Ջիզո - ճապոնական բոդհիսատվա և երեխաների պաշտպան

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

Ջիզո Բոսացուն կամ պարզապես Ջիզոն շատ հետաքրքրասեր կերպար է ճապոնական զեն բուդդիզմից և մահայանա բուդդայական ավանդույթից: Նա դիտվում է որպես սուրբ, ինչպես նաև բոդհիսատվա , այսինքն՝ ապագա Բուդդա: Այնուամենայնիվ, ավելի հաճախ, քան ոչ, նրան փայփայում և երկրպագում են որպես պաշտպան աստված, որը հետևում է Ճապոնիայի ժողովրդին, ճանապարհորդներին և հատկապես երեխաներին:

Ո՞վ է հենց Ջիզոն:

Ջիզոյի արձանը From Tropical-ի կողմից: Տես այստեղ:

Ճապոնական բուդդիզմում Ջիզոն համարվում է և՛ որպես բոդհիսատվա, և՛ սուրբ: Ենթադրվում է, որ Ջիզոն, որպես բոդհիսատվա (կամ Բոսացու ճապոներեն) հասել է պրաջնա կամ լուսավորության : Սա նրան դնում է Լուսավորության տանող ճանապարհի ամենավերջում և այն սակավաթիվ հոգիներից մեկը, ով մի օր կդառնա Բուդդա:

Որպես բոդիսատվա, այնուամենայնիվ, Ջիզոն միտումնավոր ընտրում է հետաձգել իր համբարձումը դեպի Բուդդա և փոխարենը ծախսում է նրա ժամանակը որպես բուդդայական աստվածություն կենտրոնացած էր մարդկանց առօրյա կյանքում օգնելու վրա: Սա յուրաքանչյուր բոդհիսատտվայի դեպի Բուդդադություն ճամփորդության առանցքային մասն է, սակայն Ջիզոն հատկապես սիրված է ճապոնական զեն բուդդիզմում, քանի որ նա ընտրում է օգնել և պաշտպանել:

Եվ ճանապարհորդների և երեխաների աստվածություն

Jizo and Children by From Tropical. Տես այստեղ:

Jizo-ի հիմնական նպատակն է հետևել երեխաների և ճանապարհորդների բարեկեցությանը: Այս երկու խմբերն առաջին հայացքից կարող են միմյանց հետ կապ չունենալ, բայց գաղափարն այստեղ այն էերեխաները, ինչպես և ճանապարհորդները, շատ ժամանակ են անցկացնում ճանապարհների վրա խաղալով, նոր տարածքներ ուսումնասիրելով և հաճախ նույնիսկ մոլորվում են:

Այսպիսով, ճապոնացի բուդդիստները Ջիզոյին օգնում են պաշտպանել բոլոր ճանապարհորդներին և ժիր երեխաներին՝ կառուցելով փոքրիկ քարե արձանիկներ: Բոդհիսատվա՝ ծագող արևի երկրի բազմաթիվ ճանապարհների երկայնքով:

Քանի որ Ջիզոն հայտնի է նաև որպես «Երկիր կրող», քարը կատարյալ նյութ է նրա արձանների համար, հատկապես, որ Ճապոնիայում ասում են, որ այն ունի հոգևոր ուժ: .

Կարծում են, որ Ջիզոն համբերատար աստվածություն է, ինչպես պետք է լիներ որպես բոդհիսատվա, և նա դեմ չէ իր արձանների դանդաղ քայքայմանը անձրևից, արևի լույսից և մամուռից: Այսպիսով, նրա երկրպագուները Ճապոնիայում չեն անհանգստանում մաքրել կամ վերանորոգել Ջիզոյի ճամփեզրի արձանները և միայն վերակառուցում են դրանք, երբ դրանք քայքայվում են անճանաչելիորեն: և բիբեր: Դա պայմանավորված է նրանով, որ կարմիր գույնը համարվում է, որ խորհրդանշում է պաշտպանությունը վտանգներից և հիվանդություններից, ուստի այն կատարյալ է Ջիզոյի պես պահապան աստվածության համար:

Jizo's Protection in The Afterlife

Այս ջրհորը -Այսինքն, բուդդայական աստվածությունը, այնուամենայնիվ, երեխաներին միայն անվտանգ չի պահում Ճապոնիայի ճանապարհներին: Նրան հատկապես սիրելի է դարձնում այն, որ նա հոգ է տանում մահացած երեխաների հոգիների մասին: Ըստ ճապոնական հավատքի, երբ երեխաները մահանում են իրենց ծնողներից առաջ, երեխայի ոգին չի կարող անցնել գետը դեպի հետմահու:

Այսպիսով, երեխաները մահից հետո պետք է անցկացնեն իրենց օրերը` կառուցելով փոքրիկ քարե աշտարակներ` ձգտելով վաստակել իրենց և իրենց ծնողների համար, որպեսզի նրանք մի օր կարողանան անցնել: Նրանց ջանքերը հաճախ տապալվում են ճապոնական յոկայի -ի կողմից՝ չար ոգիներն ու դևերը ինչպես ճապոնական բուդդիզմում, այնպես էլ սինտոիզմում, որոնք ձգտում են տապալել երեխաների քարե աշտարակները և ստիպել նրանց սկսել ամեն անգամ առավոտ:

Ինչպե՞ս է սա կապված Ջիզոյի հետ:

Որպես երեխաների պաշտպան՝ Ջիզոն հոգ է տանում, որ երեխաների հոգիները նույնպես մահից հետո ապահով են: Ենթադրվում է, որ նա և՛ օգնում է պաշտպանել իրենց քարե աշտարակները յոկայի հարձակումներից, և՛ երեխաներին պաշտպանել՝ թաքցնելով նրանց իր հագուստի տակ:

Այդ պատճառով դուք հաճախ կտեսնեք փոքրիկ քարե աշտարակներ Ճապոնիայի ճանապարհներին, հենց Ջիզոյի արձանների կողքին. մարդիկ դրանք կառուցում են երեխաներին իրենց ջանքերում օգնելու համար, և դրանք դնում են Ջիզոյի կողքին, որպեսզի նա կարողանա պահել դրանք: ապահով:

Ջիզո՞ն, թե՞ Դոսոջին:

Փայտե Ջիզոն` փայտից և ապակիից ծաղիկներ բռնած: Տես այստեղ:

Քանի որ սինտոիզմն արդեն տարածված էր Ճապոնիայում այն ​​ժամանակ, երբ բուդդիզմը սկսեց տարածվել կղզու ազգի միջով, ճապոնական բուդդայական շատ աստվածներ բխում են սինտոյական ավանդույթներից: Սա, հավանաբար, վերաբերում է Ջիզոյին, ինչպես նաև շատերը ենթադրում են, որ նա սինտո կամիի բուդդայական տարբերակն է Դոսոջին :

Ինչպես Ջիզոն, Դոսոջինն էլ կամի է (աստված)որը հոգ է տանում ճանապարհորդների մասին և ապահովում նրանց հաջող ժամանումը իրենց ուղղություններով: Եվ, ինչպես Ջիզոն, Դոսոջինն ունի անհամար փոքրիկ քարե արձաններ, որոնք կառուցվել են Ճապոնիայի ճանապարհներին, մասնավորապես Կանտոյում և նրա հարակից տարածքներում:

Այս առաջարկվող կապը, այնուամենայնիվ, իրականում չի կարող լինել Ջիզոյի դեմ, և այնտեղ Թվում է, թե Ջիզոյի և Դոսոջինի մասին հայտնի ճապոնական կրոնների միջև շատ վեճեր չկան: Եթե ​​դուք զբաղվում եք կամ սինտոիզմով կամ ճապոնական բուդդայականությամբ, կարող եք դժվարանալ տարբերակել այս երկուսը, այնպես որ զգույշ եղեք, թե որ ճանապարհի քարե արձանին եք աղոթում: Այնուամենայնիվ, եթե դուք ոչ բուդդիստ եք, ոչ սինտո, ազատ զգաք գովաբանել այս հիանալի պաշտպան աստվածներից որևէ մեկին: Ջիզո Բոսացուն բազմակողմանի կերպար է, որը բխում է մի քանի հնագույն ավանդույթներից: Նա ունի բազմաթիվ խորհրդանշական մեկնաբանություններ և իր հետ կապված տարբեր ավանդույթներ, որոնցից մի քանիսը տեղական են, մյուսները՝ համազգային: Ամեն դեպքում, այս բուդդայական բոդհիսատվան նույնքան գրավիչ է, որքան նա սիրելի է, ուստի զարմանալի չէ, որ նրա արձանները կարելի է տեսնել ամբողջ Ճապոնիայում:

Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: