15 búddista tákn

  • Deildu Þessu
Stephen Reese

    Tákn búddista eru til til að minna fylgjendur sína á leiðina til nirvana og kenningar Búdda sjálfs. Þó vitað sé að búddismi hafi mörg tákn, komu þau ekki fram á Indlandi fyrr en þremur öldum eftir að Búdda kom.

    Þegar heimspeki búddismans breiddist út um heiminn hafa mörg tákn verið notuð til að sýna Búdda og meginreglur búddisma. Þar á meðal eru Ashtamangala , eða hin átta heillavænlegu tákn, sem eru hini endalausi hnútur, lótusblóm, dhvaja, dharmachakra, gullfiskur, sólhlíf, konuskel og fjársjóðsvasi , auk nokkrir aðrir, eins og bodhi tréð og mandala. Hins vegar eru ekki öll þessi tákn mikilvæg fyrir hvern sértrúarsöfnuð búddisma, þar sem sum eru sérstök fyrir ákveðna skóla búddisma.

    Við skulum líta á nokkur mikilvægustu og þekktustu búddista táknin.

    Endalaus hnútur

    Endalaus hnútur

    Endalausi eða eilífi hnúturinn er flókin hönnun með ekkert upphaf eða endi. Sem slík táknar það samfellu hugans eða óendanlega visku og samúð Búdda. Þetta mynstur táknar einnig Samsara sem, samkvæmt tíbetskum búddisma, þýðir eilíf hringrás þjáningar eða endurholdgunar. Annars þekktur sem vegleg teikning, táknar endalausi hnúturinn einnig gagnkvæmt háð veraldlegra mála og trúarkenninga. Sumir líta á það sem aframsetning á einingu aðferðar og visku.

    Lótusblóm

    Lótusblóm

    Fyrir búddista, dýrmæta lótusblómið táknar hreina möguleika mannshugans eða aðeins hreinleika. Lótusblómið er frægt tákn fyrir búddista vegna þess að það vekur umhugsun um hvernig lótusinn vex og líkindi hans við leiðina sem þeir verða að fara til að ná til Nirvana. Lótusblóm eru fædd úr leðju neðansjávar. Þrátt fyrir þetta þraukar hún og blómstrar þar til hún nær yfirborðinu og sýnir fallegt blóm. Þess vegna er það líka til þess að minna búddista á að rísa yfir allar áskoranir til að blómstra að fullu.

    Tveir gullfiskar

    Á vissan hátt tákna gullnu fiskarnir tveir góðs gengis. Það kennir líka að ef maður ástundar kenningar Búdda getur maður lifað í óttaleysi eða hugrekki. Gullfiskarnir tveir tákna einnig frjósemi, gnægð, gæfu, sköpun og frelsi. Á Indlandi táknar táknið einnig árnar Ganges og Yamuna.

    Sigurborði

    Sigurborðið, þekktur sem Dhvaja, var fyrst notað til að tákna sigur Búdda yfir Mara, púkanum sem táknaði ótta við dauðann, stolt, ástríðu og losta. Fáni sigursins minnir okkur því á að stolt yfir hæfileikum og gjörðum mun aldrei sigra. Það táknar einnig fullkominn og algjöran sigur Búdda yfir öllum eyðileggingaröflum náttúrunnar.

    DharmaHjól

    Dharmahjól

    Dharmahjólið er eitt mikilvægasta tákn búddisma vegna þess að það táknar nokkur mikilvæg hugtök trúarbrögð. Það fer eftir fjölda geimmanna sem sjást á dharma hjólinu eða dharma orkustöðinni, það getur táknað hin fjögur göfugu sannindi, áttfalda leiðina eða jafnvel 12 orsakatengsl háðs uppruna. En almennt séð táknar dharma-hjólið, eða dharmachakra , Búdda og kenningar hans sem leiða til uppljómunar eða nirvana.

    Treasure Vase (Bumpa)

    Treasure Vase er stórt, kringlótt ker með stuttum, mjóum hálsi, sem settur er gimsteinn á. Sem vasi er hann tengdur við geymslu og efnisþrár, en í búddisma er hann dæmigert tákn fyrir alla þá gæfu í heilsu, auði og langt líf sem einstaklingur fær þegar hann nær uppljómun. Það minnir okkur líka á að njóta auðsins sem kemur frá trú, siðferðilegum og andlegum aga sem fylgir Dharma.

    Hlífarhlíf

    Dýrmæta sólhlífin eða regnhlífin kennir okkur að það að vera hluti af búddistasamfélaginu eða vera bókstaflega undir regnhlífinni verndar fólk fyrir þjáningum. Þess vegna táknar sólhlífin búddistasamfélagið og frelsi, vernd, ánægju og skýrleika sem það veitir meðlimum sínum.

    Knúskelja (Sankha)

    Skeljaskel

    Kónuskeljar eru mjög táknrænar hlutir í búddisma, en það eru nokkraralmennar reglur þegar þú velur rétta kúluskelina. Til þess að það hafi þýðingu, nota búddistar venjulega hvíta kúluskel, sem er spóluð til hægri til að tákna hamingjuna og ánægjuna sem hægt er að ná með því að fylgja Dharma-kenningunum.

    Ólíkt því hvernig kúluskeljar eru notaðar í öðrum menningarheimum sem hefðbundin bardagahorn, nota búddistar þær sem tákn friðar og visku. Það vísar líka til hljómandi lags búddískra kenninga sem vekur lærisveina upp úr djúpum dvala fáfræðinnar.

    Flyuþeytir

    Fljúnaþeytari eða hossu er trégræja með búnti af dýrahári sem er notað til að svifta flugum. Það er algeng táknmynd fyrir Zen búddisma sem er ríkjandi í Japan og Kína. Fluguþeytingur hefur líka eitthvað að gera með að sópa fáfræði og öðrum andlegum kvillum. Það er einnig notað til að sýna vald Zen-búddista við að prédika kenningar Dharma fyrir öðrum.

    Mandala

    Mandala

    Mandala er hringlaga hönnun með nokkrum táknum fallega sameinuð til að búa til heildræna mynd. Það er frægt tákn, ekki aðeins fyrir búddisma, heldur einnig fyrir önnur trúarbrögð í Asíu eins og hindúisma, jaínisma og shintoisma. Myndin er notuð í margvíslegum tilgangi, meðal annars sem tæki til hugleiðslu, til að beina athyglinni eða til að búa til heilagt rými, meðal annars.

    Vajrayana búddistar nota mandala sem sjónræna framsetninguaf kjarnakenningum trúarbragða sinna. Það táknar alheiminn og sýnir einnig hið sanna eðli upplýsts huga. Flestar mandala eru hannaðar í fagurtofnum silkiteppum og marglitum sandmálverkum.

    Triratna

    Heimild

    Triratna þýðir bókstaflega „þrjár“ gimsteinar“ á sanskrít. Triratna, einnig þekkt sem athvarfið þrjú, táknar hina þrjá gimsteina búddisma – nefnilega Búdda, Dharma (búddisti kenningar), og Sanga (búddistasamfélagið). Það er næstum það sama og heilög þrenning kristninnar en í stað þess að skilgreina þrjár persónur eins Guðs, minnir Triratna fylgjendur sína á hvar þeir eigi að leita skjóls. Þessu má ekki rugla saman við Jain Triratna, sem táknar rétta trú, rétta þekkingu og rétta hegðun.

    Bodhi Tree and Leaves

    Bodhi Tree and Leaves

    Bodhi-tréð er heilagt tákn fyrir búddista vegna þess að það táknar staðinn þar sem Siddharta Gautama náði uppljómun. Talið er að hann hafi náð nirvana meðan hann hugleiðir í langan tíma undir Bodhi tré. Sem slíkt myndar tréð visku, samúð og fullkomna viðurkenningu á búddistatrú. Lauf bodhi trésins tákna möguleika hvers og eins til að ná nirvana. Bodhi tré eru einnig virt fyrir svalan skugga, sérstaklega á heitum dögum í hitabeltinuloftslagi og er talið gefa tilfinningu fyrir friði og slökun.

    Enso Symbol

    Enso Symbol

    Þetta er annað tákn meira algengt hjá Zen búddista. Það er sjónræn framsetning á hjarta sútrunni eða hjarta fullkomnunar viskunnar. Enso táknið er einnig mikið notað sem tilvísun í „The Circle of Enlightenment. Ofan á allt þetta táknar það líka marga góða eiginleika eins og styrk, glæsileika og innra sjálf.

    Ljónið

    Ljónið er búddatákn

    Ljónið er ómissandi hluti af búddískri hefð vegna þess að það táknar oft rödd Búdda , kallað „ljónsöskur“. Þetta öskur þarf að vera nógu hátt til að fólk geti hlustað og skilið kenningar Dharma. Öskur ljónsins minnir líka búddista á að vera hugrakkir, jafnvel þrátt fyrir erfiðleika, til að ná hamingju og sátt. Ljónið táknar einnig konunglegt upphaf Siddharta Gautama, sem var prins áður en hann kaus að sleppa veraldlegum eigum sínum.

    Hakakross

    Hakakross tákn

    Öfugt við almenna trú var hakakrossinn upphaflega ekki tákn Þýskalands nasista. Hinn forni hakakross er í raun tákn um gæfu, frið og jákvæðni, með mörgum jákvæðum merkingum. Í búddisma táknar hakakrossinn innsiglið sem inniheldur hjarta og huga Búdda. Það táknar Samsara (eilífa hringrás endurfæðingar ogdauða) sem og heillavænleg spor Búdda Drottins.

    Skipting

    Táknin hér að ofan eru mjög mikilvæg í búddisma þar sem þau eru áminning um meginreglur trúarinnar . Þar sem búddisma eru mörg kirkjudeildir eru sum þessara tákna meira metin í ákveðnum kirkjudeildum en öðrum.

    Stephen Reese er sagnfræðingur sem sérhæfir sig í táknum og goðafræði. Hann hefur skrifað nokkrar bækur um efnið og verk hans hafa verið birt í tímaritum og tímaritum um allan heim. Stephen var fæddur og uppalinn í London og hafði alltaf áhuga á sögu. Sem barn eyddi hann tímunum saman í að grúska yfir fornum textum og skoða gamlar rústir. Þetta varð til þess að hann lagði stund á feril í sagnfræðirannsóknum. Áhrif Stefáns á táknum og goðafræði stafar af þeirri trú hans að þau séu undirstaða mannlegrar menningar. Hann telur að með því að skilja þessar goðsagnir og þjóðsögur getum við skilið okkur sjálf og heiminn okkar betur.