Samkvæmt velskri goðafræði er Arawn höfðingi yfir ríki Annwn, eða Otherworld – hinn friðsæla hvíldarstað hins látna. Sem ábyrgur verndari ríkis síns er Arawn réttlátur og sanngjarn, virðir loforð sem hann gefur, en þolir enga undirgefni. Arawn táknar heiður, skyldu, stríð, hefnd, dauða, hefð, skelfingu og veiði.

Sem konungur Annwn, himnaríki friðar og gnægðs, var Arawn einnig þekktur sem dyggðinn, veitandinn og verndari týndu sálanna. Hins vegar, þar sem Arawn var tengdur við dauðann, var oft óttast og talinn vondur.

Arawn í velska þjóðsögum

Sumir fræðimenn telja að nafn Arawn gæti átt sér biblíulegan uppruna. Talið er að það stafi af hebreska nafninu Aron , sem var bróðir Móse. Aron má þýða sem upphafinn .

Aðrir tengdu Arawn við annan gallískan guð – Cernunnos , þar sem þeir eru báðir nátengdir veiðum. Önnur kenning heldur því fram að Arawn sé velska hliðstæða keltneska guðdómsins Arubianus vegna þess að nöfn þeirra eru nokkuð svipuð.

Hlutverk Arawn í Mabinogion

Arawn gegnir mikilvægu hlutverki í fyrstu og fjórðu greininni of the Mabinogion – safn velskra goðsagna sem samanstendur af tólf sögum. Í fyrstu greininni hittir Arawn herra Dyfed, Pwyll.

Pwyll fann sig í ríki Annwn fyrir mistök. Hann hafði sett hundana sína til að elta ahjort, en þegar hann var kominn að rjóðri í skóginum fann hann annan hundaflokk sem nærðist á skrokknum. Þessir hundar voru með sérkennilegu útliti; þau voru einstaklega hvít með skærrauð eyru. Jafnvel þó Pwyll viðurkenndi að hundarnir tilheyrðu öðrum heiminum, rak hann þá burt til þess að hundarnir hans næðu að borða.

Pwyll kom þá að Pwyll af manni í grári skikkju á gráum hesti. Maðurinn reyndist vera Arawn, stjórnandi hinnar heimsins, sem sagði Pwyll að hann þyrfti að fá refsingu fyrir þá miklu ókurteisi sem hann hafði framið. Pwyll sætti sig við örlög sín og samþykkti að skipta við Arawn, taka form hvors annars í eitt ár og einn dag. Pwyll samþykkti einnig að berjast við mesta óvin Arawns Hagdan, sem vildi sameina ríki hans við ríki Arawns og drottna yfir öllum öðrum heimi.

Til að forðast aðra ókurteisi heiðraði Pwyll fallegu eiginkonu Arawns. Þrátt fyrir að þau sváfu í sama rúmi á hverju kvöldi, neitaði hann að nýta sér hana. Eftir eitt ár stóðu Pwyll og Hagdan andspænis hvor öðrum í bardaga. Með einu öflugu höggi særði Pwyll Hagdan mikið en neitaði að drepa hann. Þess í stað kallaði hann á fylgjendur sína að ganga til liðs við Arawn og með þessum gjörningi sameinuðust konungsríkin tvö í Annwn.

Pwyll sýndi Arawn virðingu og þau héldust bæði skírlíf á þessu tímabili. Þeir urðu sannir vinir og skiptust á gjöfum, þ.á.mhundar, hestar, haukar og aðrir gersemar.

Eftir dauða Pwylls hélt vinskapurinn áfram milli Arawn og Pryderi, sonar Pwylls. Þessu sambandi er lýst í fjórðu grein Mabinogi, þar sem nýi herra Dyfed, Pryderi, fékk margar gjafir frá Arawn, þar á meðal töfrandi svín frá Annwn. Töframaðurinn og töframaðurinn Gwydion fab Don frá Gwynned stal þessum svínum og leiddi Pryderi til að ráðast inn í land Gwydion. Deilan leiddi til stríðs og Pryderi tókst að drepa bragðara í einvígi.

Arawn í The Battle of the Trees

Það er ljóð sem heitir Cad Goddeu, eða The Battle of the Trees, í Book of Taliesin, sem segir söguna um Arawn og Amatheon. Samkvæmt ljóðinu stal Amatheon hundi, dalnum og lófa frá ríki Annwn.

Arawn byrjaði að elta Amatheon með það í huga að refsa honum fyrir glæpi sína. Reiði guðinn kallaði á alls kyns skrímsli og styrkti þau með töfrum og The Battle of the Trees hófst.

Amatheon kallaði líka á hjálp – bróðir hans Gwydion. Gwydion notaði líka töfra sína og kallaði á stóru trén til að vernda þau fyrir Arawn. Bardaganum lauk með ósigri Arawn.

The Hounds of Annwn

Samkvæmt velskum þjóðtrú og goðafræði eru Hounds of Annwn, eða Cwn Annwn , draugalegir hundar Annar heimur sem tilheyrði Arawn. Snemma vors, vetrar og hausts,þeir fóru í villta veiði, riðu um næturhimininn og veiddu andana og rangmennina.

Unur þeirra minnti á villigæsir á flótta, háværar úr fjarlægð en þögnuðu þegar þær nálguðust. Talið var að vælið þeirra væri fyrirboði dauðans, safna flökkuandanum sem síðan yrðu fluttir til Annwn – síðasta hvíldarstað þeirra.

Síðar kölluðu kristnir þessar goðsagnaverur The Hounds of Hell og héldu að þær tilheyrði Satan sjálfum. Hins vegar, samkvæmt velsku þjóðtrúnni, var Annwn ekki helvíti, heldur staður eilífrar æsku og sælu.

Tákntúlkun Arawn

Í keltneskri goðafræði , Arawn er lýst sem herra undirheimanna og dauðans. Auk þess að stjórna ríki hinna dauðu er hann einnig þekktur sem guð hefndar, stríðs og skelfingar. Persóna hans er að mestu hulin dulúð. Í mörgum sögum birtist hann sem óljós mynd, klæddur í gráum fötum, sem ríður á sínum gráa hesti.

Við skulum brjóta niður nokkrar af þessum táknrænu merkingum:

• Arawn sem guð réttlætisins. , Stríð, hefnd og heiður

Sem herra hinna dauðu og stríðsleiðtogi ríkis síns dvelur Arawn í Annwn – undirheimunum eða framhaldslífinu. Annwn er síðasta hvíldarstaður hinna látnu, þar sem maturinn er nóg og æskan er endalaus. Að bera ábyrgð á ríki sínu og viðhalda lögum hinna dauðu gerði Arawn að réttlátum guðien nokkuð hefnandi. Hann þoldi ekki óhlýðni og framvísaði réttlætinu með járnhnefa.

Eins og við sáum af sögu Mabinogion refsar hann Pwyll fyrir óundirgæði hans og fyrir að brjóta lög. Hins vegar heldur hann orði sínu heilögu, og á endanum virðir hann loforðið sem hann gaf Pwyll.

• Arawn sem guð dauðans og skelfingar

Arawn, stjórnandi undirheimanna, nær sjaldan heim hinna lifandi. Þar sem hann kemst ekki líkamlega inn á lönd dauðlegra, sendir hann þangað veiðihunda sína, sem grenja þeirra veldur dauða og skelfingu. Snemma vors, hausts og vetrar fara þessir draugalegu hvítu hundar með rauð eyru í leit að flökkuandanum. Þeir grípa líka þá sem reyna að flýja til sólarlands og leiða þá aftur til Annwn.

Þess vegna táknar Arawn náttúrulögmál dauðans og hugmyndina um að allir hlutir þurfi að taka enda, líka lífið.

• Arawn sem guð galdra og bragðarefurs

Arawn einkennist af persónu sem verðlaunar réttlæti og refsar misgjörðum. Á hinn bóginn gætum við líka túlkað hann sem meistara galdra og töfrabragða. Margar þjóðsögur og sögur leggja áherslu á þetta gráa eðli og glettni guðsins.

Í fyrstu grein Mabinogion refsar Arawn Pwyll fyrir mistök hans og þeir skipta um stað. Þannig afgreiðir hann réttlæti, en á sama tíma notar hann Pwyll, í formiArawn, til að berjast við langtíma óvin sinn. Honum tekst að forðast sína eigin ábyrgð og lætur einhvern annan klára það sem honum var upphaflega falið.

Samkvæmt sumum sögum hafði Arawn líka töfrakatli, með krafta til að reisa upp dauða, yngjast upp og sjóða aðeins mat. fyrir hina hugrökku.

Heilög dýr Arawn

Samkvæmt velskri goðafræði er Arawn aðallega tengdur hundum og svínum. Eins og við höfum séð, tákna Arawns hundar, eða hinir svokölluðu The Hounds of Annwn, dauða, leiðsögn, tryggð og veiðar .

Arawn sendir töfrandi svín að gjöf til sonar Pwylls. Samkvæmt keltneskri hefð tákna svín gnægð, hugrekki og frjósemi .

Ártíðir Arawn

Arawn og veiðihundar hans eru að mestu virkir á árstíðum hausts og vetrar . Allt haustið breytast blöðin um lit og falla. Þetta ferli táknar breytingar . Það hefur líka í för með sér ákveðna depurð því við vitum að breytingin sem það táknar þýðir langan og kaldur vetur. Ef haustið táknar þroska okkar mannsins, þá táknar veturinn endir, elli og dauða .

Heilagir litir Arawn

Heilagir litir Arawn eru rauðir, svartir, hvítir, og grátt. Í keltneskum þjóðtrú var rauður litur oftast tengdur dauða og líf eftir dauðann og var oft talinn fyrirboði um óheppni .

Á sama hátt eru litirnir hvítur, svartur , og grátt samanlagt venjulegatákna eitthvað illt sem og myrkur, hættu og undirheimana.

Heilagur dagur Arawn

Sem verndari hinna dauðu er Arawn falið að vaka yfir ríki sínu og koma í veg fyrir að andarnir komist undan því. . Eina undantekningin er nótt Samhain ; tíminn þegar hliðið að hinum heiminum er opnað og opnað. Á þessum tíma fá allar sálir hinna látnu, sem og yfirnáttúrulegar verur, að komast inn í heim hinna lifandi. Þess vegna er Samhain hið keltneska jafngildi vestrænna hrekkjavöku, og fagnar þeim sem eru látnir.

To Wrap Up

Arawn er hinn voldugi guð stríðs, hefndar og villtra veiða. Hann var ekki grimm persóna heldur aðeins skyldurækinn vörður ríkis síns, sem hélt sálum hinna dauðu öruggum, en varðveitti og viðheldur jafnvægi lífsins.