin móður sína fyrir „svívirðinguna“ sem hún var að setja á þau með því að eignast annað barn.

    Sem betur fer, þegar hann skynjaði að verið var að ráðast á móður sína, sólguðinn Huitzilopochtli fæddi sig of snemma úr móðurkviði og klæddur í herklæðum stökk hann henni til varnar. Svo, enn þann dag í dag, hringur Huitzilopochtli í kringum jörðina til að vernda hana fyrir sólinni og stjörnunum. Og sem síðasta útúrsnúningur, töldu Aztekar að þeir yrðu að tileinka Huitzilopochtli eins margar mannfórnir og mögulegt var svo hann gæti haldið áfram að vernda jarðarmóðurina og alla þá sem búa á henni.

    Að lokum

    Jarðguðir og gyðjur fornra goðafræði endurspegluðu þeirrasamhengi og hvernig fólk hugsaði um heiminn sinn. Margar af goðafræði þessara guða eru nokkuð leiðandi, þó að sumar hafi alveg heillandi útúrsnúninga og snúning á sögum þeirra. Með þeim tekst jarðarguðunum oft að setja mjög fjölbreyttan og blæbrigðaríkan grunn fyrir restina af goðafræði þeirra.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.