Նուվա - Մարդկանց մեծ մայրը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Դիցաբանական աստվածները ոչ միայն ներկայացնում են կրոնական համոզմունքները, այլև որոշ մշակույթների առաքինություններն ու արժեքները: Ամենավաղ Չինական աստվածություններից մեկը ՝ Նուվան առավել հայտնի է նրանով, որ վերականգնում է կարգուկանոնը Տիեզերքում նրա մոտ ոչնչացումից հետո: Ահա թե ինչ պետք է իմանալ չինական մշակույթի և պատմության մեջ նրա նշանակության մասին:

    Ո՞վ է Նուվան չինական դիցաբանության մեջ:

    Նուվան վերանորոգում է երկինքը: PD.

    Nuwa-ն մարդկանց մեծ մայրն է և ամենակարևոր նախնադարյան աստվածուհիներից մեկը: Որոշ տեքստերում նա հիշատակվում է որպես Երեք Ինքնիշխաններից , Հին Չինաստանի պատմության առասպելական տիրակալներից մեկը Ֆուկսիի և Շեննոնի հետ միասին:

    Երբեմն Նուվան հիշատակվում է որպես Նու Կուա կամ Նու: Գուա. Նա նկարագրված է որպես մարդու գլուխ և օձի մարմին, և հաճախ պատկերված է իր եղբոր և ամուսնու Ֆուկսի հետ՝ միահյուսված պոչերով: Նա պահում է կա՛մ ատաղձագործի քառակուսին, կա՛մ լուսինը՝ ներսում աստվածային գորտի հետ:

    Նուվան հաճախ մասնակցում է արարչագործության և ջրհեղեղների պատմություններին և հայտնի է կոտրված երկինքը նորոգելով և մարդկանց ստեղծելով: Նուան և Ֆուկսին համարվում են մարդկության ծնողներ և ամուսնության հովանավորներ: Տարբեր էթնիկ խմբերում զույգը կարող է անվանվել միայն որպես եղբայր և նրա քույր կամ նույնիսկ տարբեր անուններ ունենալ:

    Նուվա աստվածուհին ընդդեմ Նու Վայի (Չինգ Վեյ)

    Չինական աստվածուհի Նուվան չպետք է շփոթել դիցաբանական մեկ այլ կերպարի հետ.նման անուն, որը նաև հայտնի է որպես Չինգ Վեյ, որը կրակի կայսր Յան Դիի դուստրն էր։ Չինգ Վեյը խեղդվեց ծովում և այդպես էլ չվերադարձավ։ Նրան վերածեցին թռչունի, որը վճռել էր լցնել ծովը ճյուղերով ու խճաքարերով։ Նրա պատմությունը որոշ զուգահեռներ ունի Նուվայի հեքիաթների հետ, բայց դա, անկասկած, առանձին առասպել է:

    Առասպելներ Նուվայի մասին

    Կան տարբեր առասպելներ Նուվայի մասին, և դրանց մեծ մասը պտտվում է եղբոր պատմության շուրջ: -Քույր ամուսնությունը, աստվածուհին ցեխից մարդկանց արարում է, և Նուվան նորոգում է կոտրված երկինքը: Այնուամենայնիվ, այս պատմությունները հաճախ խառնվում են իրար, և տարբեր վարկածներ պատմում են տարբեր պատմություններ այն ամենի մասին, ինչ տեղի ունեցավ հետո:

    • Nuwa Created Humans by Molding Mud

    Հան ժողովրդի համար Նուան իր ձեռքերով դեղին հողից մարդկանց է ստեղծել, ինչպես արձաններ էր պատրաստում կերամիկագործ նկարիչը: Երբ Երկիրը ստեղծվել էր, մարդիկ դեռ գոյություն չունեին։ Աստվածուհին վերցրեց դեղին հողի կույտերը և դրանք ձևավորեց մարդկային կերպարանքների տեսքով:

    Ցավոք, Նուվան բավական ուժ չուներ ավարտելու իր ստեղծագործությունը մերկ ձեռքերով, ուստի վերցրեց մի պարան կամ պարան և քաշեց այն: ցեխի միջով, ապա դուրս հանեց այն: Գետնին ընկած կաթիլները մարդ են դարձել։ Հասկանալով, որ նրանք կարող են մահանալ, նա նրանց բաժանեց տղամարդկանց և կանանց, որպեսզի նրանք կարողանան երեխաներ ունենալ:

    Առասպելի որոշ տարբերակներ ասում են, որ Նուվայի ձեռքերից ձևավորված կավե պատկերները դարձել են առաջնորդներ և հարստացել:հասարակության արիստոկրատները, իսկ լարերի օգտագործմամբ ստեղծագործողները դարձան հասարակ մարդիկ։ Նույնիսկ կա մի պատմություն, որն ասում է, որ նա օգտագործել է և՛ դեղին հողը, և՛ ցեխը, որոնցում առաջինը դարձել է ազնվական և հարուստ, իսկ երկրորդը դարձել է սովորական մարդ:

    • Եղբայր-քույր զույգի առասպելը

    Nuwa և Fuxi. PD.

    Մանկության մեծ ջրհեղեղից փրկվելուց հետո Նուվան և նրա եղբայր Ֆուկսին միակ մարդիկ էին, որոնք մնացել էին երկրի վրա: Նրանք ցանկանում էին ամուսնանալ միմյանց հետ՝ աշխարհը վերաբնակեցնելու համար, ուստի աղոթքների միջոցով թույլտվություն խնդրեցին աստվածներից:

    Ասում են, որ Նուվան և Ֆուկին համաձայնվել են ամուսնանալ, եթե իրենց ստեղծած խարույկի ծուխը միանա փետուր՝ ուղիղ դեպի երկինք բարձրանալու փոխարեն: Որոշ պատմություններ ասում են, որ նշանները ներառում էին կրիայի կոտրված պատյան վերականգնելը, ասեղը երկար հեռավորությունից թելելը և այլն։ Այս բոլոր բաները կատարյալ կատարվեցին, ուստի երկուսն ամուսնացան:

    Ամուսնանալուց հետո Նուվան ծնեց մսից մի գունդ, երբեմն՝ դդում կամ դանակ քար: Զույգը այն բաժանել է կտորների ու քամու տակ ցրել։ Գետնին իջած կտորները մարդ են դարձել։ Որոշ պատմություններ միավորում են պատմությունը, թե Նուվան ցեխ է ձուլում մարդկանց մեջ, և Ֆուկսիի օգնությամբ նրանք կտորները ցրում են քամու մեջ:

    • Nuwa Mending the Broken Sky

    Այս առասպելում երկինքը պահող չորս բևեռներից մեկըփլուզվել է. Տիեզերական աղետի պատճառ է դարձել Գոնգոնգ և Չժուանսյու աստվածների պատերազմը, որտեղ առաջինը բախվել է երկնքի սյունին՝ Բուժոու լեռին: Ցավոք սրտի, դա մեծ աղետների պատճառ դարձավ, ինչպիսիք են ջրհեղեղները և հրդեհները, որոնք չհաջողվեց մարել:

    Արցունքը երկնքում կարկատելու համար աստվածուհի Նուվան գետից հալեց հինգ գունավոր քարեր և կտրեց ոտքերը: հսկայական կրիա աջակցության համար: Նա նույնիսկ

    եղեգի մոխիր օգտագործեց ջրհեղեղը կանգնեցնելու համար: Երբ նրա վերանորոգումն ավարտվեց, նա ձեռնամուխ եղավ կյանք վերադարձնելու երկիր:

    Դաոսական տեքստում Լիեզի այս պատմությունների ժամանակագրական կարգը հակառակ է: Նուան նախ շտկեց երկնքի արցունքը, որին հաջորդեց Գոնգոնգի վնասը մի քանի տարի անց: Որոշ պատմություններում Նուան հաղթեց Գոնգոնգին՝ մարդկանց փրկելու համար, բայց որոշ պատմություններ ասում են, որ դա Չժուանսուն էր, ով հաղթեց սև վիշապին:

    Նուվայի սիմվոլիզմը և խորհրդանիշները

    Չինական դիցաբանության մեջ Նուվան ասոցացվում է ստեղծագործության, ամուսնության և պտղաբերության հետ: Ֆուկսիի հետ պատկերված զույգը համարվում է ամուսնության հովանավորներ: Ենթադրվում է, որ աստվածուհին խրախուսում էր տղամարդկանց և կանանց ամուսնանալ միմյանց հետ, որպեսզի երեխաներ ունենան, որպեսզի կարիք չլինի նրան ստեղծել մարդկանց ցեխից:

    Անունը Nuwa և նրա խորհրդանիշները գալիս են սեխ կամ դդում բառերից, որոնք բերրիության խորհրդանիշներ են : Նախնադարյան մշակույթներում դդումը համարվում էրմարդկանց նախնին. Զարմանալի չէ, որ նա նաև կոչվում է մարդկանց մեծ մայր:

    Նուվան և Ֆուկսին նույնիսկ համարվում են ին և յանգ -ի ավելի վաղ ներկայացումը, որտեղ ինը նշանակում է կանացի կամ բացասական սկզբունք: , մինչդեռ Յանգը ներկայացնում է արական կամ դրական սկզբունքը:

    Դաոսական հավատքի մեջ նրան անվանում են Իններորդ երկնքի մութ տիկին , որտեղ իններորդ երկինքը ամենաբարձր դրախտն է: Որոշ նկարազարդման մեջ Նուվան պատկերված է ատաղձագործի քառակուսի ձեռքին, մինչդեռ Ֆուկսին ձեռքում է կողմնացույց : Այս գործիքները ներկայացնում են տիեզերքի կամ աշխարհի կանոնների ներդաշնակությունը հաստատելով ստեղծված կարգը:

    Nuwa-ն չինական մշակույթի և պատմության մեջ

    Նուվա անունը առաջին անգամ հայտնվել է ուշ պատերազմող պետությունների գրվածքներում: ժամանակաշրջան. Հանի ժամանակաշրջանում աստվածուհուն սկսեցին զուգակցել Ֆուկսիի հետ, և առասպելներում նրանք դիտվում էին որպես ամուսնական զույգ:

    • Գրականության մեջ

    Նուվայի մասին ամենավաղ հիշատակումը կարելի է գտնել Chuci -ի կրոնական բանաստեղծություններում, որը նաև հայտնի է որպես Chu-ի երգեր , մասնավորապես Shanhaijing կամ : Լեռների և ծովերի դասականը և Տյանվենը կամ Հարցեր դրախտին : Այս տեքստերում Նուվան դիտվում է որպես անկախ աստվածություն, և ոչ որպես արարիչ:

    Այս գրառումներում Նուվայի մասին պատմությունները մշուշոտ էին, և դրանք ստացան տարբեր մեկնաբանություններ: Ոմանք ասում են, որ աստվածուհու աղիքները տարօրինակ կերպով վերածվել են տասիոգիները, և յուրաքանչյուրը գնաց տարբեր ճանապարհներով և հաստատվեց անապատում: Ցավոք, նրա, աղիքային ոգիների և սրանից հետո որևէ առասպելական իրադարձության մասին այլ բացատրություն չկա:

    Հանի ժամանակաշրջանում Նուվայի առասպելական դերն ու ձեռքբերումներն ավելի պարզ ու մանրամասն դարձան: Huainanzi -ում բացահայտվեց երկինքը նորոգելու մասին պատմությունը: Հին գրվածքներում Fengsu Tongyi , որը նաև հայտնի է որպես Հանրաճանաչ սովորույթներ և ավանդույթներ , ի հայտ եկավ առասպելն այն մասին, որ նա ստեղծել է մարդկանց դեղին հողից:

    Տանգների դինաստիայի կողմից, պատմությունը Եղբայր-քույր ամուսնությունը՝ որպես մարդկության սկզբնաղբյուր, հայտնի դարձավ: Այն պատմվել է Դույժի տեքստի վրա, որը նաև հայտնի է որպես Տրակտատ տարօրինակ էակների և իրերի մասին : Այդ ժամանակ Նուվան կորցրեց աստվածության իր անկախ կարգավիճակը, քանի որ նա կապվեց Ֆուկսիի հետ որպես նրա կինը, և երկուսն էլ ներկայացվեցին որպես ամուսնական զույգ:

    • Չինական տեղագրությունում

    Ասում են, որ Չինաստանի արևելյան երկիրը ցածր է, իսկ արևմուտքը բարձր է, քանի որ աստվածուհի Նուվան օգտագործում էր կրիայի կարճ ոտքերը՝ արևելքը պահելու համար, իսկ ավելի երկար ոտքերը՝ արևմուտքը պահելու համար: Ոմանք նաև կապում են գույնզգույն ամպերը գունավոր քարերի հետ, որոնք աստվածուհին օգտագործել է կոտրված երկինքը վերանորոգելիս:

    • Մշակույթում և կրոնում

    Դինաստիաները Սոնգը, Մինգը և Քինգը նպաստում էին Նուվայի պաշտամունքին, իսկ ֆեոդալական կառավարությունները նույնիսկ զոհաբերություններ էին մատուցում նրան: 1993 թտեղական իշխանությունները վերածնեցին ժողովրդական հավատքն ու ժողովրդական մշակույթը, ուստի նրանք վերակառուցեցին Նուվայի տաճարը Ռենցու տաճարի համալիրում: 1999 թվականին Նուվայի տաճարը վերակառուցվել է Շանսի նահանգի Հոնգդոնգ կոմսությունում: Աստվածուհու մասին առասպելները կրկին պատմվել են, և շատերը շարունակել են երկրպագել նրան:

    Նուվայի նշանակությունը ժամանակակից մշակույթում

    Նուվան մնում է կարևոր աստվածուհի որոշ շրջաններում, և շատերը գնում են նրա տաճարներ երկրպագել նրան: Նշվում է, որ մարտի 15-ը նրա ծննդյան օրն է, և տեղի բնակիչները նրա համար սուրբ երգեր են երգում և ժողովրդական պարեր: Կանայք ասեղնագործ կոշիկները բերում են աստվածուհուն որպես զոհաբերության ձև, ինչպես նաև այրում են դրանք թղթադրամով կամ խունկով, ակնկալելով ստանալ նրա օրհնությունները առողջության, երջանկության և անվտանգության համար:

    Եղբայր-քույր զույգը նույնպես Տուջիա, Հան, Յաո և Միաո էթնիկ ժողովուրդների կողմից պաշտվել են որպես Նուոմու և Նուոգոնգ: Ոմանք արտահայտում են իրենց հավատքը նախնիների և աստվածների մասին այս առասպելների միջոցով, իսկ մյուսները համարում են այս պատմությունները որպես իրենց տեղական մշակույթի արտացոլում:

    Հանրաճանաչ մշակույթում 1985 թվականին նկարահանված Nuwa Mends the Sky ֆիլմը պատմում է. առասպել Նուվայի մասին, որը մարդկանց ստեղծում է ցեխից: Աստվածուհին նաև հյուսված է Նեժայի լեգենդը , ինչպես նաև անիմացիոն մուլտսերիալում Zhonghua Wuqian Nian կամ Չինաստանի հինգ հազար տարին .

    Հակիրճ

    չինական դիցաբանության ամենահզոր նախնադարյան աստվածուհիներից մեկը՝ Նուվան հայտնի է կոտրված երկինքը նորոգելով ևցեխից ստեղծելով մարդկանց. Ժամանակակից Չինաստանում շատ էթնիկ խմբեր պաշտում են Նուվային որպես իրենց ստեղծողին:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: