Նոդենս - կելտական ​​բժշկության աստված

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Nodens-ը, որը նաև հայտնի է որպես Nudens և Nodons , կելտական ​​աստվածն է, որն առավել հաճախ ասոցացվում է բուժման, ծովի, որսի և հարստության հետ: Միջնադարյան ուելսյան լեգենդներում աստծու անունը փոխվել է ժամանակի ընթացքում՝ Nodens-ից դարձել է Nudd, իսկ ավելի ուշ այն դարձել է Llud:

    Աստծո անունը ունի գերմանական արմատներ, ինչը նշանակում է բռնել կամ a մշուշ ՝ կապելով նրան ձկնորսության, որսի և ջրի հետ։ Նոդենսն ուներ բազմաթիվ էպիտետներ, այդ թվում՝ Ջրերի տիրակալը , Նա, ով տալիս է հարստություն , Մեծ թագավորը, Ամպերի ստեղծողը ինչպես նաև Անդունդի Աստվածը, որտեղ անդունդը վերաբերում է կամ ծովին, կամ Անդրաշխարհին:

    Նոդենսի դիցաբանությունը և նմանությունները այլ աստվածությունների հետ

    Ոչ շատ հայտնի է Նոդենս աստծո մասին։ Նրա առասպելը հիմնականում կազմված է տարբեր հնագիտական ​​արձանագրություններից և արտեֆակտներից: Ուելսյան դիցաբանության մեջ նա լայնորեն հայտնի է որպես Nudd կամ Llud: Ոմանք նրան հավասարեցնում են ծովի, պատերազմի և բժշկության իռլանդական աստծուն, որը կոչվում է Նուադա: Նոդենների և հռոմեական աստվածների՝ Մերկուրիի, Մարսի, Սիլվանուսի և Նեպտունի միջև կան նաև ապշեցուցիչ նմանություններ:

    Նոդենները ուելսյան դիցաբանության մեջ

    Բրիտանական ուելսցի կելտերը Նոդենները կամ Նուդը կապում էին բուժման և ծովերի հետ: . Նա Բելի Մաուրի կամ Բելի Մեծի որդին էր, որը կելտական ​​աստվածն էր, որը կապված էր արևի հետ, և Գոֆանոնի եղբայրը՝ Աստվածային Սմիթը :

    Ըստ ուելսյան լեգենդի՝ Գոֆանոնը մեծ դարբն էր, որը հզոր էր դարբնումզենքեր աստվածների համար. Նա նաև հայտնի է իր վիրավոր եղբոր՝ Նոդենսի համար արծաթից ձեռքի պրոթեզ ստեղծելով: Այդ պատճառով Նոդենսը սերտորեն կապված էր անդամահատվածների հետ, և նրա երկրպագուները բրոնզից պատրաստում էին մարմնի փոքր մասերի պատկերներ և դրանք նվիրաբերում:

    Ուելսյան բանահյուսության մեջ Նոդենսը հայտնի էր նաև որպես թագավոր Լլուդ կամ Արծաթե ձեռքի լլյուդ : Նա հանդես է գալիս որպես լեգենդար կերպար 12-րդ և 13-րդ դարերի գրականության մեջ, որը հայտնի է որպես Բրիտանիայի թագավոր, որի թագավորությունը կրել է երեք մեծ պատուհասներ: այլ կերպ՝ թզուկներ, որոնք կոչվում են Կոռնացիներ։

  • Դրանից հետո երկրորդ ժանտախտը հասավ երկու թշնամական վիշապների տեսքով՝ մեկը սպիտակ, մյուսը՝ կարմիր։
  • Եվ երրորդ ժանտախտը ձևով էր։ մի հսկայի մասին, ով անխնա հարձակվում էր թագավորության սննդի պաշարների վրա:
  • Առասպելական թագավորը կանչեց իր ավելի իմաստուն եղբորը և օգնություն խնդրեց: Նրանք միասին վերջ դրեցին այս դժբախտություններին և վերականգնեցին թագավորության բարգավաճումը:

    Նոդենները և Նուադան

    Շատերը Նոդեններին նույնացնում էին իռլանդական Նուադայի աստվածության հետ՝ նրանց դիցաբանական զուգահեռների պատճառով: Նուադան, որը նաև հայտնի է որպես Nuada Airgetlám, որը նշանակում է Արծաթե բազկի կամ ձեռքի Նուադա , եղել է Տուաթա Դե Դանանի սկզբնական թագավորը, նախքան նրանց Իռլանդիա գալը:

    Մի անգամ նրանք հասան Զմրուխտ կղզի, նրանք հանդիպեցին տխրահռչակ եղևնի Բոլգին, որը մարտահրավեր նետեցնրանք կռվեն իրենց հողի կեսը պահանջելուց հետո: Ճակատամարտը հայտնի էր որպես Մագ Թյուրեդի առաջին ճակատամարտ, որը հաղթեց Տուաթա Դե Դանանը, բայց ոչ ավելի վաղ, քան Նուադան կորցրեց իր ձեռքը։ Քանի որ Տուաթա Դե Դանանի կառավարիչները պետք է լինեին ֆիզիկապես անձեռնմխելի և կատարյալ, Նուադային այլևս թույլ չտվեցին լինել նրանց թագավորը և նրան փոխարինեց Բրեսը:

    Սակայն Նուադայի եղբայրը, Դիան Չեխտ անունով, աստվածայինի հետ միասին: բժիշկը Նուադայի համար արծաթից գեղեցիկ պրոթեզ է պատրաստել: Ժամանակի ընթացքում նրա թեւը դարձավ իր արյունն ու միսը, և Նուադան գահընկեց արեց Բրեսին, որը յոթ տարի կառավարելուց հետո ապացուցեց, որ պիտանի չէր շարունակելու թագավոր լինել իր բռնակալության պատճառով:

    Նուադան իշխեց մեկ ուրիշի փոխարեն: քսան տարի, որից հետո նա մահացավ Բալորի դեմ կռվի մեկ այլ ճակատամարտում, որը հայտնի է որպես Չար աչք :

    Նոդեններ և հռոմեական աստվածություններ

    Բազմաթիվ հնագույն հուշատախտակներ և արձաններ են հայտնաբերվել ամբողջ տարածքում: Բրիտանիան վկայում է Նոդենների սերտ կապի մասին մի շարք հռոմեական աստվածների հետ:

    Լիդնի այգում, Բրիտանիայում, հնագույն հուշատախտակներ և անեծքի տախտակներ են հայտնաբերվել, որոնց վրա գրված են եղել հռոմեական աստվածությանը` Deo Marti Nodonti: , որը նշանակում է Մարս Նոդոնների աստծուն, Նոդեններին կապելով հռոմեական պատերազմի աստված Մարսի հետ:

    Հադրիանի պատը, հռոմեական ամրոցը Հին Բրիտանիայում, կրում է մակագրություն՝ նվիրված Հռոմեական աստված Նեպտունը, որը նույնպես կապված է Նոդենսի հետ: Երկու աստվածներն էլ մոտ ենկապված է ծովերի և քաղցրահամ ջրերի հետ:

    Նոդենսը նույնպես նույնացվում է հռոմեական Սիլվանուս աստվածության հետ, որը սովորաբար կապված է անտառների և որսի հետ:

    Նոդենների պատկերումը և խորհրդանիշները

    Նոդեններին նվիրված տաճարներում կան տարբեր մնացորդներ, որոնք թվագրվում են 4-րդ դարով։ Այս հայտնաբերված բրոնզե արտեֆակտները, որոնք հավանաբար օգտագործվել են որպես անոթներ կամ գլխի կտորներ, պատկերում են ծովային աստվածության՝ արևի ճառագայթների պսակով, որը վարում է կառք, քաշված չորս ձիերով և երկու տրիտոն, ծովային աստվածներ՝ մարդու հետ։ մարմնի վերին մասը և ձկան պոչը և երկու թեւավոր պահապան ոգիներ:

    Նոդենսը հաճախ ասոցացվում էր տարբեր կենդանիների հետ՝ ընդգծելով նրա բուժիչ հատկությունները: Նրան սովորաբար ուղեկցում էին շներ, ինչպես նաև ձկներ, ինչպիսիք են սաղմոնն ու իշխանը:

    Կելտական ​​ավանդույթի համաձայն շները համարվում էին շատ հզոր և բարձր հոգևոր կենդանիներ, որոնք կարող էին անվնաս ճանապարհորդել մահացածների և ողջերի միջև: և հոգիներին ուղղորդել դեպի իրենց վերջին հանգրվանը: Շները համարվում էին բժշկության խորհրդանիշ , քանի որ նրանք կարող էին բուժել իրենց վերքերը և վնասվածքները լիզելով: Համարվում էր, որ իշխանն ու սաղմոնը նույնպես բուժիչ ուժ ունեն։ Կելտերը հավատում էին, որ այս ձկների միայն տեսողությունը կարող է բուժել հիվանդներին:

    Նոդենսի պաշտամունքի վայրերը

    Նոդենսը լայնորեն պաշտվել է ողջ Հին Բրիտանիայում, ինչպես նաև Գալիայում, որը մասամբ ներկայիս արևմտյան Գերմանիան է: Ամենահայտնի տաճարըՆոդենսին նվիրված համալիրը գտնվում է Անգլիայի Գլոսթերշիր քաղաքի մոտ գտնվող Լիդնի այգում:

    Համալիրը գտնվում է եզակի վայրում՝ Սևերն գետի տեսարանով: Ենթադրվում է, որ իր դիրքի և ծածկույթի պատճառով տաճարը եղել է բուժիչ սրբավայր, որտեղ հիվանդ ուխտավորները գալիս էին հանգստանալու և բուժելու:

    Պեղված համալիրի մնացորդները ցույց են տալիս, որ տաճարը եղել է ռոմանո-կելտական ​​շինություն: Հայտնաբերված արձանագրությունները՝ տարբեր բրոնզե թիթեղների և ռելիեֆների տեսքով, ապացուցում են, որ տաճարը կառուցվել է Նոդենսի, ինչպես նաև բուժման հետ կապված այլ աստվածությունների պատվին:

    Մնացորդները վկայում են այն մասին, որ տաճարը բաժանվել է երեք մասի: տարբեր սենյակներ, որոնք ցույց են տալիս աստվածների եռյակի հնարավոր պաշտամունքը, հատկապես Նոդենների, Մարսի և Նեպտունի, որոնցից յուրաքանչյուրը նվիրված է նրանցից մեկին: Հիմնական պալատի հատակը նախկինում պատված է եղել խճանկարով:

    Նրա պահպանված հատվածները ցույց են տալիս ծովային աստծո, ձկների և դելֆինների պատկերներ, ինչը հուշում է Նոդենսի կապը ծովի հետ: Հայտնաբերվել են նաև բազմաթիվ փոքր գտածոներ, այդ թվում՝ մի քանի շան արձաններ, մի կին պատկերող հուշատախտակ, բրոնզե թեւ և մի քանի հարյուր բրոնզե կապիչներ և ապարանջաններ: Այս ամենը, կարծես, ցույց է տալիս Նոդենսի և Մարսի կապը բուժման և ծննդաբերության հետ: Բրոնզե թեւը, սակայն, ենթադրվում է, որ երկրպագուների ընծաների մնացորդներն են:

    Փաթաթել

    Մյուս աստվածների հետ ակնհայտ կապի պատճառով դիցաբանությունըՆոդենսի շրջակայքը որոշ չափով խեղաթյուրված է եղել: Այնուամենայնիվ, մենք կարող ենք եզրակացնել, որ գերմանական և անգլիական ցեղերը որոշակիորեն կապված էին և խառնվել մինչև հռոմեացիների գալուստը: Լիդնեի տաճարային համալիրի նման, ապացույցները ցույց են տալիս, որ հռոմեացիները չեն ճնշել տեղական ցեղերի կրոններն ու աստվածներին, այլ դրանք միավորել են իրենց պանթեոնի հետ:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: