Ովքե՞ր են մասոնները:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Փակ դռներ. Գաղտնի ծեսեր. Հզոր անդամներ. Սրանք այն պարարտ հողն են, որտեղից աճում են դավադրության տեսությունները, և քիչ կազմակերպություններ ունեն ավելի շատ դավադրություններ, քան մասոնները:

    Սակայն, մինչդեռ գաղտնի ծածկագրերի, թաքնված գանձերի և համաշխարհային իրադարձությունները վերահսկող խորհուրդների պատմությունները հիանալի գրքեր են ստեղծում: և նույնիսկ ավելի լավ ֆիլմեր, այս գաղափարներից որքա՞նն են ճշմարիտ, եթե այդպիսիք կան:

    Ովքե՞ր են մասոնները: Որտեղի՞ց են նրանք եկել, և ինչպիսի՞ն է նրանց դերն այսօր հասարակության մեջ:

    Ազատ մասոնների պատմություն

    Ազատ մասոնները միջնադարյան գիլդիաների ժառանգներն են: Գիլդիան արհեստավորների կամ վաճառականների միավորում էր, որոնք հավաքվում էին փոխադարձ տնտեսական շահերի և պաշտպանության համար։ Այս տեղական գիլդիաները ծաղկում էին ամբողջ Եվրոպայում 11-16-րդ դարերում։ Դրանք էական նշանակություն ունեցան ֆեոդալիզմից բխող նոր տնտեսական իրականության համար, քանի որ աճող թվով մարդիկ տեղափոխվեցին քաղաքներ և առաջացավ միջին խավը:

    Մասոնները կամ քարագործները բացառիկ հմուտ արհեստավորներ էին: Մասնավոր ատաղձագործը, մասամբ ճարտարապետը, մասամբ ինժեները, որմնադիրները պատասխանատու էին ժամանակի Եվրոպայի ամենակարևոր շինությունների կառուցման համար, ներառյալ ամրոցներն ու տաճարները:

    Ինչպես այսօր հայտնի է, մասոնությունը ամենահին եղբայրական կազմակերպությունն է Հայաստանում: աշխարհը, որի սկիզբն է 18-րդ դարի Անգլիան և Հյուսիսային Ամերիկան: Իրական ծագումը որոշ չափով մշուշոտ է կապելու շատ փորձերի պատճառովFreemasons-ը շատ ավելի հին գիլդիաների համար և քանի որ յուրաքանչյուր տեղական մասոնական օթյակ գործում է հիմնականում միմյանցից անկախ (այստեղից էլ «ազատ» տերմինը): Grand Lodge-ը հիմնադրվել է 1717 թվականին Լոնդոնում։ Մեծ օթյակները կառավարման կամ վարչական մարմիններն են, որոնք վերահսկում են մասոնությունը որոշակի տարածաշրջանում: Սկզբում հայտնի էր որպես Լոնդոնի և Վեսթմինսթերի Մեծ օթյակ, այն հետագայում հայտնի դարձավ որպես Անգլիայի Մեծ օթյակ:

    Մի քանի այլ վաղ օթյակներ էին Իռլանդիայի Մեծ օթյակը 1726 թվականին և Շոտլանդիայի Մեծ օթյակը 1736 թվականին:

    Հյուսիսային Ամերիկա և Եվրոպա

    1731 թվականին Հյուսիսային Ամերիկայում ստեղծվեց առաջին օթյակը: Սա Փենսիլվանիայի Մեծ օթյակն էր Ֆիլադելֆիայում:

    Որոշ գրություններ նշում են 1715 թվականին Ֆիլադելֆիայում օթյակների գոյության մասին: Այնուամենայնիվ, օթյակների արագ տարածումը լավ վկայում է գոյության մասին: Պաշտոնական հիմնադրման նախորդները:

    Հյուսիսային Ամերիկայի հետ մեկտեղ մասոնությունը արագորեն տարածվեց նաև եվրոպական մայրցամաքում: Օթյակները հիմնադրվել են Ֆրանսիայում 1720-ական թվականներին:

    Այն, որ հակամարտություն է ծագել անգլիական և ֆրանսիական օթյակների միջև, չպետք է անակնկալ լինի: Տարաձայնություններն իրենց գագաթնակետին հասան 1875 թվականին, երբ ֆրանսիական Մեծ օթյակի կողմից պատվիրված խորհուրդը զեկույց ներկայացրեց՝ հերքելով «Մեծ ճարտարապետին» հավատալու անհրաժեշտությունը՝ ընդունելության համար։իջեւանատուն:

    Մայրցամաքային մասոնություն

    Չնայած մասոններն ինքնին կրոնական պահանջներ չունեն, միշտ եղել է այս դեիստական ​​համոզմունքը բարձրագույն ուժերի նկատմամբ:

    Օթյակների կոչը մայրցամաքային Եվրոպան այս պահանջը հանելու համար առաջացրեց հերձում երկու կողմերի միջև, և այսօր մայրցամաքային մասոնությունը գործում է ինքնուրույն:

    Prince Hall Freemasons

    Գոյություն ունեն նաև մասոնության մի քանի այլ ուղղություններ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր յուրահատուկ ծագումը: 1775 թվականին Բոստոնի ազատ սևամորթ համայնքի անդամներից մեկը հիմնեց օթյակ աֆրոամերիկացիների համար:

    Այս օթյակները վերցրել են իրենց հիմնադրի անունը և այսօր հայտնի են որպես Prince Hall Freemasons: Միստր Հոլը և մյուս ազատ սևամորթները չկարողացան անդամակցություն ստանալ Բոստոնի շրջանի օթյակներից այն ժամանակ: Այսպիսով, նրանք Իռլանդիայի Մեծ օթյակից նոր օթյակ հիմնելու հրաման կամ թույլտվություն ստացան:

    Այսօր Գրանդ օթյակները և Փրինս Հոլ օթյակները ճանաչում են միմյանց և հաճախ համագործակցում են: Ճամայկայի մասոնությունը տարբերվում է որպես բաց բոլոր ազատ ծնված տղամարդկանց համար, որոնց թվում են գունավոր մարդիկ:

    Fremasonry – ծեսեր և խորհրդանիշներ

    Masonry-ի ամենահրապարակային և, այնուամենայնիվ, ամենագաղտնի կողմերը նրանց ծեսերն ու խորհրդանիշներն են:

    Ազատ մասոնության ամենակարևոր կողմը օթյակն է: Այստեղ են տեղի ունենում բոլոր հանդիպումներն ու ծեսերը։ Միայն անդամներն ու դիմորդները թույլատրվում են մտնելհանդիպումներ, որտեղ դռան մոտ կանգնած է պահակը՝ քաշած սրով: Դիմորդներին թույլատրվում է միայն այն ժամանակ, երբ նրանց աչքերը կապել են:

    Ծեսերը, որոնք տեղի են ունենում, կենտրոնանում են մասոնության երեք մակարդակների կամ աստիճանների միջոցով ձեռք բերված առաջընթացի շուրջ: Այս մակարդակները համապատասխանում են միջնադարյան գիլդիայի անվանումներին.

    • Apprentice
    • Fellowcraft
    • Master Mason

    Անդամները լավ հագնված են իրենց հանդիպումների համար և դեռ կրում է մասոնի ավանդական գոգնոցը: Freemasons-ի կարևոր ձեռագրերը, որոնք օգտագործվում էին նրանց արարողությունների ժամանակ, հայտնի են որպես Հին մեղադրանքներ: Այնուամենայնիվ, ավանդույթների մեծ մասն ասվում է հիշողությունից:

    Fremasonry Symbols

    Masonry-ի ամենահայտնի խորհրդանիշները նույնպես կապված են իրենց առևտրականների անցյալի հետ: Քառակուսին և կողմնացույցը հաճախ օգտագործվում են և կարելի է գտնել ցուցանակների և օղակների վրա:

    «G»-ը, որը սովորաբար հանդիպում է հրապարակի և կողմնացույցի կենտրոնում, ունի որոշակի վիճելի նշանակություն: . Այն կարող է նշանակել կամ «Աստված» կամ «Մեծ ճարտարապետ»:

    Այլ գործիքները, որոնք հաճախ օգտագործվում են խորհրդանշական կերպով, ներառում են մալա, մակարդակ և սանրվածքի կանոնը: Այս գործիքները խորհրդանշում են մասոնության մեջ ուսուցանվող տարբեր բարոյական դասեր:

    Ամենատես աչքը մասոնների կողմից օգտագործվող առավել հայտնի խորհրդանիշներից մեկն է: Այն, ամենայն հավանականությամբ, ներկայացնում է հավատը Մեծ ճարտարապետի կամ ավելի բարձր ուժի նկատմամբ, և ոչ ավելին:

    Դավադրություններ մասոնների մասին

    Հասարակության հրապուրանքը մասոնության նկատմամբ մեկն է:այս կազմակերպության առավել հետաքրքիր կողմերից: Քիչ ապացույցներ կան, որ մասոնները ավելին են, քան սոցիալական կազմակերպություն, ինչպես մյուս եղբայրությունները և ակումբները: Այնուամենայնիվ, տարիների ընթացքում դրա գաղտնիությունը և որոշ անդամների ուժը անվերջ շահարկումներ են առաջացրել:

    Այդ հայտնի անդամներից են Ջորջ Վաշինգտոնը, Ֆրանկլին Դ. Ռուզվելտը, Ուինսթոն Չերչիլը, Մոցարտը, Հենրի Ֆորդը և Դեյվի Քրոքեթը: . Բենջամին Ֆրանկլինը Ֆիլադելֆիայի առաջին օթյակի հիմնադիր անդամներից էր:

    Այս ուժն ու գաղտնիությունը դրդեցին Ամերիկայում երրորդ քաղաքական կուսակցության ստեղծմանը: Հակամասոնական կուսակցությունը ստեղծվել է 1828 թվականին՝ վախից, որ խումբը չափից դուրս հզորանում է: Այս կուսակցությունը մեղադրում էր մասոններին դավադրության մի քանի տեսության մեջ:

    Կուսակցության հիմնական նպատակը Ջեքսոնյան ժողովրդավարության դեմ ընդդիմությունն էր, սակայն Էնդրյու Ջեքսոնի նախագահական քարոզարշավի ճնշող հաջողությունը վերջ դրեց կարճատև փորձին:

    Կրոնական հաստատությունները նույնպես հակված են թերահավատորեն նայել մասոններին: Մասոնությունը կրոն չէ, և իրականում շատ նախնական է, որ թեև ավելի բարձր ուժի նկատմամբ հավատն անդամակցության որակավորում է, կրոնի քննարկումն արգելված է: որը վաղուց արգելում էր եկեղեցու անդամներին մասոն լինել: Այս հրամանագրերից առաջինը տեղի է ունեցել 1738 թվականին և ամրապնդվել դեռևս 1983 թվականին:

    Ազատ մասոնությունԱյսօր

    Այսօր Մեծ օթյակները կարելի է գտնել Անգլիայի, Հյուսիսային Ամերիկայի և ամբողջ աշխարհի համայնքներում: Թեև նրանց թիվը զգալիորեն նվազել է 20-րդ դարի կեսերին իր գագաթնակետից ի վեր, մասոնները շարունակում են պահպանել իրենց ուրույն ծեսերն ու սիմվոլիզմը՝ միաժամանակ ակտիվ լինելով համայնքային ծառայության մեջ:

    Ժամանակակից մասոնության ներգրավվածության որոշ առանձնահատկություններ ներառում են բաց անդամակցություն տղամարդկանց. Յուրաքանչյուր ոք, ով կդիմի, հավանաբար կառաջարկվի, բացառությամբ կանանց: Այնուամենայնիվ, օթյակների մեծ մասը դեռևս նախատեսված է միայն տղամարդկանց համար:

    Նրանք արգելում են քաղաքականության կամ կրոնի մասին քննարկումները, ինչը թարմ օդի նման է թվում այսօրվա սոցիալական միջավայրում: Շատ անդամների համար դա պարզապես համախոհ մարդկանցից ամուր բարոյականություն և արժեքներ սովորելու և սեփական համայնքի վրա դրական ազդեցություն ունենալու վայր է: Նրանց քաղաքացիական ծառայության լավագույն օրինակներից մեկը Shriners' Hospitals for Children-ն է, որը գործում է բոլորովին անվճար:

    Համառոտ

    Մի աղբյուր նկարագրել է մասոնությունը որպես «բարոյականության գեղեցիկ համակարգ. , ծածկված այլաբանության մեջ և պատկերված սիմվոլիզմով»։ Թվում է, թե սա է ամբողջ կազմակերպությունը:

    Ազատ մասոնությունը շարունակում է մնալ Միացյալ Նահանգների հիմնադրման դավադրությունների և երևակայական վերապատմումների առարկա, բայց դա քիչ առնչություն ունի բուն կազմակերպության հետ, բայց շատ առնչություն ունի: դրսից մարդիկ ցանկանում են, որ կարողանան ներս նայել:

    Հեգնականն այն է, որ միանալը բավականին էհասանելի. Մասոն լինելը կարծես թե լավ մարդ լինելն է, և յուրաքանչյուր համայնք կարող է դրանից ավելին օգտագործել:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: