Pygmalion - Galatea görög szobrásza

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Pygmalion, Ciprus legendás alakja, király és szobrász volt. Arról ismert, hogy beleszeretett egy általa faragott szoborba. Ez a románc több neves irodalmi művet is ihletett, így Pygmalion neve híressé vált. Íme egy közelebbi ismertető.

    Ki volt Pygmalion?

    Egyes források szerint Pygmalion fia volt. Poseidon , a tenger görög istene. Arról azonban nincsenek feljegyzések, hogy ki volt az anyja. Ciprus királya volt, valamint híres elefántcsont-szobrász. Műalkotásai olyan fantasztikusak voltak, hogy valóságosnak tűntek. A ciprusi Pafosz városában élt. Más történetek szerint Pygmalion nem király volt, hanem csak egy egyszerű ember, akinek szobrászként kiváló képességei voltak.

    Pygmalion és a nők

    Miután megnézte a prostituáltként dolgozó nőket, Pygmalion megvetni kezdte őket. Szégyellte a nőket, és elhatározta, hogy soha nem megy férjhez és nem pazarolja velük az idejét. Ehelyett szobraiba mélyedt, és gyönyörű ábrázolásokat készített a tökéletes nőkről.

    Pygmalion és Galatea

    Legjobb munkája a Galatea , egy olyan gyönyörű szobrot, hogy nem tudott nem beleszeretni. Pygmalion a legszebb ruhákba öltöztette teremtményét, és a legjobb díszeket adta neki, amiket csak talált. Pygmalion minden nap órákon át imádta Galateát.

    Pygmalion elhatározta, hogy Aphroditéhoz, a szépség és a szerelem istennőjéhez imádkozik, hogy adja meg neki a kegyeit. Megkérte Aphrodité hogy életet adjon Galateának, hogy szerethesse őt. Pygmalion imádkozott Aphrodité ünnepén, amely egész Cipruson híres ünnep volt, és áldozatokat mutatott be Aphroditénak. Amikor Pygmalion hazatért az ünnepről, megölelte és megcsókolta Galateát, és hirtelen az elefántcsont szobor puhulni kezdett. Aphrodité áldásával kedveskedett neki.

    Egyes mítoszok szerint Aphrodité teljesítette Pygmalion kívánságát, mivel Galatea hasonlított rá. Galatea Aphrodité hatalmának köszönhetően életre kelt, és az istennő áldásával összeházasodtak. Pygmalionnak és Galateának egy lánya született, Pafosz. A ciprusi tengerparti várost róla nevezték el.

    Hasonló görög történetek

    Számos más görög történet is létezik, ahol élettelen tárgyak kelnek életre. Ezek közül néhányat említhetünk:

    • Daidalosz higanyt használt, hogy hangot adjon a szobrainak.
    • Talos egy bronz ember volt, akinek volt élete, de még mindig mesterséges volt.
    • Pandorát Héphaisztosz teremtette agyagból, és Athéné adta neki az életet.
    • Héphaisztosz automatákat készített a műhelyében.
    • A Pygmalion-mítosz és Pinokkió története között is hasonlóságot vontak már össze.

    Pygmalion a művészetekben

    Ovidius Metamorphoses részletezi Pygmalion történetét és tette híressé. Ebben az ábrázolásban a szerző Pygmalion történetének minden eseményét leírja a szoborral. A Galatea név azonban nem az ókori Görögországból származik. Valószínűleg a reneszánsz idején jelent meg.

    Pygmalion és Galatea szerelmi története későbbi művek témájává vált, például Rousseau 1792-es operájában, amelynek címe: "A szerelem". Pygmalion . George Bernard Shaw 1913-as darabja alapján Pygmalion Ovidius tragédiájáról.

    A közelmúltban Willy Russel írt egy színdarabot, melynek címe Rita nevelése, Számos más író és művész is a Pygmalion-mítoszra alapozta műveit.

    Egyes szerzők Pygmalion és Galatea történetét arra használták, hogy ne egy élettelen tárgy életre keltését, hanem egy tanulatlan nő megvilágosodását mutassák be.

    Röviden

    Pygmalion érdekes figura volt, ahogyan képességeinek köszönhetően elnyerte Aphrodité kegyét. Mítosza a reneszánsz és a legújabb kor művészeti alkotásaira is hatással lett. Bár nem volt sem hős, sem isten, Pygmaliont szobrászattal kapcsolatos szerelmi története teszi híres figurává.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.