Dévák a hinduizmusban - Útmutató

  • Ossza Meg Ezt
Stephen Reese

    A dévák a hinduizmusban, a buddhizmusban és a zoroasztrizmusban megjelenő égi lények. Összetett lényekként írják le őket, akiknek különböző erejük és szerepük van. A hinduizmusban sokféle dévát tartanak számon, akiket jóindulatú lényeknek tartanak, akik harcolnak a gonosz ellen, és segítik, őrzik és erősítik az emberek szellemi fejlődését.

    Mik a dévák?

    A dévák "ragyogó lények", angyalszerű alakok, akik Isten egy aspektusát képviselik. Ők állandóan harcolnak a sötétség ellen, amely a sötétségen keresztül működik. aszurák, akik démoni lények és az istenek ellenségei.

    A déváknak több ezer, sőt milliónyi formája létezik, és bár a deva szót gyakran istennek fordítják angolra, a dévák fogalma eltér a nyugati istenfelfogástól.

    Dévák a hinduizmusban, a buddhizmusban és a zoroasztrizmusban

    A dévák nem csak a hinduizmusban létező és imádott istenségek, hanem a buddhizmusban és a zoroasztranizmusban is jelen vannak.

    A dévák e három vallásban teljesen eltérő módon jelennek meg. A védikus hinduizmus például a dévákat az egyetemes harmónia és egyensúly fenntartóinak tekinti. Ők biztosítják a kozmológiai egyensúlyt, és égi lényekként óriási hatással vannak a létezésre, minden életre és mindenre a Földön.

    Ráadásul a dévák örök és halhatatlan lények, akik nem öregszenek és nem betegszenek meg, messze vannak a puszta ember-szerű létezéstől.

    A buddhizmusban a dévákat az istennél alacsonyabb rendűnek tartják, és nem tekintik őket halhatatlan és örökkévaló lényeknek. Nagyon hosszú életet élhetnek, és teljesebbek lehetnek, mint az emberek, de nem istenek.

    A zoroasztrizmusban a dévák nem jóindulatú, örökkévaló égi lények, akik fenntartják a kozmikus egyensúlyt, hanem gonosz, démoni alakoknak tekintik őket.

    A dévák szimbolikája

    A korai hinduista szentírásokban, a Rig Védában 33 különböző Dévát írnak le, mint a kozmológiai egyensúly fenntartóit. A hinduizmus későbbi változataiban és fejlődésében ez a szám megdöbbentő 33 millió különböző Dévára nőtt.

    A Rig Védában leírt egyik legfontosabb dévák egyike a következő Indra a mennydörgés istene Ő tartja fenn a kozmológiai egyensúlyt és tartja fenn a természetes vízfolyásokat, amelyek alapvető fontosságúak a földi marhapásztorok túlélése szempontjából.

    A legfontosabb dévák azonban Brahma, Siva és Visnu, akik a Trimurthit (hindu hármasságot) alkotják. Idővel ők fejlődtek a legfontosabb hindu istenségekké, és olyan hármasságot alkottak, amely háttérbe szorította a korábbi dévák hatalmát.

    Manapság sok dévát nem tekintenek tényleges isteneknek. Bár isteniségüket elismerik, inkább az égi lényekkel hozzák őket összefüggésbe. Az egyetlen Isten azonban, aki a világegyetemben mindenről dönt, és aki felett egyetlen istenségnek sincs legfőbb hatalma, az a Visnu és Siva által megjelenített Brahman.

    Nem ritka az olyan értelmezés, amely szerint a dévák csak Brahman evilági megnyilvánulásai. Ez a felfogás a dévákat alacsonyabb hierarchiába és hatalom alá helyezi.

    A dévákat gyakran egyenlővé teszik a Angyalok Az Angyalokhoz hasonlóan a Dévák is vezetik az embereket és imádkoznak értük. Bár nem olyanok, mint az Ábrahámi Angyalok, akiket szárnyakkal ábrázolnak és Isten dicséretét énekelve ábrázolják őket, a Dévák angyalszerűek.

    Dévák a hinduizmusban

    A hinduizmusban sok dévát tartanak számon. Mint említettük, egyes források 33 vagy 330 millióra teszik ezt a számot. Néhányan azonban biztosan fontosabbak és híresebbek, mint mások.

    • Vishnu: Az emberek védelmezője és védelmezője.
    • Shiva: A teremtés és a pusztítás Ura.
    • Krishna: Az együttérzés, a szeretet és a védelem istene.
    • Brahma: A világegyetem teremtésének és a tudásnak az istene. Nem tévesztendő össze Brahmannal, aki egy elvont fogalom és minden dolog végső irányítója.
    • Ganesha: Az akadályok eltávolítója, a tudás, a tudomány és a művészetek védelmezője.
    • Hanuman: A bölcsesség, az odaadás és az erő Istene.
    • Varuna: A víz istene.
    • Indra: A mennydörgés, a folyóvizek, a villámlás és a háború istene.

    Mint látható, a hinduizmus egy nagyon összetett hitrendszer, és a különböző változatokban némelyik istennek teljesen más megnyilvánulásokat és hiedelmeket tulajdonítanak. Mindig is kérdés marad, hogy istenekként vagy Brahmannak alárendelt égi lényekként kell-e őket imádni.

    Vannak, akik úgy vélik, hogy a dévák, mint alacsonyabb rendű égi lények imádata nem vezethet az önmegvalósítás eléréséhez, és hogy ezt csak az Egyetlen Úr imádatával és imádatával lehet elérni.

    A dévákat is sokan úgy tartják, hogy közelebb állnak az emberekhez, mint az Egyetlen Istenhez. Szabad szemmel azonban nem láthatók.

    Egyes hívők nem tekintik őket halhatatlannak, és úgy vélik, hogy a dévák végül meghalhatnak és újjászülethetnek. Úgy vélik, hogy a dévák nem tartják fenn a kozmológiai egyensúlyt, és nem döntenek a természeti rend menetéről. Ezek a hiedelmek a dévákat az Egy Istenhez képest alárendelt helyzetbe helyezik, és éppen az emberek fölé.

    Honnan származik a Deva szó?

    Talán az egyik legérdekesebb dolog a dévákkal kapcsolatban az a név, amelyet ezeknek az égi lényeknek tulajdonítanak. A Deiwo szó a régi proto-indoeurópai nyelvre vezethető vissza, amelyet az emberek az indoeurópai régióban beszéltek, mielőtt az európai nyelvek egyáltalán léteztek volna. A Deiwo jelentése ragyogó vagy égi.

    Évszázadokkal később a szavak istenség , deus , dieu , vagy dio Így az istenségek fogalma valószínűleg a dévák fogalmából származik.

    Befejezés

    A dévák a hinduizmus, a buddhizmus és a zoroasztrizmus egyik leglenyűgözőbb aspektusa. Jelentőségük és isteni mivoltuk talán a hinduizmusban a legfejlettebb, ahol vagy isteneknek, vagy égi lényeknek tekintik őket. A dévákat számos képességgel és erővel ruházzák fel, amelyek segítenek fenntartani a világot és mindent, ami benne van.

    Függetlenül a hinduizmus különböző változataiban változó jelentőségüktől, értékes emlékek maradnak annak korai értelmezéseiről, hogy mit jelent az istenség az emberek számára, és hogyan fejlődnek a hitek az idők során.

    Stephen Reese történész, aki szimbólumokra és mitológiára specializálódott. Számos könyvet írt a témában, munkáit a világ folyóirataiban és folyóirataiban publikálták. Stephen Londonban született és nőtt fel, és mindig is szerette a történelmet. Gyerekként órákat töltött az ősi szövegek áttekintésével és a régi romok feltárásával. Ez késztette arra, hogy történelmi kutatói pályára lépjen. Istvánt a szimbólumok és a mitológia iránti rajongása abból a meggyőződéséből fakad, hogy ezek jelentik az emberi kultúra alapját. Úgy véli, hogy ezen mítoszok és legendák megértésével jobban megérthetjük önmagunkat és világunkat.