Ո՞վ է ճապոնական աստված Դայկոկուտենը:

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Չնայած Դայկոկուտենը այնքան էլ հայտնի չէ Արևմուտքում, նա համարվում է Ճապոնիայի ամենահայտնի աստվածներից մեկը : Նաև հայտնի է որպես հինգ հացահատիկի աստված, նա հարստության , բերրիության և առատության խորհրդանիշն է, և նրա կերպարը սովորաբար երևում է ամբողջ երկրի խանութներում։ . Եկեք մանրամասն նայենք ճապոնական այս սիրելի աստծուն և ինչպես նա ստեղծվեց

    Ո՞վ է Դաիկոկուտենը:

    Ըստ Ինտերնետ Արխիվի Գրքի Պատկերների, Աղբյուր:

    Ճապոնական դիցաբանության մեջ Դայկոկուտենը Շիչիֆուկուջիններից է կամ Յոթ հաջողակ աստվածներից , ովքեր բարգավաճում և հարստություն են բերում Ճապոնիայի մարդկանց: Նրան հաճախ ներկայացնում են որպես հաստաբուն, թխամորթ կերպարի, ով աջ ձեռքում պահում է ցանկություններ կատարող մուրճը և թանկարժեք իրերով տոպրակը կախված է մեջքին:

    Daikokuten-ի ծագումը կարելի է գտնել երկուսն էլ Հինդու և Բուդդայական ավանդույթները, ինչպես նաև բնիկ սինտոյական հավատալիքները: Մասնավորապես, ենթադրվում է, որ Daikokuten-ը ծագել է Mahākāla-ից՝ բուդդայական աստվածությունից, որը սերտորեն կապված է հինդու աստծո Shiva-ի հետ:

    Մինչ Mahākāla նշանակում է «Մեծ սև մարդ», Daikokuten-ը թարգմանաբար նշանակում է «Մեծ խավարի Աստված»: կամ «Մեծ սև աստվածություն»: Սա ընդգծում է նրա էության երկակիությունն ու բարդությունը, քանի որ նա մարմնավորում է և՛ խավարը, և՛ բախտը: Այս ասոցիացիան կարող է կապված լինել գողերի հետ նրա կապի, ինչպես նաև բախտի և բարգավաճման բարերար աստված կարգավիճակի պատճառով:

    Ինչպես նա է:Համարվում է, որ նաև ֆերմերների խնամակալն է, Daikokuten-ին հաճախ ցուցադրում են նստած բրնձի երկու տոպրակների վրա՝ մուրճը ձեռքին, և առնետները երբեմն կծում են բրինձը: Կրծողները, որոնք հաճախ տեսնում են նրա հետ, ներկայացնում են նրա բերած բարգավաճումը, քանի որ նրանց ներկայությունը նշանակում է առատ սնունդ:

    Դայոկուտենը հատկապես հարգված է խոհանոցում, որտեղ ենթադրվում է, որ նա օրհնում է հինգ հացահատիկները՝ ներառյալ ցորենն ու բրինձը, որոնք: համարվում են Ճապոնիայի հիմնական հացահատիկները և կարևոր են երկրի խոհարարական ավանդույթների համար: Նրա կապը խոհանոցի հետ և այս կարևոր հացահատիկային ապրանքների օրհնությունն ընդգծում է նրա կարգավիճակը՝ որպես առատության և բարգավաճման աստվածություն, որը խորապես միահյուսված է ճապոնական մշակույթի մեջ:

    Daikokuten և Ebisu

    Արվեստագետը Daikokuten և Ebisu. Տեսեք այստեղ:

    Դայկոկուտենը հաճախ զուգորդվում է Էբիսուի՝ առևտրի աստծու և ձկնորսների հովանավորի հետ: Թեև նրանք երկուսն էլ համարվում են անկախ աստվածներ Շիչիֆուկուջինում, Դաիկոկուտենը և Էբիսուն հաճախ երկրպագվում են որպես զույգ՝ գյուղատնտեսության և ձկնորսության հետ իրենց փոխլրացնող ասոցիացիայի պատճառով:

    Դայկոկուտենը գյուղատնտեսության, մասնավորապես բրնձի մշակության աստվածությունն է և համարվում էր, որ բերում է լավ բերք և բարգավաճում: Մյուս կողմից, Էբիսուն ձկնորսության աստվածն է և կապված է առատ որսի և բախտի հետ:

    Նրանց երկուսն էլ երկրպագվում են որպես առևտրի աստվածներ, քանի որԳյուղատնտեսության և ձկնորսության արտադրանքը պատմականորեն Ճապոնիայի հիմնական ապրանքներն էին: Սա արտացոլում է ավանդական ճապոնական հասարակության կրոնի, տնտեսագիտության և առօրյա կյանքի սերտ հարաբերությունները և ընդգծում է կենսական դերը, որ ունեցել են այնպիսի աստվածություններ, ինչպիսիք են Դայկոկուտենը և Էբիսուն, կերտելու

    Ճապոնիայի մշակութային և հոգևոր լանդշաֆտը:

    Լեգենդներ: Daikokuten-ի և նրա նշանակության մասին ճապոնական մշակույթում

    Որպես հայտնի ճապոնական աստված, Daikokuten-ին կցված են բազմաթիվ լեգենդներ և պատմություններ, որոնք ցույց են տալիս նրա ժողովրդականությունը և նրա նշանակալի դերը ճապոնական հասարակության մեջ: Այնուամենայնիվ, կարևոր է զգուշորեն մոտենալ այս պատմություններին և ճանաչել տեսանկյունների ու մեկնաբանությունների բազմազանությունը, երբ խոսքը վերաբերում է աստվածությունների մասին լեգենդներին: Ահա մի քանի առավել հայտնի լեգենդներ Daikokuten-ի և ճապոնական մշակույթում դրանց նշանակության մասին.

    1. Նա հավանում է համարձակներին և խիզախներին

    Ավանդույթը, որը հայտնի է որպես ֆուկունուսուբի, հուշում է, որ եթե ինչ-որ մեկը գողանա Դայկոկուտենին նվիրված տնային սրբավայրը և չբռնվի արարքի մեջ, նա կօրհնվի բարի բախտին: Այս համոզմունքը ընդգծում է Դայկոկուտենի՝ որպես աստվածության կարգավիճակը, որը պարգևատրում է նրանց, ովքեր համարձակ են և պատրաստ են ռիսկի դիմել՝ բարգավաճման հետապնդման համար:

    Գողերի հետ այս կապը կարող է հակասական թվալ Daikokuten-ի՝ որպես բարգավաճման և բախտի աստվածության պատկերին: Այնուամենայնիվ, որպես «Մեծ սևամորթության Աստված», նա նույնպես դիտվում է որպես աստվածգողեր, որոնց բախտը խանգարում է բռնվելուց: Այն ճապոնական դիցաբանության բարդ բնույթի արտացոլումն է, որտեղ տարբեր աստվածություններ կապված են մարդկային վարքի և զգացմունքների բազմաթիվ ասպեկտների հետ:

    2. Նրա պատկերը ֆալական խորհրդանիշ է

    Սինտո ժողովրդական կրոնը տարբեր համոզմունքներ ունի՝ կապված կոդակարայի (երեխաների) և կոզուկուրիի (մանուկներ ստեղծելու) հետ, որոնցից մի քանիսը ներառում է հենց Դաիկոկուտենին: Սա ներառում է պնդումներ, որ Daikokuten-ի արձանները բրնձի տոպրակի վրա կարող են մեկնաբանվել որպես տղամարդու սեռական օրգանը: Մասնավորապես, ասվում է, որ նրա գլխարկը հիշեցնում է առնանդամի ծայրը, մարմինը հենց առնանդամն է, իսկ բրնձի երկու պարկերը, որոնց վրա նա նստած է, կանգնած են ամորձու համար:

    Կարևոր է նշել. սակայն, որ այս համոզմունքները լայնորեն չեն ընդունվում կամ չեն քարոզվում հիմնական սինտոիզմի կողմից՝ Ճապոնիայի պաշտոնական կրոնը: Daikokuten-ի արձանի շատ այլ մեկնաբանություններ ընդգծում են նրա դերը որպես հարստության , առատության և բարի բախտի աստվածության, այլ ոչ թե սեռական ենթատեքստերի:

    3: Նա ունի իգական ձև

    Դայկոկուտենը ճապոնական դիցաբանության Յոթ հաջողակ աստվածների միակ անդամն է, որն ունի կանացի ձև, որը հայտնի է որպես Daikokutennyo: Նրա անունը, որը թարգմանվում է որպես «Նա երկնքի մեծ սևությամբ» կամ «Մեծ սևությամբ», նշանակում է նրա աստվածային էությունը և կապը առատության և բարգավաճման հետ:

    Երբ Դայկոկուտենը պատկերված է այս կնոջ մեջ:ձևով, նա հաճախ կապված է Բենզայտենի և Կիսշոտենի՝ ճապոնական դիցաբանության երկու այլ նշանավոր աստվածուհիների հետ։ Կանացի աստվածների այս եռյակը ներկայացնում է բախտի, գեղեցկության և երջանկության տարբեր կողմեր՝ ավելի ամրապնդելով նրանց կապը ճապոնական պանթեոնում:

    4: Նա ներկայացնում է պտղաբերությունը և առատությունը

    Ճապոնական հարստության աստված Դայկոկուի կարգավիճակը: Տեսեք այստեղ:

    Daikokuten-ն ունի բազմազան ազդեցություն, որը կենտրոնացած է գոյություն ունեցող օրհնությունների ուժեղացման և բազմապատկման շուրջ, մասնավորապես՝ հարստության և պտղաբերության հետ կապված: Արժեքը և առատաձեռնությունը բարձրացնելու իր ունակության պատճառով Դայկոկուտենը դարձել է պտղաբերության, արտադրողականության և առատության խորհրդանիշ:

    Որպես Յոթ հաջողակ աստվածների անդամ՝ Դաիկոկուտենի աջակցող դերն օգնում է ուժեղացնել մյուս աստվածների ազդեցությունը: , ստեղծելով ամբողջական և բարենպաստ միջավայր նրանց համար, ովքեր հարգում են նրանց: Սա թույլ է տալիս նրան շնորհել օրհնություններ, որոնք ուժեղացնում են մյուս աստվածների ազդեցությունը, ինչպիսիք են Ֆուկուրոկուջինը, երկարակեցության աստվածը և Բենզայտենը, ջրի աստվածուհին, ցույց տալով Յոթ հաջողակ աստվածների փոխկապակցվածությունը ճապոնական դիցաբանության մեջ:

    5. Նրա մուրճը կարող է ցանկություններ տալ և հաջողություն բերել

    Իր պատկերներում Դայկոկուտենը հաճախ երևում է Ուչիդե նո Կոձուչի կոչվող մուրճը ձեռքին, որը թարգմանաբար նշանակում է «Փոքր կախարդական մուրճ», «Հրաշք մուրճ» կամ «Հաջողակ մուրճ»: »: Դա հզոր մուրճ է, որասվում է, որ կարող է շնորհել այն, ինչ ցանկանում է սեփականատերը և հանրաճանաչ առարկա է մի շարք ճապոնական առասպելներում, բանահյուսության մեջ և արվեստի գործերում:

    Որոշ լեգենդներ պնդում են, որ դուք կարող եք ցանկություն հայտնել՝ գետնին դիպչելով խորհրդանշական մուրճին: երեք անգամ, որից հետո Daikokuten-ը կկատարի ձեր ցանկությունները: Ենթադրվում է, որ մուրճին դիպչելը խորհրդանշում է հնարավորության դուռը թակելը, և ենթադրվում է, որ աստվածության ցանկություններ իրականացնող ուժը օգնում է բացել այդ դուռը: Մուրճը նաև պատկերված է որպես սրբազան գոհար, որը զարդարում է այն, որը ներկայացնում է բացվող հնարավորությունները և խորհրդանշում է այն գաղափարը, որ հաջողության և բարգավաճման ձեր ներուժն անսահման է ճիշտ մտածելակերպով և գործողություններով:

    Daikoku Festival

    By Hieitiouei – Սեփական աշխատանք, CC BY-SA 4.0, Աղբյուր:

    Դայկոկուտենի պատվին անցկացվող առավել հայտնի տոնակատարություններից մեկը կոչվում է Daikoku Festival կամ Daikoku Matsuri . Այն ամենամյա տոն է, որն անցկացվում է Ճապոնիայում և հայտնի է իր աշխույժ մթնոլորտով, որտեղ շատ ներկաներ հագած են ավանդական հագուստ և մասնակցում են տարբեր միջոցառումների, այդ թվում՝ ավանդական պարերի, ներկայացումների և ծեսերի:

    Փառատոնը սովորաբար անցկացվում է ք. Հունվարի կեսերը՝ տարիքի գալու օրվան մոտ, որը նաև ճանաչում է նրանց, ովքեր նոր են դարձել 20 տարեկան և պաշտոնապես չափահաս են դարձել ճապոնական հասարակության մեջ: տոնակատարության ժամանակ սինտո պարուհին հագնվում է որպես Դաիկոկու,լրացնում է իր ապրանքանիշի սև գլխարկով և մեծ մուրճով և կատարում է հատուկ պար՝ զվարճացնելու ամբոխին: Պարողը ողջունում է նոր չափահասներին՝ թափահարելով իր հաջողակ մուրճը նրանց գլխավերևում, ինչը խորհրդանշում է աստվածության օրհնությունը, քանի որ նա նրանց հաջողություն է շնորհում: և ճապոնական դիցաբանության յոթ հաջողակ աստվածներից մեկն է: Նրա անունը թարգմանվում է որպես «Մեծ խավարի Աստված» կամ «Մեծ սև աստվածություն», որն արտացոլում է խավարի և բախտի երկակիությունը, որը նրա բնության մեջ է:

    Նա նաև հայտնի է որպես հինգ հացահատիկի աստված և սովորաբար համարվում է: պատկերված է լայն դեմքով, մեծ, պայծառ ժպիտով, սև գլխարկով և մեծ մուրճով, երբ նստած է մկներով և առնետներով շրջապատված բրնձի սալիկների վրա: Ասում են, որ նրանք, ովքեր փնտրում են բարգավաճում և բարգավաճում, կարող են ստանալ Դայկոկուտենի օրհնությունները, և որ նա ունի հզոր մուրճ, որը կարող է կատարել բախտավոր հավատացյալների ցանկությունները:

    Հետագա ընթերցում ճապոնական այլ աստվածների մասին

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: