Դհարմայի անիվը հնդկական պատմության և մշակույթի ամենահին խորհրդանիշներից մեկն է: Դրա իմաստն ու նշանակությունը տարբերվում են՝ կախված նրանից, թե որ մշակույթն ու կրոնն է օգտագործում այն, բայց այսօր այն սովորաբար դիտվում է որպես բուդդայական խորհրդանիշ : Այս հոդվածում մենք կբացենք դհարմայի անիվի հետևում գտնվող առեղծվածները, որպեսզի ավելի լավ հասկանանք դրա պատմությունը և խորհրդանշական նշանակությունը: dharmachakra խորապես ներդրված է հնդկական մշակույթի և պատմության մեջ, քանի որ դրա նշանակությունը ունի ոչ միայն բուդդիզմի, այլև Հնդկաստանի այլ կրոնների համար, ներառյալ հինդուիզմը և ջայնիզմը: Այնուամենայնիվ, բուդդիստներն առաջինը չէին, որ անիվը որպես խորհրդանիշ օգտագործեցին: Այն իրականում ընդունվել է հին հնդկական թագավորի իդեալներից, ով հայտնի էր որպես «անիվ շրջող» կամ համընդհանուր միապետ:

Dharmachakra-ն առաջացել է սանսկրիտ dharma բառից, որը նշանակում է ճշմարտության ասպեկտ բուդդայական փիլիսոփայության մեջ, և c hakra բառից, որը բառացիորեն նշանակում է անիվ: . Միասին, դհարմաչակրայի գաղափարը նման է ճշմարտության անիվին:

Ասում են, որ Դհարմայի անիվը ներկայացնում է Սիդհարտա Գաուտամայի ուսմունքները և նրա կանոնները: հետևեց, երբ նա քայլեց լուսավորության ճանապարհով: Ենթադրվում էր, որ Բուդդան շարժման մեջ է դրել դհարմայի անիվը՝ «պտտելով անիվը», երբ նա իր առաջին քարոզն ասաց լուսավորության հասնելուց հետո:

Բուդդան էԵնթադրվում է, որ շարժման մեջ է դրել դհարմաչակրան

Դհարմայի անիվի ամենահին պատկերներից մեկը կարելի է գտնել Աշոկա Մեծի ժամանակներից՝ մ.թ.ա. 304-ից մինչև 232 թվականները: Կայսր Աշոկան իշխում էր ողջ Հնդկաստանի վրա, որը ներառում էր այն շրջանները, որոնք հետագայում հայտնի դարձան Պակիստան և Բանգլադեշ: Որպես բուդդայական, Աշոկան Հնդկաստանին հասցրեց մեծության՝ ուշադիր հետևելով Սիդհարտա Գաուտամայի՝ առաջին Բուդդայի ուսմունքներին:

Աշոկան երբեք չի ստիպել իր ժողովրդին դավանել բուդդայականություն, սակայն նրա օրոք ստեղծված հնագույն սյուները ապացուցեցին, որ նա քարոզում էր Բուդդայի ուսմունքները իր ժողովրդին: Այս սյուների մեջ փորագրված էին այսպես կոչված Աշոկա չակրաները։ Սրանք դհարմայի անիվներ են, որոնք ունեն 24 ճառագայթներ, որոնք ներկայացնում են Բուդդայի ուսմունքները, ինչպես նաև կախված ծագման հայեցակարգը: Աշոկա Չակրան այսօր բավականին տարածված է, քանի որ այն երևում է ժամանակակից հնդկական դրոշի կենտրոնում:

Հնդկական դրոշը, որի կենտրոնում Աշոկա Չակրան է

Հանուն Հինդուներ, դհարմայի անիվը սովորաբար Վիշնուի՝ հինդու պահպանության աստծու պատկերների մի մասն է: Համարվում է, որ այս անիվը հզոր զենք է, որը կարող է հաղթել ցանկություններն ու կրքերը: Դհարմաչակրան կարող է նշանակել նաև Օրենքի անիվ:

Սակայն ջայնիզմում դհարմայի անիվը խորհրդանշում է ժամանակի անիվը, որը չունի սկիզբ կամ վերջ: Ջեյնների դհարմայի անիվը ունի նաև 24 շղթա, որոնք ներկայացնում են նրանց վերջին կյանքի 24 հոնորարները, որոնք հայտնի են որպես tirthankaras ։

Դհարմաչակրայի իմաստը և սիմվոլիզմը

Թեև բուդդիստները սովորաբար հավատում են, որ դհարմայի անիվն ինքնին խորհրդանշում է Բուդդային, նրանք նաև կարծում են, որ դհարմա անիվի յուրաքանչյուր մասը ներկայացնում է մի քանի արժեքներ, որոնք կարևոր են իրենց կրոնում: Դրանք ներառում են հետևյալը.

• Կլոր ձև – Սա խորհրդանշում է Բուդդայի ուսմունքների կատարելությունը: եզրը նշանակում է բուդդայականների կարողությունը՝ ընդունելու Բուդդայի բոլոր ուսմունքները կենտրոնացման և մեդիտացիայի միջոցով:
• Հաբ – Դհարմայի անիվի կենտրոնական հանգույցը նշանակում է բարոյական կարգապահություն: Հանգույցի ներսում գտնվում են բուդդիզմի երեք գանձերի զարդերը, որոնք սովորաբար ներկայացված են երեք պտույտներով: Այս զարդերն են՝ համապատասխանաբար Դհարման, Բուդդան և Սանգան:
• Անիվի ցիկլային շարժումը – Սա ներկայացնում է ռեինկառնացիա կամ կյանքի ցիկլը աշխարհում, որը հայտնի է որպես Սամսարա: Այն ներառում է ծնունդը, մահը և վերածնունդը:

Ի լրումն այս սիմվոլիզմի, դհարմայի անիվի վրա շողերի քանակը տարբեր ասպեկտներ է ներկայացնում ոչ միայն բուդդիստների, այլև հինդուների և ջայնների համար: Այսպիսով, ահա մի քանի իմաստներ, որոնք ետևում են դհարմայի անիվի վրա գտնվող որոշակի թվով ճառագայթների հետևում. Սրանք են տառապանքի ճշմարտությունը, տառապանքի պատճառը, տառապանքի վերջը և ճանապարհը:Պայծառության հասնելու ուղի. Դրանք ներառում են ճիշտ տեսակետը, մտադրությունը, խոսքը, գործողությունը, ապրուստը, ջանքերը, կենտրոնացումը և ուշադրությունը:

Հնդկաստանի այլ կրոններում, մասնավորապես հինդուիզմում և ջայնիզմում, դհարմայի անիվը ներկայացնում է օրենքի անիվը և շարունակական անցումը: ժամանակ:

Դհարմայի անիվը նորաձևության և ոսկերչության մեջ

Բուդդիզմի կիրառողների համար դհարմայի անիվի զարդեր կրելը լավ այլընտրանք է Բուդդայի իրական խորհրդանիշները կրելու համար: Ընդհանուր կանոնն այն է, որ Բուդդան երբեք չպետք է կրել որպես աքսեսուար, բայց դհարմայի համար նման արգելք գոյություն չունի:անիվ:

Ահա թե ինչու դհարմայի անիվը բավականին տարածված հմայք է, որն օգտագործվում է որպես կախազարդ կամ ամուլետ ապարանջանների և վզնոցների համար: Այն կարող է օգտագործվել նաև որպես քորոց կամ բրոշ: Դհարմայի անիվի դիզայնը կարելի է ոճավորել մի քանի ձևով. Դհարմա չակրայի ամենահայտնի նմուշները նման են նավի անիվին՝ ութ ճյուղերով: Ստորև ներկայացված է դհարմայի անիվի խորհրդանիշով խմբագրի լավագույն ընտրանիների ցանկը:

Բացի զարդերից, դհարմայի անիվը նաև հայտնի դաջվածքի ձևավորում է հատկապես նրանց համար, ովքեր հավատում են հինդուիզմին, ջայնիզմին կամ բուդդիզմին: Դա կարող է լինել: ոճավորված է շատ առումներով, և քանի որ այն ընդհանուր առարկայի ( անիվի ) խորհրդանիշն է, այն բավականին զուսպ է:

Համառոտ

Դհարմայի անիվը մեկն է Հնդկաստանի ամենակարևոր և սուրբ խորհրդանիշները: Այն լայնորեն հայտնի է որպես հնդկական դրոշի կենտրոնական խորհրդանիշ: Բայց անիվի իրական նշանակությունը կապված է կրոնի, մասնավորապես բուդդիզմի հետ նրա կապի հետ: նա դհարմայի անիվը ծառայում է որպես Բուդդայի ուսմունքներին միշտ հետևելու հիշեցումվերջ տվեք տառապանքներին և հասեք լուսավորության: