Ókori római szimbólumok - eredete és szimbolizmusa

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    Róma a világtörténelem egyik legnagyobb, leghosszabb és legmeghatározóbb birodalmaként több kontinensen is nyomot hagyott, beleértve Amerikát is, ahová egyetlen ismert római láb sem tette be a lábát. Magára Rómára is számos kultúra gyakorolt erős hatást - többek között Görögország, Dácia és Szkítia, Egyiptom, Pártia és Karthágó, egészen Britannia területéig. Így számos népszerű római szimbólum ésemblémákra más civilizációk is hatással voltak, de mindegyik romanizálódott. Nézzük meg az ókori Róma lenyűgöző szimbólumait.

    Az Aquila

    Az Aquila az egyik leghíresebb katonai szimbólum, nemcsak az ókori Rómában, hanem a mai világban is. A római légiók zászlaja, az Aquila egy rúdra emelt, széttárt szárnyú sas szobrocska volt. Ezt jelentette a kifejezés latinul is, - Aquila azaz "sas".

    A csatamezőn az Aquila volt maga Róma képviselete, de ennél több is volt. A legtöbb katonát világszerte arra tanítják, hogy szeresse a zászlóját, de az Aquilát a római légiósok szinte imádták. A római sas iránti szeretetük olyan mértékű volt, hogy előfordult, hogy a légiósok évtizedekig keresték az elveszett Aquila zászlókat egy-egy csata után.

    A mai napig számos európai ország és kultúra zászlaján Aquila-alakú sas látható, kifejezetten azért, hogy a római birodalom leszármazottaiként mutatkozzanak be.

    A Fasces

    Forrás

    A Fasces szimbólum több szempontból is egyedülálló. Ez egy valós fizikai szimbólum, nem pedig egy festett, vésett vagy szobor, bár ez is előfordul. A Fasces lényegében egy csomó egyenes fapálca, amelyek közepén egy katonai fejsze van. A szimbólum az egységet és a tekintélyt hivatott képviselni, a fejsze pedig az említett tekintély halálbüntető erejét jelképezi.A fasces-t gyakran a közképviselők adták vezetőiknek, szimbolikus gesztusként, hogy megadja nekik az uralkodáshoz szükséges hatalmat.

    Az ókori Rómától kezdve a Fasces több ország, köztük Franciaország és az Egyesült Államok kormányzati dokumentumaiba, emblémáiba, sőt pénzébe is bekerült. Maga a kifejezés Benito Mussolini olaszországi Nemzeti Fasiszta Pártjának elnevezésére is használták. Szerencsére, ellentétben a náci horogkereszt , a Fascesnek sikerült túlélnie Mussolini pártját, és a szimbólum nem volt beszennyezve.

    A Draco

    Forrás

    A római draco az egyik legkülönlegesebb római katonai szimbólum. A császári Aquilához hasonlóan a draco egy katonai zászló volt, amelyet a csatában egy rúdon vittek. Közvetlen gyakorlati célja az volt, hogy segítsen megszervezni és vezetni a csapatokat az egyes kohorszokban - az ilyen zászlók voltak az egyik fő oka annak, hogy a római hadsereg olyan példátlanul szervezett és fegyelmezett volt a barbár társaihoz képest.

    A draco egy téglalap vagy négyzet alakú szövetdarabból készült, és úgy szőtték, hogy sárkányt vagy kígyót ábrázoljon. Ez volt a római lovas egységek elsődleges lobogója vagy zászlója, ami még félelmetesebbé tette a száguldó lovasok felett lobogva.

    Ami az eredetét illeti, valószínűleg a dák drák drakóból - a Róma által meghódított ókori dák csapatok nagyon hasonló lobogójából - vagy a szarmata katonai egységek hasonló zászlóiból származik. A szarmaták egy nagy iráni szövetség voltak a mai Közel-Keleten, míg az ókori dákok a Balkánon a mai Románia területét foglalták el.

    A nőstény-farkas

    A római farkasasszony, amely leginkább a római "Capitoliumi farkas" bronzszobráról ismert, az ókori Róma egyik legismertebb és legmeghatározóbb szimbóluma. A szimbólum egy szoptató nőstény farkast ábrázol, amely két emberbaba, a testvérek, Romulus és Remus - Róma mitikus alapítói - felett áll. A farkas szoptatja a két csecsemőt, ezért az ókori rómaiak a farkasasszonyt imádták, mint szimbólumot.amely szó szerint naggyá dajkálta Rómát.

    A legenda szerint a két fiú Numitornak, a későbbi Róma helyéhez közeli Alba Longa királyának a fiai voltak. Numitor királyt elárulta testvére, Amulius, aki el akarta bitorolni a trónt. Amulius a Tiberis folyóba dobta az ikreket, de a farkaslány megmentette és ápolta őket, amíg Faustulus pásztor meg nem találta és fel nem nevelte őket. Miután megnőttek és felnőttek, amegdöntötte Amuluis-t, visszahelyezte Numitor-t a trónra, és megalapította Rómát. A római farkaslányt a mai napig nagyra tartják Itáliában, és még a római Roma labdarúgócsapat jelképe is.

    Romulus és Remus

    A római farkaslánnyal együtt Romulus és Remus talán a legikonikusabb alakok, akiket az ókori Rómához kapcsolnak. Az ikertestvérek a feltételezések szerint a Kr. e. nyolcadik században, Róma alapítása előtt éltek.

    Attól függően, hogy melyik legendának hiszünk, Numitor király, a mai Róma közelében fekvő Alba Longa város uralkodójának fiai vagy unokái voltak. Egyes legendák szerint Numotor lányának, Rhea Silviának és a római háború istenének, Marsnak a fiai voltak. A legendák szerint mindkét esetben a két testvér segített Numitor királynak visszavenni trónját Amuliustól, majd megalapították a római hadsereget.Hamarosan megtalálták a híres hét dombot, amelyen ma Róma áll, de nem értettek egyet abban, hogy melyik dombra épüljön a leendő városuk. Remus azt akarta, hogy az Aventinus dombra építsenek, míg Romulus a Palatinus dombot szerette volna. Különböző módokon próbálták megoldani nézeteltérésüket, míg végül Romulus megölte Remust, és egyedül alapította meg Rómát.

    A Labrys

    Ez a híres kétpengés fejsze népszerű szimbólum mind a Görög szimbolizmus A klasszikus görögök Sagaris vagy Pelekys néven ismerték, míg a rómaiak bipennis néven is emlegették. A későbbi Bizánci Birodalomban is népszerű szimbólum maradt, amely Róma bukása után a Római Birodalom tényleges utóda volt.

    Militarista kinézete ellenére a labrys valójában a nőiesség szimbóluma, több szempontból is. A kifejezés a görög "labrys" szóból származik. labus Ez a kettős pengéjű labrys fejszét a női szeméremajkakhoz köti. Szimbolikája a következőhöz is köti. a híres labirintus a görög mitológiából a knósszoszi palotában. A 20. században a labrys a görög fasizmus szimbóluma is volt, de ma már főleg a görög neopogányok és az LMBT szimbólumaként használják.

    Az Asclepius bot

    Az Aszklépiosz-pálcaként is ismert szimbólum Rómában és Görögországban egyaránt népszerű volt. A Balkánról az Itáliai-félszigetre vezető útja a Róma alapítását megelőző etruszk civilizáción keresztül követhető nyomon. Egy fából készült rúd köré függőlegesen tekeredő kígyóként ábrázolják, Aszklépiosz botja napjainkban rendkívül népszerű az orvosi és gyógyszerészeti szférában.

    A szimbólum mögött meghúzódó jelentés a kígyóhoz kapcsolódik, amelyet általában patkánykígyóként azonosítanak, és amely levedli a bőrét. Ez tette az Aszklépiosz-rudat a megújulás, a megfiatalodás, az újjászületés és a termékenység szimbólumává. A kígyót a pálcával együtt, amely köré tekeredik, Rómában és Görögországban egyaránt az orvostudomány istenének botjaként tekintettek rá.

    Herkules csomója

    Annak ellenére, hogy a Herkules-csomó egyértelműen görög eredetű, az ókori Rómában nagyon népszerű szimbólum volt. "Herkules-csomóként" is emlegették, a "szerelmi csomó" A csomót erős, egymásba fonódó kötelekből készítették, és a menyasszony derekára kötötték, hogy csak a vőlegény oldhassa ki.

    Rómában Herkulest a házasélet védelmezőjének tekintették, és a Herkules-csomó a hosszú, boldog és gyümölcsöző házasélet tartós szimbóluma volt. Bár ezt a derékcsomót végül felváltotta a jegygyűrűk ma már évezredek óta a házasság szimbólumaként tartotta magát, és a középkorban is használták.

    A Cimaruta

    Cimaruta Charm by Fortune Studio Design

    A komplexum a Cimaruta tervezése homályosnak, sőt véletlenszerűnek tűnik, de ez egy olyan szimbólum volt, amely alatt szinte minden római csecsemőt és gyermeket neveltek. A Cimaruta egy népszerű amulett volt, amelyet általában a gyermekágyak fölé helyeztek védelemként, vagy a nyakukban viseltek. Azt jelenti, hogy "Rútaszál", amely az egyik legszentebb olasz növény volt.

    A bájital bonyolult formája egy három különböző ágú rutaág volt, amely a római holdistennő, Diana Triformis hármas aspektusát szimbolizálta... egy szűz, egy anya és egy vénasszony. Az ágakról az emberek általában sok kisebb bűbájt akasztottak le, ami minden egyes Cimarutát egyedivé tett. Az, hogy milyen bűbájt akasztottak le, teljesen a személyes preferenciáiktól függött, és attól, hogy mitől akarták megvédeni magukat vagy a gyermekeiket.

    The Globe

    A glóbusz egyike azoknak a szimbólumoknak, amelyeknek sikerült túllépniük Rómán, és ma már globális szimbólumnak tekintik (nem szándékos szójáték). más római istenségek gyakran ábrázolták a földgömböt a kezükben tartva. Ez az isteneknek az egész föld feletti végső hatalmát jelképezte. A földgömböt gyakran ábrázolták egyes császárok kezében is, ami szintén a világ feletti abszolút hatalmukat volt hivatott mutatni.

    A földgömböt nagyon gyakran használták a római érméken is, ahol a legtöbb istent és uralkodót vagy egy földgömböt tartva, vagy azon lépkedve ábrázolták. Mivel a római pénz abban az időben gyakran átszelte az ismert világot, ez egy ügyes módja volt annak, hogy a római birodalom minden alattvalóját emlékeztesse arra, hogy a távolság nem akadályozza a birodalom hatókörét.

    Chi Rho

    A Chi Rho egy késő római szimbólum, amelyet I. Konstantin császár hozott létre.I. Konstantin római császár a Kr. u. 4. század elején élt, és nagy szerepet játszott a kereszténység elterjesztésében a birodalomban.Az egyik legkorábbi a krisztogramok formái , a Chi Rho a Chi (X) és a Rho (P) görög betűk egymásra helyezésével jön létre a görög ΧΡΙΣΤΟΣ (Christos) szóra.

    A Chi Rho szimbólumot leginkább katonai zászlóként használták. vexillum a korban jellemzően Konstantin zászlaja fölé helyezték, amelyet Labarum néven ismertek. A szimbólum azt jelentette. Krisztusra A szimbólum nagyon hasonlít a Tau Rho vagy staurogram szimbólumra, amelyet a középkorban a kereszténység szimbólumaként is gyakran használtak.

    S.P.Q.R.

    A S.P.Q.R. rövidítés, kifejezés, jelmondat és Róma elmaradhatatlan jelképe, a római köztársaság és birodalom vizuális szimbólumává vált. Általában koszorúval körülötte, vörös vagy bíborszínű zászlón ábrázolták, és gyakran az Aquila őrködött felette. A rövidítés jelentése Senātus Populusque Rōmānus , vagy magyarul "A római szenátus és a nép".

    A római köztársaság idején a római szenátus és kormányzat sarkalatos jelképe volt. A római birodalom idején is megmaradt, és a mai napig népszerű. Megjelent a római pénzeken, dokumentumokon, emlékműveken és különböző köztéri alkotásokon. Ma már nemcsak Itáliában, hanem egész Európában széles körben használják, mivel Közép- és Nyugat-Európa nagy része erőskapcsolatai az ókori Rómával.

    Befejezés

    A római szimbólumok továbbra is népszerűek, a világ minden táján különböző kontextusokban láthatók. Hasonlóan a Görög szimbólumok , a római szimbólumok a populáris kultúrára is hatással voltak, és mindenütt jelen vannak.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.