Tochtli-ի օրը, որը նշանակում է նապաստակ, բարենպաստ օր է tonalpohualli (սրբազան ացտեկների օրացույցի) 13-օրյա ժամանակահատվածում։ Ասոցացվում է Մայաուել աստվածուհու հետ և ներկայացված է նապաստակի գլխի պատկերով, Թոչթլին անձնազոհության և ինքնազոհության առեղծվածային օր է:

Տոչթլին հին ացտեկների օրացույցում

Տոչթլին Նահուատլերեն բառը նապաստակ է, տոնալպոհուալլիում 8-րդ տրեցենայի առաջին օրն է, որի խորհրդանիշն է նապաստակի գլուխը: Մայաում հայտնի է նաև որպես Լամաթ , Թոչթլին օրը անձնազոհության, անձնազոհության և իրենից շատ ավելի մեծ ծառայության մատուցման օր է:

Այս օրը նաև կրոնական լինելու և բնության, ինչպես նաև ոգու հետ շփվելու օր է: Վատ օր է ուրիշների, հատկապես թշնամիների դեմ գործելու համար: Այն նաև կապված է պտղաբերության և նոր սկիզբների հետ :

Ացտեկները չափում էին ժամանակը` օգտագործելով բարդ համակարգ, որը ներառում էր երկու փոխկապակցված օրացույցներ, որոնք ներկայացնում էին կրոնական տոների և սուրբ ամսաթվերի ցանկը: Այս օրացույցներում յուրաքանչյուր օր ուներ իր հետ կապված յուրահատուկ անուն, համար և աստվածություն: Այս օրացույցները համընկնում էին 52 տարին մեկ անգամ, ինչը համարվում էր բարենպաստ պահ, որը պահանջում էր մեծ տոնակատարություններ:

tonalpohualli -ը 260-օրյա օրացույց էր կրոնական ծեսերի համար, մինչդեռ xiuhpohualli-ն ունեցել է 365 օր և եղել էօգտագործվում է գյուղատնտեսական նպատակներով. Tonalpohualli-ն բաժանվել է 20 միավորի, որոնք կոչվում են trecenas , որոնցից յուրաքանչյուրը բաղկացած է 13 օրից:

Ճագարը մեզոամերիկյան մշակույթներում

Ճագարն ամենասիրվածներից մեկն էր: ացտեկների արարածներ որսի համար. Այն նույնացվում էր Չիչիմեկների՝ որսորդ-հավաքողների և Միքսկոատլի՝ որսի աստծո հետ։ Նապաստակը նաև լուսնի հնագույն մեսոամերիկյան խորհրդանիշն էր:

Centzon Totochtin (The 400 Rabbits)

Ացտեկների դիցաբանության մեջ Centzon Totochtin, որը նշանակում է չորս- հարյուր նապաստակ Նահուատլում վերաբերում է աստվածային ճագարների (կամ աստվածությունների) մեծ խմբին, որոնք հաճախ հանդիպում էին հարբած խնջույքների համար:

Խմբի առաջնորդը Tepoztecatl-ն է՝ հարբեցողության մեսոամերիկյան աստվածը և խումբը: խիստ կապված է պուլկի հետ, որը նրանք խմում էին այս երեկույթների ժամանակ: Նրանք հայտնի էին որպես արբեցման աստվածներ քանի որ նրանց սննդակարգը բաղկացած էր միայն թմբուկից:

Համաձայն հնագույն աղբյուրների, աստվածուհի Մայաուելը կերակրեց այս չորս հարյուր նապաստակներին իր չորս հարյուր կրծքերով, որոնք արտադրում էին մածուկ կամ խմորում: ագավա.

Տոչթլիի կառավարող աստվածություն

Ացտեկների պտղաբերության աստվածուհի – Մայահուել։ PD.

Այն օրը, երբ Թոչթլին նախագահում է Մայահուելը` պտղաբերության մեզոամերիկյան աստվածուհին, և ագավա/մագուեյ բույսը, որն օգտագործվում էր ալկոհոլային խմիչք պատրաստելու համար, որը հայտնի է pulque անունով: Չնայած նրան երբեմն նկարագրում են որպես պուլկե աստվածուհի, նա խստորեն կապված է բույսի հետ՝ որպես ըմպելիքի աղբյուր, այլ ոչ թե պուլկի՝ վերջնական արտադրանքի:

Մայահուելը պատկերված է որպես մի գեղեցիկ, երիտասարդ կին՝ մի քանի կրծքերով, որը դուրս է գալիս մագեի գագաթից: բույս՝ պուլկեի գավաթներով ձեռքերին: Աստվածուհու որոշ պատկերներում նա երևում է կապույտ հագուստով և գլխազարդով, որը պատրաստված է չմշակված մագեյի մանրաթելերից և լիսեռներից: Ասում են, որ կապույտ հագուստը ներկայացնում է պտղաբերություն:

Աստվածուհուն երբեմն պատկերում են կապույտ մաշկով՝ ձեռքին մագեյի մանրաթելից պտտված պարան: Պարանն այն բազմաթիվ ապրանքներից մեկն էր, որը պատրաստվում էր մագեյ բույսից և օգտագործվում էր ողջ Մեսոամերիկայում:

Մայահուելը և Պուլկեի գյուտը

Ագավայի բույսը (ձախից) և ալկոհոլային խմիչք pulque (աջից)

Mayahuel-ը ներկայացված է ացտեկների հայտնի առասպելում, որը բացատրում է pulque-ի գյուտը: Ըստ առասպելի՝ Քեցալկոատլը ՝ Փետրավոր օձի աստվածը, ցանկանում էր մարդկությանը հատուկ խմիչք տալ տոնակատարությունների և խնջույքների համար: Նա որոշեց նրանց պուլկու տալ և Մայաուելին ուղարկեց երկիր:

Քեցալկոատլը և գեղեցկուհի Մայահուելը սիրահարվեցին և վերածվեցին ծառի, որպեսզի փախչեն Մայաուելի սարսափելի տատիկից: Սակայն նրանց պարզել են տատիկը և նրա դևերի խումբը, որը հայտնի է որպես Ցիզիմեմ:

Քեցալկոատլը, լինելով երկուսից ավելի ուժեղը, կարողացավ փախչել, բայց Մայաուելին կտոր-կտոր արեցին և կերան:դևերի կողմից: Այնուհետև Կետցալկոատլը հավաքեց և թաղեց իր սիրելիի մնացորդները, որը աճեց և դարձավ երկրագնդի վրա առաջին մագի բույսը:

Ի վերջո, մարդիկ սկսեցին մագեյ բույսի քաղցր հյութից մածուկ պատրաստել, որը, ենթադրվում էր, որ արյունն էր: աստվածուհին:

Տոչթլին ացտեկների կենդանակերպում

Ինչպես նշված է ացտեկների կենդանակերպում, նրանք, ովքեր ծնվել են այս օրը, սիրում են կյանքի հաճույքը և չեն սիրում հակամարտությունները: Ինչպես օրվա խորհրդանիշը՝ նապաստակը, նրանք ամաչկոտ և նուրբ մարդիկ են, որոնց անհարմար է առճակատումը և նախընտրում են վերահսկել իրենց կյանքը: Նրանք դառնում են հաճելի ուղեկիցներ, աշխատասեր են և դժվար թե երբևէ բողոքեն:

ՀՏՀ-ներ Թոչթլիի մասին

Թոչթլին նահուատլերեն բառն է, որը նշանակում է նապաստակ:

Ացտեկների երկու օրացույցները կոչվում էին tonalpohualli և xiuhpohualli: Tonalpohualli-ն ուներ 260 օր և օգտագործվում էր կրոնական նպատակներով, մինչդեռ xiuhpohualli-ն ուներ 365 օր և օգտագործվում էր գյուղատնտեսական նպատակներով սեզոններին հետևելու համար: