Zeusz és Kallisztó: Az áldozatok elhallgattatásának története

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A oldalon. ókori görög mitológia , a istenek és istennők szerelmi viszonyaikról, árulásaikról és bosszúálló tetteikről voltak ismertek. A görög mitológia egyik leghíresebb története a Zeusz és Kallisto, egy nimfa, aki megragadta az istenek királyának tekintetét.

    A történet tele van drámával, szenvedéllyel és tragédiával, és elrettentő példaként szolgál a hűtlenség veszélyeiről és következményeiről. árulás .

    Ebben a cikkben Zeusz és Kallistó történetét járjuk körül, szenvedélyes viszonyuktól kezdve egészen tragikus sorsukig, és felfedezzük, milyen tanulságokat tartogat számunkra ez a mítosz napjainkban.

    A Callisto szépsége

    Forrás

    Kallisto gyönyörű hercegnő volt, az árkádiai Lycaon király és a naiád Nonacris lánya.

    Kivételesen képzett a vadászat művészetében, és olyan szép, mint maga Artemisz, és esküdt követője volt a Artemis és ezért tisztasági fogadalmat tett, akárcsak maga az istennő. Kallisto is tagja volt Artemisz vadászcsapatának.

    Ő volt a szépség , és ez a tény Zeusznak sem maradt észrevétlen. A lány bája felizgatta, grace , és vadászati képességei miatt Zeusz azt tervezte, hogy rajtaüt, és elragadja őt.

    Egy nap, amikor Kallisto vadászaton volt, elszakadt a csapat többi tagjától. A vadonban eltévedt, és Artemiszhez imádkozott, hogy vezesse őt.

    Zeusz elcsábítja Kallistót

    Zeusz művészi ábrázolása, lásd itt.

    Ezt az alkalmat megragadva Zeusz Artemiszbe változott, és megjelent Kallistó előtt. Kallistó megkönnyebbült, hogy újra találkozhatott mentorával, és Zeuszhoz lépett.

    Amint a lány közelebb ért, Zeusz férfi alakot öltött, ráerőszakolta magát, és teherbe ejtette az akaratlan Kallistót.

    Megelégedve Zeusz visszatért az Olümposz hegyére.

    Artemisz árulása

    A művész Artemisz szépségét és erejét mutatja be, lásd itt.

    A találkozásból felépülve Callisto visszatalált a vadászcsapatba, és elkeseredett, hogy már nem szűz, és ezért nem méltó arra, hogy Artemisz vadászkísérői közé tartozzon. Úgy döntött, hogy az egész találkozást titokban tartja.

    Nem sokkal később azonban Kallisto a folyóban fürdött, amikor Artemisz, megpillantva növekvő pocakját, rájött, hogy terhes. Az istennő elárulva érezte magát, és száműzte Kallistót.

    Mivel nem volt kihez fordulnia, Callisto az erdőbe vonult vissza. Zeusz gyermeke és Arcasnak nevezte el.

    Héra haragja

    Forrás

    Mivel Zeusz megérezte, hogy ismét hűtlen volt hozzá, és újabb félistent hozott létre, hosszú ideig szenvedő felesége és nővére, Héra dühös lett.

    De mint mindig, képtelen volt megbüntetni férjét, az istenek királyát, ezért haragját férje bujaságának áldozata felé fordította. Héra átkozta meg Callistót, átváltoztatva őt medvévé.

    Mielőtt Héra kárt tehetett volna a gyermekben, Zeusz utasította a gyorslábú Hermészt, hogy rejtse el a csecsemőt. Hermész a helyszínre sietett, megragadta a csecsemőt, és a titánnőre, Májára bízta.

    Callisto arra volt átkozva, hogy medveként az erdőket járja, és élete hátralévő részét a vadászcsapatok és az emberi települések elől menekülve töltötte.

    Anya és fia újraegyesülése

    Forrás

    Közben Májá gondozása alatt Arkász erős és intelligens fiatalemberré cseperedett. Nagykorúvá válása után visszatért nagyapjához, a föníciai királyhoz, és elfoglalta az őt megillető helyet, mint Árkádia királya.

    Arcas később igazságos és méltányos uralkodóként vált ismertté, és megismertette alattvalóit a földműveléssel, a sütéssel és a szövés művészetével.

    Szabadidejében vadászni járt. Egy sorsdöntő napon, amikor az erdőben járt, Arcas véletlenül találkozott az átváltozott anyjával, a medvével.

    A látványtól elragadtatva Callisto elfelejtette, hogy még mindig medve alakban van. Arcas felé rohant, és megpróbálta átölelni. De Arcas, aki nem látott mást, mint egy agresszívan feléje galoppozó medvét, felkészítette a lándzsáját.

    Zeusz ismét közbelépett: mielőtt fia gyilkos csapást mérhetett volna rá, megjelent közöttük, és saját kezével elkapta a lándzsát.

    Megértette, hogy Héra tudomást szerezhet hollétükről, ezért a Callistót és az Arkaszt csillaghalmazokká alakította át, és egymás mellé helyezte őket Ursa Major és Ursa Minor néven.

    Héra azonban egy utolsó erőfeszítésében, hogy a győzelemre jusson, meggyőzte Poszeidónt, Óceániszt és Tethysst, a víz isteneit, hogy soha ne rejtsék el őket a tenger elől. Ezért van az, hogy az Ursa Major soha nem megy le a horizont fölött, hanem mindig az Északi csillag körül kering.

    Végre újra egyesülve, Kallistó és Arkász az örökkévalóság hátralévő részét az Északi Égbolton töltötte, szabadon Héra ármánykodásától és beavatkozásától.

    A mítosz alternatív változatai

    Zeusz és Kallistó mítoszának több változata is létezik, mindegyiknek megvannak a maga fordulatai.

    1. A tiltott szerelem

    Ebben a változatban Kallistó egy nimfa, aki megtetszik Zeusznak, az istenek királyának. Annak ellenére, hogy Héra felesége, Zeusz beleszeret Kallistóba, és szenvedélyes viszonyba kezdenek. Amikor azonban Héra rájön Zeusz hűtlenségére, feldühödik, és Kallistót medvévé változtatja. Zeusz, aki nem tudja visszafordítani Héra átkát, Kallistót a csillagok közé helyezi, az Ursa csillagképbe.Őrnagy.

    2. A féltékeny rivális

    Ebben a változatban Kallisto Artemisz istennő követője, aki szépségéről és vadászati képességeiről ismert. Zeusz beleszeret Kallistóba, és Artemisznek álcázza magát, hogy elcsábítsa. Kallisto bedől a trükknek, és teherbe esik Zeusz gyermekével.

    Amikor Artemisz felfedezi a terhességet, száműzi Callistót a társaságából, kiszolgáltatva őt Héra haragjának. Héra medvévé változtatja Callistót, és medvecsapdát állít neki, amit végül Zeusz ment meg.

    3. A megbékélés

    Ebben a változatban Kallisto egy nimfa, aki felfigyel Zeuszra, de viszonyukat Héra fedezi fel.

    Dührohamában Héra átalakul Kallistót medvévé változtatja, de Zeusznak sikerül rábeszélnie, hogy fordítsa vissza az átkot.

    Kallisto visszanyeri emberi alakját, és papnő lesz Héra templomában, de Héra féltékeny marad, és végül ismét medvévé változtatja Kallistót.

    A történet szimbolikája

    Forrás

    Kallisto ártatlan áldozat volt, és mi csak együtt érezhetünk vele. Mint a görög mitológia sok női szereplője, ő is a férfi vágyának, hatalmának és uralmának áldozata volt. És mint sok ilyen áldozat, ő is szenvedett és szenvedett még sokáig, miután a férfi jóllakott. A férfi extázisa néhány pillanatig tartott, de a szenvedése egy életen át tartott.

    Zeusz bűntudatot érzett azért, amit a lánynak okozott? Ezért változtatta őt és a fiát csillagképekké, hogy örökké emlékezzenek rájuk? Soha nem fogjuk megtudni.

    Marc Barham rávilágít az áldozatok megszégyenítésének és a nők dehumanizálásának kultúrájára, amely a korai idők óta létezik, és amely ebben a történetben is nyilvánvaló. Azt írja:

    "Arcas egyáltalán nem tud a nemi erőszakról és az anyja medvévé kényszerített metamorfózisáról, ráfogja a dárdáját, és éppen le akarja csapni és megölni a saját anyját, amikor Jupiter ismét közbelép ebben a tragikus történetben - deus ex machina-ként - és egy teljesen ártatlan nőt (és anyát) és árván maradt fiát csillagképpé változtatja. Milyen kedves az öreg erőszaktevőtől, ha már a bűncselekmény elhallgatásáról van szó.Kallistónak nincs hangja Diana (Artemisz) kultuszában, nincs hangja, hogy megállítsa Jupitert (Zeuszt), és nincs hangja, hogy elmondja fiának, hogy milyen gyalázatot követtek el ellene. A hallgatás erőszak." A hallgatás erőszak.

    A mítosz öröksége

    Forrás

    Zeusz és Kallistó mítosza maradandó örökséget hagyott a művészetben, az irodalomban és a populáris kultúrában. Számtalanszor elmesélték és újraértelmezték, és új műveket ihletett, amelyek ma is lenyűgözik a közönséget.

    A történetről már több festmények , szobrok és operák, és könyvekben, filmekben és tévéműsorokban is szerepel.

    A feminista mozgalmak számára is inspirációs forrás volt, a Callisto's átalakulás egy medvévé, amelyet gyakran a nők tárgyiasításának, elhallgattatásának és dehumanizálásának metaforájaként értelmeznek.

    Befejezés

    Zeusz és Kallistó mítosza egy újabb történetet emel ki a görög isten vándorló szeméről, és arról, hogy ez hogyan hat negatívan a célpont nőre és a körülötte élőkre. Mára a történet az áldozatok megszégyenítésének és a nemi erőszak kultúrájának szimbólumává vált.

    A tragikus végkifejlet ellenére a mítosz öröksége tovább él a művészetben, az irodalomban és a populáris kultúrában történő folyamatos újramondások és újraértelmezések révén.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.