Hawaii istenek és istennők - Egy lista

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A Csendes-óceán középső részén fekvő szigetcsoport, Hawaii az Egyesült Államok nyugati régiójának része, Kaliforniától több mint 2000 mérföldre nyugatra. A Kr. u. 4. és 7. század között a polinéziaiak letelepedtek a régióban, és bevezették a négy fő isten - Kane, Ku, Lono és Kanaloa - és számos kisebb istenség imádatát. A természet minden egyes aspektusához társítottak egy-egy istent vagy istennőt, akiknek a meséiszóbeli hagyományban maradtak fenn.

    Az ősi hawaiiak vallási szertartásokat végeztek a templomaikban, amelyeket úgy hívtak. heiau . Ezekről a templomokról úgy gondolták, hogy a forrása mana, vagy isteni hatalom, és csak az uralkodó főnökök és papok, az úgynevezett kahuna A hawaii mitológia több száz istent és istennőt tart számon, de ezek közül a következők a legfontosabbak.

    Hawaii istenek és istennők

    Kane

    A hawaii panteon fő istene, Kane a teremtő és a fény istene volt. Számos cím kezdődik a névvel. Kane , de mind a teremtő istenre utalnak. Őt hívják Tane Tahitin, Új-Zélandon és Délkelet-Polinéziában az emberek imákat, kapa-kendőt és enyhe bódítószereket áldoztak az istennek.

    A mítoszok szerint Kane egy lebegő felhőben él a föld és az ég között, amely Hawaii szigetének nyugati részén, Kauai partjainál található. Úgy hívják. Kane-huna-moku , vagyis Kane rejtett földje Úgy gondolták, hogy itt található az élet szent vize, amelynek mágikus tulajdonságai közé tartozik az azzal meglocsolt emberek feltámadása. Hawaiin a nagy fehér albatroszt azonosították az istennel.

    A 19. században számos hawaii éneket írtak Kane-ről, de úgy tűnik, hogy mindegyikre hatással voltak a korai keresztény misszionáriusok. Például úgy gondolták, hogy Kane egy ősi szentháromság része volt Ku-val és Lono-val, ahol a két isten segített neki az ég és a föld megteremtésében. Az egyik mítosz szerint egy férfit és egy nőt teremtettek egy földi paradicsomban, amit úgy hívtak, hogy Kane nagy földje .

    Ku

    A hawaii a háború istene , a Ku-t általában Tu néven ismerik egész Polinéziában. A kifejezések ku és tu átlagos stabilitás , magasan állva vagy felegyenesedve A törzsek és szigetcsoportok közötti háborúk gyakoriak voltak, ezért a hadisten magas rangot tartott fenn a panteonban. I. Kamehameha király tisztelte Ku-t, és fából készült szobra elkísérte a királyt számos csatájába.

    Azon kívül, hogy hadisten volt, Ku több szerepet is betöltött. Ő volt a halászok fő istene, mivel Kūʻula-kai , vagy Ku a tenger , és a kenukészítők főistenét, mint Kū-moku-hāliʻi . Ő is kapcsolatba került az erdővel, mint Kū-moku-hāliʻi , vagy Ku a szigetszóró Hawaiin Ku-t a férfi termékenységgel és Hina férjével hozták kapcsolatba, és a rituálék során mindkettőjüket megidézték.

    Lono

    A mezőgazdaság hawaii istene, Lono a termékenységgel és a felhők, viharok, eső és mennydörgés égi megnyilvánulásaival volt kapcsolatban. Teljes nevén ismert. Lono-nui-noho-i-ka-wai , vagyis Nagy Lono lakik a vízben Az ő szimbóluma a akua loa -egy magas bot, amelynek tetején egy faragott emberi képmás van, nyakán keresztvas, és a nyakát pedig tollak , páfrányok és kapa kendő.

    A délkelet-polinéziai Rongo vagy Roʻo néven is ismert Lono a gyógyítás istene volt. A Marquesas-szigeteken Ono néven ismert. Hawaiin több templomot is építettek neki, amelyeket orvosi célokra szenteltek. A papok is imádkoztak Lonóhoz az esőért és a bőséges termésért, különösen az esős évszakokban. makahiki , az éves aratás ünnepét neki szentelték.

    1778-ban a brit felfedező James Cook kapitány megérkezett Hawaiira a makahiki fesztiválon, ezért a sziget népe kezdetben összetévesztette őt istenükkel, Lono úrral. A papok még szent szertartás keretében is tisztelték őt templomaikban. Hawaii-i tartózkodása alatt az emberek végül rájöttek, hogy ő csak egy egyszerű halandó. A britek és a hawaiiak között harc alakult ki, és Cook végül meghalt, miközben részt vett a csatában.

    Kanaloa

    Az óceán és a szelek hawaii istene, Kanaloa Kane öccse volt. Őt úgy is ismerik, mint Tangaroa , egész Polinézia egyik legnagyobb istene. Hatalmi helyzete és szerepe azonban szigetcsoportonként eltérő. Más polinéziaiak még teremtő istenként és főistenükként is imádták.

    Hawaiin Kanaloa nem volt olyan fontos, mint a három isten, Kane, Ku és Lono, valószínűleg azért, mert a sziget lakói később úgy rendezték el panteonjukat, hogy az a keresztény triász mintájára hasonlítson. A hawaiiak számára ő volt a tintahalak istene - néha az óceán mélyén élő polip. Ritkán volt saját temploma, de imákban említették és tisztelték a holdidő egy bizonyos időszakában.hónapban.

    A polinéz hiedelem szerint Kanaloa volt az őslény, aki madár alakot öltött, és tojást rakott az ősvizekbe. Amikor a tojás összetört, abból lett az ég és a föld. Szamoán Tagaloa néven ismerik, aki kihalászta az óceán fenekéről a követ, amelyből az első szárazföld lett. Tahitin Taʻaroa néven ismerik, a teremtő isten, Új-Zélandon viszont Tangaroa néven tartották számon, aaz óceán ura.

    Hina

    Hina a legismertebb istennő az összes polinéz szigeten, számos mitológiában szerepel. Hawaiin Ku testvérfelesége volt, és az összes ég és föld ősi istennőjeként tisztelték. Úgy tartották, hogy ő érkezett elsőként a szigetre Kane és Lono istenek előtt. Ő volt az utazók védelmezője az éjszakában, és a tapa kendőverők patrónusa.A hawaii hagyomány szerint Hina a női termékenységgel, míg férje, Ku a férfi termékenységgel volt kapcsolatban.

    Más polinéz szigeteken Hina neve Ina, Hine vagy Sina. Ő az új-zélandi Hina-uri, a Húsvét-sziget Hina-Oio-ja, Tonga Hina-Tuafuaga-ja. Szamoán Sina néven ismert, a teremtő isten Tagaloa lánya. A tahiti mitológiában Hina és testvére, Ru utazók voltak, akik sok szigetet bejártak - mielőtt az előbbi úgy döntött, hogy a Holdon marad.

    Pele

    A A tűz és a vulkánok hawaii istennője. , Pele gyakran jelenik meg a mítoszokban egy gyönyörű nő alakjában. Úgy gondolták, hogy erős érzelmei miatt törnek ki a vulkánok. Polinézia többi részén nem ismerik, kivéve Tahitin Pere, a tűz istennője néven. Úgy tartják, hogy Pele egy aktív vulkánban lakik a Kilauea kráterben, egy szentnek tartott területen.

    Pele nagy tiszteletnek örvend a Hawaii-szigeteken, a vulkánok és tűz által sújtott térségben. Gyakran áldozatokkal békítik meg, és a hívők vigyáznak, hogy ne sértsék meg. Az 1868-as vulkánkitörés idején V. Kamehameha király gyémántokat, ruhákat és értékes tárgyakat dobott a kráterbe, hogy felajánlásokat tegyen az istennőnek. 1881-ben a kitörés Hilo városát fenyegette, így Ruth Keanolani hercegnőPeléhez imádkozott, hogy vessen véget a szenvedésnek.

    Laka

    Laka a tánc hawaii istennője, akit a szigetlakók a hula - az istenek és istennők történeteit elmesélő hagyományos tánc - révén tiszteltek, ahol minden tánclépés egy ének vagy ima. Ő volt a vulkán istennőjének, Pelének a testvére, és az erdő istennője is. Laka azonban nem tévesztendő össze az azonos nevű legendás hőssel - akit szintén Rata néven ismertek.

    Haumea

    A hawaii termékenységistennő, Haumea különböző alakban és identitással jelenik meg a mitológiákban. Néha úgy ábrázolják, mint Kane és Kanaloa istenek testvérét. Más történetekben Kanaloa feleségeként ábrázolják, akitől több gyermeke is született. Egyes legendákban azonosítják Papa, a föld istennőjével és Wakea feleségével.

    Egy mítosz szerint Haumeának volt egy mágikus botja, amit úgy hívtak... Makalei , ami lehetővé tette számára, hogy öregasszonyból gyönyörű fiatal lánnyá változzon. Ennek az erőnek a birtokában az istennő újra és újra visszatért a földre, hogy fenntartsa az emberi fajt. Végül titkára fény derült, így megszűnt együtt élni emberi teremtményeivel.

    Haumea a szülés védőnője volt, akit a terhesség és a gyermekgondozás során hívtak segítségül. Egy legenda szerint Muleiula, egy híres hawaii főnök lánya éppen szülni készült. Az istennő felfedezte, hogy a halandók a császármetszéshez hasonlóan az anya felvágásával szülnek. Ezért virágokból főzetet készített, és azt adta Muleiulának, ami segített a babát a szokásos módon kitolni.

    Kamohoaliʻi

    A hawaii mitológiában Kamohoaliʻi a cápaisten és a vulkánistennő, Pele idősebb testvére. Emberi alakot ölt, általában főnökként, és a Kilauea kráterére néző szikla szent neki. Azt mondják, hogy a vulkánból származó hamu és füst soha nem jut el a sziklához, mert Pele istennő fél a testvérétől.

    Wakea

    Egyes hawaii legendák szerint Wakea és felesége, Papa voltak a szigetek teremtői. Hawaiin és Kelet-Polinézia többi részén Wakea néven ismerik, de a Cook-szigeteken Mangaia néven emlegetik.

    Azt mondják, hogy a papa egy tököt szült, amelyet Wakea kalabásszá - palackozott tökgyümölccsé - formált. Felnyitotta a fedelét, amely az égbolt lett, míg maga a kalabásszá vált a föld és az óceán. A gyümölcs húsa a nap, magjai a csillagok, leve pedig az eső lett.

    Egy másik legenda szerint Wakea elcsábította Hina istennőt, és ő szülte meg a hawaii Moloka'i szigetet.

    GYIK a hawaii istenségekről

    Ki a fő hawaii isten?

    A több száz hawaii isten közül Kane a legfontosabb.

    Mi a hawaii szentháromság?

    Kane, Lono és Ku istenek alkotják a hawaii istenségek szentháromságát.

    Mi ma Hawaii fő vallása?

    Ma a legtöbb hawaii keresztény, de az ősi vallást még mindig gyakorolja néhány lakos.

    A hawaiiak istennek tartották Cook kapitányt?

    Igen, azt hitték, hogy ő Lono isten.

    Befejezés

    Az ősi hawaiiak több istenséget imádtak, Kane, Ku, Lono és Kanaloa voltak a fő isteneik. 1778-ban James Cook brit kapitány felfedezése jelentette az ősi hawaii időszak végét és a modern kor kezdetét. A vallás a szigeten minden generációval tovább fejlődött - és ma sok hawaii gyakorolja a buddhizmust, a sintoizmust és a kereszténységet. Ma aA hawaii vallási gyakorlatot az amerikai indián vallásszabadságról szóló törvény védi. Még mindig él, és sok helybéli követi az ősi vallást.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.