Ginnungagap - Սկանդինավյան դիցաբանության տիեզերական դատարկություն

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Ginnungagap-ը անհասկանալի անուն է, որի մասին նույնիսկ սկանդինավյան դիցաբանության երկրպագուները գուցե չեն լսել: Այնուամենայնիվ, դա ամբողջ սկանդինավյան դիցաբանության հիմնական հասկացություններից մեկն է, քանի որ դա բառացիորեն տարածության հսկայական դատարկ է, որտեղից առաջացել է կյանքը և որը շրջապատում է ողջ գոյությունը: Բայց արդյո՞ք դրանում կա միայն դատարկ տարածություն:

    Ի՞նչ է Ginnungagap-ը:

    Ginnungagap-ը, որն արդյունավետորեն թարգմանվում է որպես «հորանջող դատարկ» կամ «բացվող անդունդ», ինչպես սկանդինավյան ժողովուրդն է: հասկացավ տարածության հսկայականությունը: Հաշվի առնելով բոլոր բաները և հաշվի առնելով նրանց սահմանափակ ըմբռնումը տիեզերաբանության մասին, նրանք ակամայից մոտ էին տիեզերքի իրենց մեկնաբանություններում ճիշտ լինելուն:

    Սկանդինավյանները հավատում էին, որ աշխարհը և նրա ինը թագավորությունները առաջացել են Ginnungagap-ի ոչնչությունը և դրա մեջ լողացող մի քանի հիմնական տարրերի ֆիզիկական փոխազդեցությունը: Այնուամենայնիվ, նրանք չհասկացան, որ այդ տարրերը ջրածին, հելիում և լիթիում են, փոխարենը նրանք կարծում էին, որ դրանք սառույց և կրակ են:

    Սկանդինավյան աշխարհայացքում առաջին և միակ երկու բանը, որ գոյություն ուներ Ginnungagap-ում դարեր առաջ. կրակի թագավորություն Մուսպելհեյմը և սառցե թագավորությունը Նիֆլհեյմը: Երկուսն էլ ամբողջովին անշունչ էին և այլ բան չունեին, քան այրվող բոցերն ու սառցե ջուրը:

    Երբ Նիֆլհեյմից որոշ լողացող սառցե բեկորներ շփվեցին Մուսպելհայմի բոցերի և կայծերի հետ, ստեղծվեց առաջին կենդանի էակը` հսկա jötunn Ymir-ը: . Այլ կենդանի էակներարագ հետևեց, մինչև որ առաջին աստվածները Օդին , Վիլին և Վեն ի վերջո սպանեցին Յմիրին և նրա մարմնից ստեղծեցին ինը թագավորությունների մյուս յոթը:

    Աղբյուր

    Հետաքրքիր է նշել, որ սկանդինավյանների համար կյանքը սկզբում առաջացել է ոչնչությունից, այնուհետև ստեղծել աշխարհը և ոչ թե հակառակը, ինչպես դա շատ այլ կրոնների դեպքում է:

    Բացի այդ, Տիեզերագիտության մասին իրենց գիտելիքների պակասի պատճառով սկանդինավյան ժողովուրդը այնքան էլ չէր հասկանում, թե ինչպես են աշխատում մոլորակները և տիեզերքը: Դա ակնհայտ է այն փաստից, որ 15-րդ դարի Գրենլանդիայի վիկինգ հետազոտողները կարծում էին, որ գտել են Գիննունգագապին, երբ տեսան Վինլանդը Հյուսիսային Ամերիկայի սառցե ափերին:

    Ինչպես նրանք նկարագրեցին այն

    9>Gripla կամ Little Compendium

    :

    Այժմ պետք է պատմել, թե ինչ է գտնվում Գրենլանդիայի դիմաց, այն ծովածոցից, որը նախկինում կոչվում էր Ֆուրդուստրանդիր հողատարածք; Այնքան ուժեղ սառնամանիքներ կան, որ բնակելի չէ, որքան գիտես; այնտեղից հարավ գտնվում է Հելլուլանդը, որը կոչվում է Սկրելինգսլենդ; այնտեղից հեռու չէ Վինլանդ բարին, որը, ոմանց կարծիքով, դուրս է գալիս Աֆրիկայից. Վինլանդիայի և Գրենլանդիայի միջև գտնվում է Ginnungagap-ը, որը հոսում է Mare oceanum կոչվող ծովից և շրջապատում է ամբողջ երկիրը:

    Ginnungagap-ի սիմվոլիզմը

    Առաջին հայացքից Գիննունգագապը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ բավական է թվում: նման է այլ դիցաբանությունների «տիեզերական դատարկություններին»: դաոչնչության և անկենդանության մեծ դատարկ տարածություն, որը ներառում է միայն երկու հիմնական տարրերը՝ սառույցը (Niflheim) և կրակը (Muspelheim): Այդ երկու տարրերից և նրանց ուղղակի ֆիզիկական փոխազդեցություններից, առանց որևէ խելացի մտքի կամ մտադրության, կյանքը և աշխարհները, ինչպես մենք գիտենք, սկսեցին ձևավորվել, մինչև, ի վերջո, մենք նույնպես հայտնվեցինք պատկերի մեջ:

    Այդ կետից Կարելի է ասել, որ Ginnungagap-ը հարաբերական ճշգրտությամբ ներկայացնում է մեզ շրջապատող իրական դատարկ տիեզերքը և Մեծ պայթյունը, այսինքն՝ նյութի մի քանի մասնիկների ինքնաբուխ փոխազդեցությունը դատարկության մեջ, որն ի վերջո հանգեցրեց կյանքին և աշխարհին, որտեղ մենք ապրում ենք:

    Արդյո՞ք կարելի է ասել, որ հին սկանդինավյան ժողովուրդը հասկանում էր իրական տիեզերագիտությունը: Իհարկե ոչ. Այնուամենայնիվ, սկանդինավյան ժողովրդի ստեղծման առասպելը և Գիննունգագապի, Նիֆլհեյմի և Մուսպելհայմի փոխազդեցությունը ցույց են տալիս, թե ինչպես են նրանք տեսել աշխարհը՝ ծնված դատարկությունից և քաոսից և մի օր սպառվելու նրանց կողմից: Ginnungagap-ը ժամանակակից մշակույթում

    Դուք հաճախ չեք տեսնի ժամանակակից մշակույթում Ginnungagap անունով հիշատակված: Ի վերջո, դա դատարկ տարածության սկանդինավյան տարբերակն է: Այնուամենայնիվ, կան ժամանակակից պատմություններ, որոնք ոգեշնչված են սկանդինավյան լեգենդներից, որոնք ստեղծել են այնքան հարուստ աշխարհներ, որ նույնիսկ անվանակոչեն Գիննունգագապի անունը:

    Առաջին և ամենաակնառու օրինակը կլինի Marvel-ի կոմիքսները (բայց ոչ MCU-ն): Այնտեղ Գիննունգագապը հաճախ հիշատակվում է ևբացատրվում է բավականին ճշգրիտ, քանի որ դատարկ տիեզերքը շրջապատում է գոյություն ունեցող ամեն ինչ:

    Հաջորդ հիշատակումը պետք է լինի Ragnarok , նորվեգական ֆանտաստիկ դրամա, որը արտադրվել է Netflix-ի կողմից, որտեղ Ginnungagap-ը իրականում ճամբարային վայր է: օգտագործվում է դպրոցական ճամբարային ճամփորդության համար:

    Կա նաև Ալասթեր Ռեյնոլդսի Absolution Gap տիեզերական օպերային վեպը, որտեղ Գիննունգագապը դիտվում է որպես հսկա անդունդ: Ginnungagap նաև Մայքլ Սվանվիքի գիտաֆանտաստիկ կարճ պատմվածքի վերնագիրն է։ Այնուհետև կա Ginnungagap անունով սև խոռոչը EVE Online տեսախաղում, իսկ դեթ մետալ խումբը Amon Amarth նույնպես ունի Ginnungagap վերնագրով երգ իրենց 2001 թվականի The Crusher> ալբոմում: 10>

    Եզրակացություն

    Ginnungagap-ը կամ մեզ շրջապատող տարածության «մեծ ոչնչությունը» հազվադեպ է հիշատակվում սկանդինավյան առասպելներում, բայց դիտվում է որպես համընդհանուր հաստատուն, որը միշտ մեր շուրջն է: Դա, ըստ էության, իրական տիեզերքի ընդարձակության բավականին ճշգրիտ մեկնաբանություն է. մեծ դատարկ տարածություն, որտեղից առաջացել են բազմաթիվ մոլորակներ և աշխարհներ և դրանցից՝ կյանքը:

    Սկանդինավյան առասպելների միակ տարբերությունն այն է, որ սկանդինավյանները կարծում էին, որ կյանքը սկզբում առաջացել է տարածության դատարկությունից, իսկ հետո ստեղծվել են աշխարհները, այլ ոչ թե հակառակը:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: