Արդարության խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

  • Կիսվել Սա
Stephen Reese

    Արդարության խորհրդանիշները երբևէ ստեղծված ամենավաղ խորհրդանիշներից են: Շատերը կարող են թվագրվել հին ժամանակներից, որոնք ծագել են Հին Եգիպտոսում, Հունաստանում կամ Հռոմում: Թեև դրանք սկսվել են հարյուրավոր տարիներ առաջ, արդարադատության խորհրդանիշները դեռևս մնում են որպես արդարադատության համակարգում ռացիոնալ օրենքի և բնական իրավունքի միջև կապող օղակ:

    Այսօր արդարադատության ամենաճանաչված խորհրդանիշը աչքերը կապած մարդու արձանն է: կին՝ մի ձեռքում մագաղաթով կամ սուրով, մյուս ձեռքում՝ կշեռքով, բայց կան արդարության և օրենքի հետ կապված մի քանի այլ խորհրդանիշներ, որոնք անհասկանալի են: Այս հոդվածում մենք ավելի մոտիկից կանդրադառնանք այս խորհրդանիշներին, որտեղից են դրանք գալիս և ինչ են խորհրդանշում:

    Թեմիս

    Աղբյուր

    Թեմիս , որը նաև հայտնի է որպես «Բարի խորհրդի տիկին», հին Հունաստանի տիտանուհի է, որը հայտնի է որպես արդարության շատ օգտագործվող խորհրդանիշ: Նա հին հույների կոմունալ գործերի կազմակերպիչն էր։ Նրա անունը՝ Թեմիս, նշանակում է «աստվածային օրենք», իսկ Արդարության կշեռքը նրա ամենակարևոր խորհրդանիշն է, որն օգտագործվում է պրագմատիկ և հավասարակշռված հայացք ցույց տալու համար:

    Թեմիսը արդարության, բնական օրենքի, աստվածային կարգի և սովորույթի անձնավորումն է։ հունական կրոնում. 16-րդ դարից ի վեր նրան հիմնականում պատկերում են աչքերը կապած, որը ներկայացնում է անաչառություն, այն գաղափարը, որ արդարությունը միշտ պետք է կիրառվի առանց կողմնակալության:

    Թեմիդայի ամենահայտնի արձաններից մեկը, որը քանդակել է Խարիեստրատոսը մ.թ.ա. 300 թ.ներկայումս գտնվում է Հունաստանի Նեմեսիս Ռամնուս Ատտիկայի տաճարում:

    Justitia

    Justitia, որը նաև կոչվում է Lady Justice , հռոմեական արդարադատության աստվածուհին է և համարժեքը: Թեմիսի։ Ինչպես Թեմիսը, նա սովորաբար պատկերված է որպես աչքերը կապած՝ մի ձեռքում սուր, իսկ մյուսում՝ կշեռքներ: Երբեմն նրան պատկերում են մի ձեռքում բոց բռնած, իսկ մյուսում՝ ձողերի կապոց՝ կապված կացինով, որը հայտնի է որպես ֆասսես , որը խորհրդանշում է դատական ​​իշխանությունը։

    Կային քանդակված Հուստիտիայի մի քանի արձաններ։ Հյուսիսային Ամերիկայում 19-րդ և 20-րդ դարերում՝ խորհրդանշելու օրենքի հավասար և արդար կառավարումը՝ առանց ագահության, կոռուպցիայի, նախապաշարմունքների կամ բարեհաճության: Այսօր նա սովորական տեսարան է ամբողջ աշխարհում իրավաբանական հաստատություններում և դատարաններում:

    Fasces

    Fasces, ձողերի մի կապ, որը կապված է կացնի շուրջը կաշվե թիակներով, հնագույն հռոմեական խորհրդանիշ էր: իշխանության և ուժի. Ասում էին, որ այն ծագել է էտրուսկական քաղաքակրթությունից, այնուհետև անցել է Հռոմ, որտեղ այն խորհրդանշում է իրավասությունը և մագիստրատի իշխանությունը: Ֆասսի կացինը խորհրդանիշ էր, որն ի սկզբանե կապված էր Լաբրիների ՝ Հին Հունաստանի հնագույն խորհրդանիշներից մեկի հետ:

    Ընդհանուր առմամբ, ֆասցիան խորհրդանշում է ուժը միասնության միջոցով. որ մեկ ձողը հեշտությամբ կարող է կոտրվել, մինչդեռ ձողերի կապոցը՝ ոչ։ Սակայն կեչու ոստերի կապոցը խորհրդանշում է նաև կապրալպատիժ և արդարություն.

    Սուրը

    Արդարության սուրը (կրում է Justitia-ն), իշխանության, զգոնության, զորության, պաշտպանության և հզորության խորհրդանիշ է: Սրի միջոցով կարելի է արժանի պատիժ կրել:

    Երկսայրի սուրը, որը սովորաբար երևում է Յուստիտիայի ձախ ձեռքում, ճանաչում է Արդարության և Բանականության ուժը և կարող է կիրառվել ցանկացած կողմի դեմ կամ օգտին: Այն հիշեցնում է օրենքի ուժի, իրական պատժի անհրաժեշտության և կյանքի և մահվան զորության մասին և ամրապնդում է այն գաղափարը, որ արդարադատությունը կարող է լինել արագ և վերջնական: կայսրերի, թագավորների և գեներալների պատմությունը, այդ իսկ պատճառով այն արդարության ամենավաղ հայտնի խորհրդանիշներից մեկն է: Կշեռքները վաղուց օգտագործվել են որպես արդարության, հավասարակշռության և օբյեկտիվ հայացքի խորհրդանիշ:

    Այս սիմվոլիկան գալիս է հին եգիպտական ​​ժամանակներից: Ըստ լեգենդների, Եգիպտական ​​հզոր աստված Անուբիսը կշեռքների հավաքածու է օգտագործել մահացած մարդկանց հոգին փետուրի հետ կշռելու համար (Ճշմարտության փետուր):

    Այսօր կշեռքները վերաբերում են դատական ​​գործընթացի արդարությանը։ Դրանք ցույց են տալիս, որ գործի երկու կողմերը պետք է դիտարկվեն դատարանում՝ առանց կողմնակալության կամ կանխակալ վերաբերմունքի, և որ ցանկացած որոշում պետք է կայացվի ապացույցների արդարացի կշռման միջոցով: Նրանք ենթադրում են առացիոնալ, մեխանիկական գործընթաց. չափից շատ ապացույցներ (քաշ) կշեռքի մի կողմում կհանգեցնի նրան, որ այն թեքվի հօգուտ մեղքի կամ անմեղության: Կույր արդարադատության մեկ այլ նշանավոր խորհրդանիշ, որը հաճախ կրում է Լեդի Ջասթիսը: Չնայած այն օգտագործվել է պատմության ընթացքում, այն հայտնի դարձավ միայն տասնհինգերորդ դարի վերջին:

    Այն խորհրդանշում է, որ արդարադատությունը միշտ պետք է իրականացվի առանց նախապաշարումների կամ կրքի, և պետք է հաշվի առնել միայն կշեռքի փաստերը: Կույրը նաև ենթադրում է, որ ամբաստանյալի ոչ մի զգացմունքային տպավորություն չպետք է հաշվի առնվի, և որ արդարադատությունը պետք է կիրառվի առանց իշխանության, հարստության կամ այլ կարգավիճակի ազդեցության:

    Ընդհանուր առմամբ, ինչպես կշեռքը, աչքերը խորհրդանշում են անաչառություն և անաչառություն: հավասարություն արդարադատության մեջ.

    Մաքուրը

    Մաքուրները երկար պատմություն ունեն՝ սկսած հին ժամանակներից: Հին Եգիպտոսում (մ.թ.ա. 3000թ.) մագաղաթները պատրաստվել են պապիրուսից և եղել են գրառումների առաջին ձևը, որը կարելի էր խմբագրել:

    Գործարանը հայտնի խորհրդանիշ է, որը սերտորեն կապված է օրենքի և արդարության հետ, որը նշանակում է գիտելիք, սովորել, կյանքի չափը և ժամանակի անցումը. Այն նաև ներկայացնում է շարունակական ուսուցումը, քանի որ կյանքը ծավալվում է, և կրթությունը որպես հասարակության և դրանում գտնվող յուրաքանչյուրի պատասխանատվությունը:

    Չնայած մագաղաթները փոխարինվել են գրքի ձևաչափով, դրանք դեռևս պատրաստված են կրոնական կամ ծիսական նպատակներով:

    TheՃշմարտության փետուրը

    Ճշմարտության փետուրը պատկանել է եգիպտական ​​աստվածուհուն՝ Մաաթին, և հաճախ պատկերված է եղել գլխաշորով: Այն օգտագործվում էր Մեռյալների երկրում՝ որոշելու համար, թե արդյոք մահացածներն արժանի են հետմահու կյանքին: Եթե ​​հոգին կշռում էր փետուրից ավելի, դա նշանակում էր, որ մարդն անարժան է և նրան ուտում է հին եգիպտական ​​«Մահացածներին լափողը» Ամիտը:

    Չնայած փետուրը նախկինում արդարադատության հետ կապված հանրաճանաչ խորհրդանիշ էր, այսօր այն այլևս չի օգտագործվում արդարադատության համակարգում:

    The Gavel

    Gavel-ը փոքր մուրճ, որը սովորաբար պատրաստված է կարծր փայտից, ձևավորվում է բռնակով և օգտագործվում դատարանում: Այն սովորաբար հարվածում են ձայնային բլոկի վրա՝ ձայնը ուժեղացնելու համար: Դատարանի ծագումը մնում է անհայտ, սակայն այն տասնամյակներ շարունակ օգտագործվել է դատարաններում և օրենսդիր մարմիններում՝ դատարանում հանգստություն և կարգուկանոն պահպանելու համար: պաշտոնապես հանդես գալ որպես նախագահող սպա։ Այսօր դրա օգտագործումը չի սահմանափակվում միայն դատարանի դահլիճում, այլ տարածվել է նաև աճուրդների և հանդիպումների վրա:

    Veritas

    Veritas-ը Կանադայի Գերագույն դատարանից դուրս

    Վերիտասը ճշմարտության աստվածուհին է հին հռոմեական դիցաբանության մեջ, որը հաճախ պատկերված է որպես երիտասարդ կին՝ ամբողջովին սպիտակ հագած: Ըստ առասպելների՝ նա թաքնվել է սուրբ ջրհորում՝ իր խուսափողականության պատճառով։ Նա ուներ նուրբ դիմագծեր, հագնում է երկար, հոսուն զգեստ և պատկերված էմատնացույց անելով իր ձեռքին գտնվող գիրքը, որի վրա գրված է «Veritas» (անգլերեն նշանակում է ճշմարտություն) բառը:

    Վերիտասի (Ճշմարտության) արձանը սովորաբար կապված է իրավական համակարգի հետ և կանգնած է Justitia-ի արձանի հետ: (Արդարադատություն) Կանադայի Գերագույն դատարանից դուրս: Այն ներկայացնում է Կանադայի բարձրագույն դատարանը և հայտնի է որպես արդարադատության խորհրդանիշ նաև շատ այլ երկրներում:

    Ամփոփելով…

    Մեր խորհրդանիշներից մի քանիսը ցուցակները ընդհանուր կիրառություն ունեն արդարադատության համակարգում ամբողջ աշխարհում (Արդարության տիկինը), մինչդեռ մյուսները, որոնք նախկինում օգտագործվում էին, այժմ հնացած են, ինչպես Ճշմարտության փետուրը: Այս խորհրդանիշները ոչ միայն օգտագործվում են արդարադատության համակարգում, այլև զարդերի և նորաձևության հայտնի նմուշներ են, որոնք կրում են երկրագնդի բոլոր մասերից մարդիկ:

    Սթիվեն Ռիզը պատմաբան է, ով մասնագիտացած է խորհրդանիշների և դիցաբանության մեջ: Նա գրել է մի քանի գրքեր այդ թեմայով, և նրա աշխատանքները տպագրվել են աշխարհի տարբեր ամսագրերում և ամսագրերում: Լոնդոնում ծնված և մեծացած Սթիվենը միշտ սեր ուներ պատմության հանդեպ: Մանուկ հասակում նա ժամեր էր անցկացնում հին տեքստերի վրա և ուսումնասիրում հին ավերակներ։ Դա ստիպեց նրան զբաղվել պատմական հետազոտություններով: Սիմվոլներով և առասպելաբանությամբ Սթիվենի հրապուրվածությունը բխում է նրա համոզմունքից, որ դրանք մարդկային մշակույթի հիմքն են: Նա կարծում է, որ հասկանալով այս առասպելներն ու լեգենդները՝ մենք կարող ենք ավելի լավ հասկանալ ինքներս մեզ և մեր աշխարհը: